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师：上课。生：老师您好。师：同学们好，请坐。《戴嵩画牛》教学实录窦桂梅师：请看，屏幕上三幅画，都是一个人。猜猜他会是谁？（大屏器出示）生：苏轼。师：何以见得？你怎么猜出来的你就怎么说？生：因为苏轼是这篇文章的主人翁。师：所以你善于联想。有的同学可能也看到了板书，所以就联想。当年苏轼为自己有一个自画像，但这些是别人心中的苏轼。我们班的同学们其实已经了解苏轼了，比如说我来说上一句，你一定知道下一句。不识庐山真而目。生：（齐）只缘生在此山中。师：我可以再来一句，欲把西湖比西子。生：（齐）淡妆浓抹总相宜师：这是说的他的诗，我们再来说一下他的词。师：明月几时有，生：把酒问宵天。师：天哪，太厉害了。所以，我亲爱的同学们，知道吗，今年是苏轼诞辰986周年。为了纪念这位于古的人物，我们亲爱的消华附小的同学们就开始了长达一年的专题的学习。瞧，他们可以在美术课上画苏轼，他们还在语文的实践活动课上像苏轼那样把他的诗词放上，仿照唐朝写团扇，其实还有一些同学在科学课上，数学课上进行了小课题研究，大数据分析。在他们的分析中，他们有了惊奇的发现一一（屏显）生读“苏轼的诗是2700余首，词是350余首，文章是4800余篇，题跋近600篇”师：我们班的同学认为诗就像我们一样，我们可以遇到，学到，词也如此，包括他的文赋，将来上中学，商中都可以学到。但是我们的教材中缺了一个题材，你猜一下缺哪一个？生：题跋师：生：师：再来说题跋所以同一遍学们就建议老师，就来学学苏轼的题跋。（板书）我们就韩重了同学们的意见。今天我们就不学他的诗了，也不学他的词了，不学他的文赋，咱们就偏偏来学学苏轼的题跋。（屏显）师：说题跋，道题跋。顾名思义，从字而上你有没有要说的呢？屏显＂题”的“页＂，题“跋”的“足”描红。学生思考。师：题跋究竞是什么意思？生：题跋就是写在书籍、字画、碑帖等前而的文字叫题，写在后面的叫跋，总称题跋。师：你多会讲呀，一板一眼的。看黑板大屏幕上，古时候，这个页就是指人的什么？生：头部。师：对了。所以就对那些文字，写在前面的就叫题，写在后面的就叫跋。所以那个跋就是足字旁。太棒了。所以经过你们这么一说，我诮这位同学再给同学们强化一下。屏显题跋定义（一生读）师：谢谢亲爱的同学，请你坐下。你看他其实是说，题跋不只是写在画上，可以写在书籍，还可以写在碑帖上。不管怎么着，写题跋就是借省书呀画呀碑帖的总思来写你自己的观点。当然题材一样呀，想怎么写就怎么写。关于题跋的知识，我们就知道了。亲爱的同学们，我告诉你们，题跋并不是新鲜的，第一次认识。你们知道吗？其实我亲爱的同学们看这幅画，一猜它也是苏轼的。你们猜猜这是哪首诗？生：《惠崇春江晚景》。师：那你能来一遍吗？生：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。芦嵩满地芦芽短，正是河豚欲上时。师：嗯，继续为他加油。来看看这句话。苏轼就直接把他的诗题在上面了。这就叫？生：题跋师：后人给他叫题跋，把他们统在一块儿。掌声继续为他响起。太好了。师：我为什么说题跋对大家来说不陌生呢？二年级大家学过一篇文幸。大家还记得吗？屏显《画家和牧痲》生：记得。师：《画家和牧痲》讲了一个画家戴尚知错就改的故邓是吧，牧瘟给他提了意见。大家知道这个故邓呀，就是根据苏轼的题跋戴甜画牛改编的。只不过就把苏轼题跋里的杜处士替换成了戴甜而已。今天我们就回到原文。好好学学。作为五年级的你们，有没有学过文言文？生：没有。师：没有不要紧，亲爱的同学们。我们来试试。文言文学习有几个最基本的方法。屏显，生说（读准，读通，读懂..……)师：简单不？生：师：简单。读完了，你能解释解释不？何为诙准？生：就是把字音读准。读通就是你写文章，读通读顺。读惟是讲的什么意思。师：不仅要懂得讲的什么意思，还得知道？生：还要知道告诉什么道理？师：既然这样的话。我相信你们。那现在你们都已经知道了。现在小组合作，听好了。借助你们手里的学习单，你们好好读读，看看你们能不能读准？然后句子能否读通，真的读橄了吗？一会儿啊，我们要好好的检查分享。时间大约在两分钟左右，现在开始。相信你们。生自由诙课文。师：好了，那现在我们以小组为单位啊！我诮这一小组起立。屏显生字词，生领读。师：现在每一个词带着解释。（屏显）。好，你来问。同学们来答。看看怎么样？小组一生问，学生齐答。师：这个小组没完，继续啊。既然这样，把这些意思送到文言文中，们我来一个对答，游戏对答。谁能说说把这一句读一读。小组一生读句子，“一日曝书画。有一牧痲见之。拊掌大笑曰“。师：你来找同学说说句子的意思。一生翻译：苏轼有一天晒自己的书画。有一个牧痲看见了拊掌大笑说。师：拊掌大笑，怎么翻译呢？生：拍着掌，然后大笑说。师：掌声给他。太好了，谢谢他。屏显翻译。师：好，接下来继续请这个小组来考一下大家。谁来读一下意思？屏显（此画斗牛与？牛斗力在角，尾掠股间，今乃掉尾而斗，缪矣！）屏显翻译。一生读。师：全体诙这句话。生读。师：嗯，这可不行。好像很简单。下而我来问。你往里边对。师：这幅画画的是斗牛吗？生：此画斗牛与？师：那个问号是疑问吗？那个句子叫什么？不是疑问句，是什么句？生：反问句。师：你们都知道，那你们怎么把反问放进去？那老师再来问。这幅画画的是斗牛吗？生读。师：不行。我没听出来是反问的意思。你用文言反问。我再来问。这幅画画的是斗牛吗？我找一个同学来读。生：此画斗牛与？师：有点意思。再请一个同学来读。学生依次来读。师：不行，你们都是斗牛与？还可以变成反问。我再找同学来读一读。生读。师：嗯，行不行？也可以有自己的意思。我再来找一位同学读。生读。师：你们听没听没听明白她的味道。师：“此画”一起读。师：哎呀，真不错。我再问啊！听好了啊！师：现在这幅画上的牛尾巴确实竖立着，摇着尾巴在斗，错了错了。生齐读。“尾掠股间，今乃掉尾尾而斗，缪矣！”师：我再听听。一生读。师：我没听出来那个力盘。后面是什么号？生：师：叹号哎呀。再来读一读。生依次再来答。师：哎呀，这力盘，这小牧痲底气好足啊！好，掌声送给你们。有的时候要用文言要读出语气，你才能够读出文言告诉你的意思。这是这里面比较长的一句话。你们都能读愉了。我相信全文你们都能读懂了。不信？现在我来问你来答。屏显全文。师：所以古时候人们会说耕地的，要去问耕地的那个农民，织布的要去问那个织布的女工。自古以来不可改也。生读：古语有云：耕当问奴，织当问婢。不可改也。师：同学们，真棒。那既然尾巴都读会了，前面的我再问一句。师：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。生翻译。师：掌声给他。如果这样的话，你再把文言溃一遍。生读。师：我再来问，你再来答。所以啊，这个杜处士他收藏了《牛》这一幅画，他最喜欢这一幅画轴了，虽然他所宝以百数，而且还用锦给她做了一个袋子，还用玉做了画轴，然后把它卷起来常常把它带在身边。举手的来吧！生读。（有戴尚《牛》一轴，尤所爱，锦誕玉轴，常以自随。）师：太棒了，其实我们刚才根本就没有按顺序。有的是拿出里边一个字。有的是里边的一个短语。有的是体会体会里边的反问，感叹句。现在这样，小组内采取各种方式来读，古文和今文来对，看看是否真的读通了。现在开始。生自由诙。师：我听完了，我听同学们读得好认真啊！现在我们就聚焦。回来看。你瞧瞧在古时候要是人物对话里边，无论他有几个问号，叹号，一般都把它看成一个大句子。所以这样看来，小小的文言就是一个字，才有五句话，我们的白话文却有那么多的内容。如果从题跋的角度看，前四句写的就是书画的意思，哪一句话揭示了他要写这个题跋的道理呢？一起读出来。生读：耕当问奴，织当问婢，不可改也。师：所以有人说呀，改苏轼的题跋很简单。苏轼最擅长用一个故事或者是创造一个故邓情节或悄境，目的到最后来揭示一个道理。如果你读苏轼的题跋，你就找到文章就分两个部分。那就是前四句是一个意思，后一句就是一个道理。好啊，那现在大家都明白了。把你刚才的理解所有的都送进去，咱们再好好的诙诚。我看看同学们真的都读通了吗？一生读。师：真的是文通字顺读好了。你看，苏轼为揭示这个道理，前边他创造了两个人物，一个是杜处士，一个是牧癫。这两个人有一个共同的表悄是？生：笑。师：同学们，真棒，那么我们就一一看看。现在我们来看看，真的读惟了吗？看，牧窟的拊掌大笑是怎么笑？会是怎么笑？就是小牧堂，你会怎么笑？生诙．师：小牧痲呀，太文雅了．我来找一位男牧痲．我找一位拊掌入笑，他会是怎么笑？怎么做？生读。师：表情没有，动作没有，我们班同学太紧了。我求你们了，你们放松点点。想想小牧痲现在可能在牛的背上，也有可能在牛的身边，也可能拿着小鞭子。他会怎么做？生表演，说师：太平静了。我要是杜处士的话，我就说你是溃书的辍学了呀，来这放牛了？小牧堂呀痲言无忌，他拊掌是大笑呀，大笑是怎么笑？生表演，说师：我想说其实还有各种可能。大笑，仅仅是拍个手呀，还有可能是怎么做？生：弯腰师：乐的前仰后合。乐的前仰后合的拍着掌。你试试．生表演，说师：他笑得这是叫做前仰后合。因为这画画的太可笑了，我从来没见过，我见过的斗牛，它的尾巴都是在后腿中间夹着的，今天我看到的斗牛的尾巴居然在上边，太可笑了．所以他认为是错了。全体同学起立。你现在就是这个小牧痲，可以前仰可以后合，也可以拍着巴掌想怎么拍就怎么拍，还有可能拍着他的屁股牛尾巴那，是吧？可以把桌子当成有牛屁股1可以来创造。有一牧痲见之拊掌大笑曰．全体生表演，读。师：我要像你们这么大我更夸张。师范读。师：谁又笑了？生：杜处士。师：面对着这样可爱的小牧痲，请同学们开始创造，杜处士会怎么笑着对他说？看谁会把那个＂之“变成自己创造性的理解。生：很自然的笑。生：耕当问奴，织当问婢，不可改也。师：这小杜处士你看学的文络络的。他这样做可以，他还会怎么做？笑着对他说。生（咳嗽）耕当问奴，织当问婢，不可改也呀，小兄弟。师：他加上了一句怎么不可以呀？还有吗，还会怎么笑着对他说？对，他这么勇敢，胆子多大呀，笑得前仰后合。这么勇敢的小牧堂，杜处士还会怎么对他说？生（加语气词“呀＂）师：不可改也呀。你好了不起坳。我为你点赞。生（笑）·古语有云·耕当问奴，织当问婢，不可改也，多谢你的指导。师：要是我的话，我也可以笑。那个前仰后合。这个可以，怎么笑？生：微笑。师：还可以怎么笑？拍掌大笑。拊掌大笑。生：傻笑。师：傻笑？那不是傻笑，他是被小牧堂给惊呆了。所以惊呆了就傻笑。嗯，这种可能性也有给他鼓鼓掌。那你来傻笑一个。生（笑）·古语有云·耕当问奴，织当问婢，不可改也，原来如此呀。师：掌声给他。“原来如此呀＂。恍然大悟的笑，可不可以？想怎么笑就怎么笑。你们现在起立。你们就是杜处士。你想怎么表现你就怎么笑。你看到这个古语，但是也不必被这个古语所拘泥。师：杜处士笑而言之——（生创造性读课文）师：好，谢谢你们，请坐。好，亲爱的同学们，我看出来了，真的是读懂了呀。感谢你们，让我们知道这个小故事。人家苏轼就凭借了这一小一老两个人物，给我们揭示了一个古代最朴索的道理。那么我想问的是。＂耕当问奴织当问婢。”这个”问”究竞是什么意思呢？生：如果耕地有不惮的话，那就去问奴隶，如果织布有不t阳的话就去问奴婢。师：你还没把还没把“问”说出来。这里的“问＂究竞指的是什么呢？生：这里的问是指请教。师：掌声给他。其实你发现没有，这个小文就是借着这个道理，原来是只有放牛的耕地的，他们才有的生活经验，我们应该向他们诮教。这个问就不是一般的问，而是韩重行家里手，哪怕只是一个小牧痲。这个朴素的道理是不能够改的。谢谢你们。屏显，无标点全文。师：看在古时候，文言文实际上是这样子的，不可能有标点，甚至文言里边人名、地点会加一条斜线加以区分，其他的标点什么都没有。既然这样，考验大家的时候到了。我看谁能不仅读懂，而且还能把他读活，要读出停顿，还要诙出味道。如果你能创造性的诙那我们简直要为你喝彩了。生读。师：哇，太棒了l同学，能不能试省这样，刚才的理解再加上动作来帮你，还可以，像古人那样用头帮助你读出停顿，头做标点。还可以加上手势做。师示范诙。师：所以我相信同学们自己可以读出自己的理解和节奏。咱找两位同学一位是小牧澈，一位是杜处士，就你俩。同学们，我们来帮帮他，我们来改旁白，一起创作完成。能背下来就背背不下来，不要紧，我们试着一起来。师