团课讲稿青春,是生命的春天;青春,是理想的火炬。青春,是一个人生命的聚光点,充满彩色与梦幻;青春是人生之花的蓓蕾,终会昂首怒放,绚丽多彩……然而,无论怎样形容都觉得言不尽意,都不能描述和昭示这青春年华的丰富内涵。因为这一时期是人生长河中最关键、最美丽而又短暂的宝贵时期。人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年青的时候。因此,把握人生的正确航线,扬起理想的风帆,也就显得那么的重要。把握人生的正确航线同学们,当一个小生命脱离母体来到这个世界的时候,在人生的航线上从此就多了一艘远航的小船。在人生的航道上,只有选择了正确的航线,小船才能驶向理想的彼岸。一、掌握人生之灵魂生活中,人们难免不碰到各种挫折,挫折之后,有的人心灰意冷,在向奋斗目标登攀的路上滑了下来,甘于平庸地混一辈子;有的人悲观失望,以为从此前途黯淡,甚至走上轻生的绝路;有的人破罐破摔,滋生对抗情绪,误入犯罪歧途;更多的人则不然,气不馁,志不移,重整旗鼓,奋进不止。为什么不同的人会选择不同的道路,得到不同的结局?根本原因在于他们有各自不同的人生观。1、人生观是世界观的组成部分人生,顾名思义,指的是人们整个生命的历程。一个人来到世上,不可避免地要遇到学习、生活、劳动、理想、幸福、友谊、家庭以及苦乐荣辱、生离死别等问题,并且必然会产生各自的认识,作出各自的处理与抉择。这些认识、处理与抉择,就形成一定的人生观。什么是人生观?人生观是一个人对于人生的意义、价值、目的总的看法和态度。人生的意义是为什么活着的问题;人生的价值是个人对社会的贡献与索取的关系问题;人生目的是关于人的理想问题;人生态度是如何做人的问题。在这些问题上所形成的各种稳定的、根本性的观点,构成人生观的不同类型。人的思想和行为,完全受到人生观的支配和抽约。人生观从属于世界。从根本上讲,有什么样世界观便会有什么样的人生观,反过来,人生观也积极作用于世界观,给予世界观的形成与发展以一定的影响。人生观是世界观的重要组成部分。2、人生观形成的关键时期由小学升入中学,从少年走向青年,随着生理的发展,中学生的心理也相应发生显著变化。有了独立、自尊的强烈意识,存在各种理想和幻想,情感丰富甚至有时难以控制,意志、性格成熟却可塑性很大,精力充沛且兴趣广泛等等。到了这个年龄,中学生大都对“人生”问题非常关心,并且有了更多、更深的思考。不容置疑,中学时代是人生观形成的重要阶段。就说立志,中学时代是立志的黄金季节。纵观历史,无数伟大豪杰的壮举,无不与青年时代立志有关。毛泽东,早在湖南中师读书时就开始“指点江山,激扬文字,粪土当年万户候”;周恩来,在天津念初中时就立下“为中华之崛起而读书”的壮志,谢觉哉老人说得好:“一个人有无成就,决定于他青年时期是不是有志气。”中学生如初生牛牍,可贵于无所畏惧,不足于缺少理智。由于十年动乱的破坏,前几年思想政治工作的削弱,人们的是非、真假、善恶、美丑、公私、荣辱等道德观念被搞乱了,致使广大中学生在走向青春期时碰到许多难解的问题和困惑,一部分人因此而对人产生种种疑惑和偏见,导致生活热情的下降,奋斗意志的消沉。因此,无论从中学生的自身健康成长来看,还是从宏伟的共青团育人事业来看,同学们都应当把树立正确的人生观作为首要任务。二、树立共产主义人生观所谓共产主义人生观,就是用共产主义世界观来观察、分析和处理人生问题,是马克思主义世界观认识人生问题的体现。共产主义人生观要求我们对人生问题有一个科学的认识。1、正确对待人生在对待人生问题上,古今中外,五花八门,莫衷一是,有人追求名利,他们信奉“虎死留皮,雁过留声”,认为人生在世,最重要的莫过于名誉地位,为此,可以不乏勇气,不择手段。有人追求享乐,他们信奉“人生在世,吃穿二字”,日思夜想的是如何享尽天下的荣华富贵。有人追求金钱,他们信奉“人为财死,鸟为食亡”,把追求和聚敛财富视为人生最大的乐趣,什么“前途前途,有钱就图”。有人安于平庸的生活,他们既不奢望在生活上过度豪华,也不企求在事业上有所建树。吃饭、睡觉、宁静、安稳是他们生活的主旋律。还有人干脆不知为啥活着,好似“赶庙会”的匆匆过客,来到世上不过混混而已。凡此种种人生目的,以及为之或狂热追求、或消极颓废的种种生活态度,都是非无产阶级人生观的体现,严重地影响和腐蚀着年轻人的灵魂。我们必须加倍警惕,坚决与之决裂。我们并不反对名利,但它只能是学习工作后的结果,只能是对祖国、人民有所贡献的结果;我们也需要吃穿、金钱,但正如人们需要空气、睡觉一样,它们只是人们赖以生存的条件,而不是人生的真正目的。2、人生的价值在于奉献我们探讨人生意义,很自然地要提到人生的价值问题。人究怎样生活才价值?人的价值问题,归根到底,是人与社会的关系问题。如果以社会为主体,人的价值是指个人对满足社会物质、精神需要所作的贡献,如果以个人为主体,人的价值是指社会对社会成员的个人在物质、精神方面在何种程度上给予满足。人生价值的高低,关键在于个人对社会所作的贡献的多少,就连爱因斯坦也认为:“一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应该看他取得什么”。人生的价值在于奉献,而不在于索取。翻开人类进步的历史画页:燧人取火、神农造田、仓颉造字、杜康酿酒……,没有前人的奉献就没有人类社会的文明与进步。前人的奉献,铸就了社会的今天;而我们今天的奉献,又将决定社会的明天。我们要提倡奉献精神,一个民族不倡导自己的成员发扬奉献精神,这个民族就会失去动力;一个人只想索取,不讲奉献,只求“人人为我”,不愿“我为人人”就要把光留给人间,把一切奉献给人民。残疾姑娘这段人生格言,道出了千千万万中国青年的心声。顽强拼博的运动健儿,迎来一面又一面五星红旗冉冉升起;成千上万的青少年,走向社会献出一片片爱心……我们并不反对个人的自我设计,也不反对个人追求自身的价值。但是,任何个人价值得到承认,只能从社会、从他人那里获得,正如任何一把尺量不出自身的长短、任何一杆秤称不出自身的重量一样。农民的喜悦在秋天的丰收中,母亲的喜悦在婴儿的襁褓中,演员的喜悦在观众的掌声中,教师的喜悦在学生的进步。三、让理想引导人生的航线常言道:人各有志。志,就是理想,是支配人们行动的精神支柱。立志、工作、成功是人生的三要素。立志是事业的大门,工作是登堂的旅程,这人生旅程的尽头就有个成功在等待着。随着时代的进步,振兴中华的重任历史地落到了青年一代身上。为此,我们必须树立远大理想,坚定必胜的信心,但更重要的是着眼当前,把远大理想同勤奋学习、同日常生活结合起来,从我做起,从小事做起,从现在做起。那种虽有远大理想,但因不踏实而好高骛远、因私心太重丧失勇气、因意志脆弱半途而废、因缺乏创造拾人牙慧、因方法不当劳而无功的人,总是要被时代无情地淘汰的。“九层之台,起于垒土”。要实现崇高的理想,就得打好坚实的基础。同学们是跨世纪的一代,要成为跨世纪的合格人才,要想有所作为,就必须打好基础,这是一条真理,庄稼有农时,人才有学时。同学们请珍惜今天打基础的光阴,千万不要误了学时而影响一生。要实现崇高的理想就得选准主攻方向,人贵有自知之明。我们在选择目标时,一定要知自己之长短,知环境之利弊,扬长避短,兴利除弊。历史上很多理想落空着,不在于他们缺乏热情和才能,而在于没有找准具体目标,于是东一榔头西一棒,最终还是一事无成。“天下之难事必作于易,天下之大事必作于细”。要实现崇高理想,就得从小事做起。邓小平同志告诫我们:“青年应当有远大的理想,才能永远保持前进的勇气和方向。而达到理想的道路是要由无数细小的日常工作积累起来的。”老一辈无产阶级革命家为我们指明了通往理想之门的正确途径,我们一定要从小事入手,从现在做起,细流成海,累坐成岗。同学们,一步一个脚印地前进吧!理想正在向我们招手。