《鱼我所欲也》中考题集锦

1《鱼我所欲也》中考题集锦（一）一、2007年济宁市（甲〕鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（乙〕曾子（名参）衣敝衣以耕。普君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自《说苑》）7、解释下列加点词语的意思。（4分）①故患有所不辟也患辟②纵子有赐，不我骄也赐骄8、用现代汉语翻译下列句子。（4分）①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。②先生非求于人，人则献之，奚为不受？9、〔甲〕文中作者阐述的主要观点是；〔乙〕文中赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质。（4分）10、请你从〔甲〕〔乙〕两文中提炼一个为人处世的基本准则。(3分）二、2007年滕州市10、解释下列加点词。(2分)①故患有所不辟也②由是则可以辟患而有不为也11、下面加点词意义与用法相同的一项是(2分)()二者不可得兼12．把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)①生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。13．“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去印证孟子的观点，完成下面的表格。(3分)14．孟子提倡的“舍生取义’曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你是怎样看待这一问题的?(3分)三、2008年河南省阅读下面两个语段,完成16—19题。（共10分）（一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《鱼我所欲也》）（二）孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自《吕氏春秋》）注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。216．解释下面句子中加点词语的意思。（2分）（1）万钟于我何加焉何加：（2）所识穷乏者得我与得：17．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4分）（1）是亦不可以已乎？（2）此之谓失其本心。18．文段（一）中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）19．孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段（一）中的语句回答。（2分）四、2008年莆田市阅读下文，完成5-7题。（12分）5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。（6分)（1）鱼，我所欲也。译文：（2）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。译文：6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段，这个成语是：。（2分）7、简要概括作者在第二段中阐述的观点（4分）答：。五、2008山东青岛市阅读下列文字，完成文后（1）—（3）小题（1）解释句中加点词的含义（3分）①所欲有甚于生者，故不为苟得也。（苟得：）②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（患：）（辟：）③乡为身死而不受。（乡：）④是亦不可以已乎？（已：）⑤此之谓失其本心。（本心：）（2）用现代汉语翻译下列句子（4分）①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。译文：②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：③蹴尔而与之，乞人不屑也。译文：④万钟则不辩礼义而受之。译文：（3）简答题（5分）①从全文看，本文先后运用了论证和论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。（3分）②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。（2分）3a．b．六、2008年湘潭市9．解释文中加点词的意思。（2分）（1）所欲有甚于生者（2）故患有所不辟也。10、用现代汉语写出文中画线句子的意思。（2分）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：11、根据文意，鱼和熊掌各比喻什么？（2分）12、上面选段中孟子提出了什么观点？请联系实际谈谈你对孟子观点的看法。(3分)答：七、2008年益阳市９．下列句子的朗读停顿不正确的一项是（）（２分）Ａ．如使人之所欲/莫甚于生Ｂ．由是/则生而有不用也Ｃ．此之谓/失其本心Ｄ．今为所识穷乏者得/我而为之10.下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是（）（２分）Ａ．舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然Ｂ．是故所欲有甚于生者同舍生皆被绮绣Ｃ．是亦不可以已乎然胡不已乎Ｄ．万钟于我何加焉庄子与惠子游于濠梁之上11.下列句子中加点的字不是通假字的一项是（）（２分）Ａ．则凡可以辟患者何不为也Ｂ．为宫室之美，妻妾之奉Ｃ．乡为身死而不受Ｄ．万钟则不辩礼义而受之12.用现代汉语写出下面句子的意思。（４分）(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：(2)蹴尔而与之，乞人不屑也。译文：13.本文的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法（谈一种即可）来证明文章的中心论点的。（３分）九、2009年山东滨州阅读下面两段文言文，回答文后问题。（10分）（甲）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。——（节选自《鱼我所欲也》）（乙）晏子谏景公景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。——（选自《晏子春秋》）注释：①景公：齐景公。②霁：雨雪停止，天放晴。③堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。4④逸：安乐，安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。9．解释下面句子中加点词语的意思。（2分）（1）万钟于我何加焉何加：（2）所识穷乏者得我与得：（3）公被狐白之裘被：（4）乃令出裘发粟裘：10．翻译下列句子。（4分）（1）此之谓失其本心。译文：（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。译文：11．文段（甲）中画线句子强调的是：（2分）12．文段（乙）所讲故事告诉了我们什么道理？（2分）《鱼我所欲也》中考题集锦（二）1.安徽省(09)鱼我所欲也(节选)鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也;义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟(辟，通“避”下同)也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。15.解释下列加点词语在文中的意思(1)故不为苟得也苟:(3)如使人之所欲莫甚于生如使：(3)所恶有甚于死者恶：(4)留取丹心照汗青汗青：16.翻译下列句子(4分)(1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也(2)非独贤者有是心也17.诵读下列句子时，每句至少应有一处停顿，请用“/”把这一处停顿标示出来(1)是故所欲有甚于生者(2)山河破碎风飘絮18.请摘录原文申的语句，填写下表(5分)篇目体现中心(或主旨)的句子共同的追求3.赤峰市(09内蒙古)(四)阅读下边两个文言文语段，完成21—26题(16分)甲：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心(孟子《鱼，我所欲也》)乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之公孙仪不受其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也夫即2受鱼，必有下人3之色;有下人之色，5将枉于法;枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼”此明夫恃人不如自恃也(《韩非子·外储说右下》)注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相2即：假如3下人：迁就他人21.解释加点的词语(4分)(1)蹴尔而与之()(2)万钟则不辩礼义而受之()(3)公孙仪相鲁而嗜鱼()(4)其弟子谏曰()22.翻译句子(4分)(1)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死(2)夫子嗜鱼而不受者，何也?23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么?(2分)24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点?(2分)25.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质?(2分)26.概括这两个语段内容上的相同之处(2分)4.贵阳市(09贵州省)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，令为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心20.解释文段中加点的词(4分)之蹴辩已21.翻译划线句“此之谓失其本心”这个句子(2分)22.填空：作者用“一箪食，一豆羹”来进行论证，这属于的论证方法文段中着重论述了“”比“”更重要，人应该保有本心的道理(3分)23.请任意写出文段中具有对比性的一组句子(内容)(2分)答案：20、加.之，结构助词，的蹴，用脚踢辩，通“辨”，辨别已，停止，放弃(4分)21.这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心(天性、天良)(2分)22.举例义生(3分)23.“乡为身死而不受”与“今为宫室之美为之”对比;“乡为身死而不受”与“今为妻妾之奉为之”对比;“乡为身死而不受”与“今为所识穷乏者得我而为之”对比;“一箪食，一豆羹”与“万钟”对比(不用原文，用自己的话叙述也可)(2分)5.泸州市(09四川省)6.解释下列加点词在文中的含义(4分)(1)故患有所不辟也患：(2)蹴尔而与之蹴：(3)乡为身死而不受乡：(4)是亦不可以已乎已：7.下列各组加点词意思和用法相同的一项是()(3分)A.由是则生而有不用也妇拍而呜之(《口技》)B.此之谓失其本心其真不知马也(《马说》)C.所识穷乏者得我与至于负者歌于途(《醉翁亭记》D.万钟则不辩礼义而受之此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)8.用现代汉语翻译文中划线的句子(6分)6(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?翻译：(2)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳翻译：9.文反复论证了一个什么观点?主要用了哪些论证方法?(3分)答:6.庆阳市(09甘肃省)(一)阅读《鱼我所欲也》，完成1721题(15分)17.下列加点字解释相同的两组是(4分，每个2分)()()A.弗敢加也