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第七单元A卷·基础知识过关一、积累与运用(11分)1．给下列加点的字注音，并将这些字词在横线上认真抄写一遍。(6分)胶鬲()曹刿()踬目()赉()樽()逡()巡白诩()釂()2．把下列句子翻译成现代汉语。(3分)①天时不如地利，地利不如人和。②得道者多助，失道者寡助。③然后知生于忧患，而死于安乐也。3．默写《己亥杂诗》，要求书写规范。(2分)二、文言文阅读(51分)(一)生于忧患，死于安乐(11分)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。1．下列句中加点词含义相同的一项是()。（2分）A．发于声舜发于畎亩之中B．人恒过国恒亡c．举大计亦死傅说举于版筑之间D．行拂乱其所为人则无法家拂士2．用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)所以动心忍性，曾益其所不能(2)困于心，衡于虑，而后作3．本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上要，行为上要。(用原文回答)。(2分)4．结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。(不超过20个字)(3分)(二)曹刿论战(15分)十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公日：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1．下列句子中加点词含义相同的一项是()(3分)A．又何间焉立有间B．公问其故并驱如故c．肉食者鄙顾不如蜀鄙之僧哉D．何以战域民不以封疆之界2．用现代汉语翻译下面的句子。(3分)(1)小大之狱，虽不能察，必以情。(2)忠之属也。可以一战。战则请从。(3分)3．曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是什么?(用原文回答)(2分)4．读了这则短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么?请联系生活实际简要谈谈你的看法。(不超过30字)(4分)(三)(9分)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1．解释加点的实词。(2分)是()豆()得()已()2．选出下列句子中加点词用法完全相同的一组。()(2分)’A．万钟则不辨礼义而受之。由是则生而有不用。B．所欲有甚于生者。苛政猛于虎也。c．呼尔而与之。温故而知新。D．又间令吴广之次所旁丛祠中。如使人之所欲莫甚于生者。3．翻译句子。(2分)①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。②呼尔而与之，行道之人弗受。4．孟子提出“舍生取义”的主张，陈毅诗中也有“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的宣言，试比较两个“义”的内涵有什么不同?在二十一世纪的今天，我们又该怎样去理解“义”?(3分)(四)(7分)昔有大长者①子，共诸商人入海采宝。此长者子善诵入海捉船方法，若入海水漩洑②洄流矶③激之处，当如是捉，如是正，如是住。语众人言：“入海方法，我悉知之。”众人闻已，深信其语。既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者子即便代处④。至洄泱漩流之中，唱言。当如是捉，如是正。船盘回旋转，不能前进至于宝所。举船商人没水而死。[注释]①[长者]显贵有德的老人。②[漩袱(fú)]漩涡。③[矶]露出水面的大石头。④[处(chǔ)]处置，即驾船。1．解释下列句子中加点词语的含义。(3分)①语众人言语：②不能前进至于宝所所：③举船商人没水而死举：3．读了这则故事，联系实际，你悟出了什么道理?(2分)(五)(9分)今之学者，读古人书，多訾(zǐ指责)古人之失；与今人居，亦乐称人失。人因不能无失。然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎?吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉?1．将文中画线句子翻译成现代汉语。(2分)然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎?2．请用简洁的语言概括出作者的观点。(2分)3．请梳理作者的论证思路，填写下面横线。(3分)→→4．你怎样看待“今之学者，读古人书，多訾古人之失”的行为?(2分)三、诗歌欣赏(8分)饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。1．下列对这首诗的理解和分析，不恰当的一项是()(2分)A．诗的前四句道出了作者的体验：要拥有心灵的自由，就应该脱离喧嚣的环境，投身到大自然中，尽情体会生活的乐趣B．“山气日夕佳”中的“佳”字，写出于作者对山气缭绕、夕阳西下这种景象的赞美，表现了诗人归隐田园的惬意情怀c．“此中有真意，欲辨已忘言”的意思是：这种生活让人体会到人生的真正意义，但无法用语言表达，只能用心灵去感受D．本诗描写了恬静、闲适的生活，表现了诗人与大自然相亲相融的境界2．古人往往以所喜爱的花来表明自己的志趣。你觉得诗中的“采菊”与“真意”之问有何联系?(3分)3．谈谈你对诗中“真意”一词的理解。(3分)四、写作(30分)古今中外，名人荟萃，群星璀璨。他们在政治经济、科学技术、文化艺术等领域，以其杰出的成就、坚强的意志和高尚的人格，成为人们心中的偶像。在你的人生经历中，一定有你所崇拜的名人激励过你，震撼过你，改变过你，引你思索，促你成长，催你成熟。请以“名人的魅力”为话题，结合自己的认识和体验，写一篇文章。可以叙述经历，可以抒发情怀，可以发表议论。要求：①题目自拟。②除诗歌、戏剧外，文体不限。③字数不少于600字。第七单元A一、1．géguìzhìlàizūnqūnxǔjià02．①有利的时令比不上有利的地理环境，有利的地理环境比不上人心齐。②拥有仁义道德的人就能得到广大群众的支持，缺少仁义道德的人就会很少人帮助。③这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。3．略二、(一)1．B2．(1)(通过这些)来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。(2)内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。3．苦其心志行拂乱其所为4．如：“磨难对人的成长具有重要作用”、“要有危机意识，不要贪图安乐”等。(言之成理即可)(二)1．D2．(1)大大小小的案件，即使不能一一细察，也一定要依据实情来处理。(2)(这是)尽了本职的一类(事情)，可凭借(这个条件)打一仗，(如果)作战，就请允许我跟着去。3．夫大国，难测也，惧有伏焉4．鲁国获胜的主要启示有：获胜的根本是取信于民，获得人民的支持；战争中要善于分析敌情，把握战机；统治者应善于听取并采纳群众的意见……(学生结合课文任选一个角度，联系实际谈出看法，言之成理即可)(三)1．是：指示代词，指某种办法。豆：古代盛肉或其他食品的器皿。得：同“德”，感恩。已：止。这里是“止而不为”的意思。2．B(解析：A中“则”一表假设，相当于“如果”。一为连词，相当于“就”。C中“而”一表修饰，一表顺承。D中“之”一为动词“到”，一为用于主谓之间，取消句子独立性。只有B中两个“于”都表示比较，都可译为“比”，所以选B。)3．①不仅是贤能的人有这种思想，人人都有这种思想，(只不过)贤能的人能(保持到最后)使它不会丧失罢了。②(轻蔑地)呼喝着给他(吃)，行走在路上的人(都)不会接受。4．本文分别是从正反两方面来论证中心的，如第二节举例从正面论证了义重于生的观点，第三节又从反面举例说明功名利禄使人见利忘义。孟子散文气势恢宏，如“向为身死而不受……所识穷乏者得我欤?”采用了排比和反复的手法，向见利忘义者给以义正辞严的质问，语句有力，充满气势。(四)1．①语：告诉。②所：地方或处所。③举：全。2．一位富家子弟熟背驾船方法，夸夸其谈，却没有实践经验。一次人海采宝途中，船师猝死，由他驾船，结果船沉人亡。3．示例：①理论联系实际，学以致用。或：既要重知识，也要重能力。②不盲从，不轻信。或：听其言，观其行。(五)1．这样尝试着和别人换一下位置，平心静气地揣度它，我果真没有一点过失吗?或：如果设身处地，平心静气地揣度它，我难道没有一点过失吗?2．严以律己，宽以待人。或：治学要严谨，不要自以为是。3．指出现象一讲述道理或提出问题一分析问题4．示例：①这种行为不妥当。对古书没有认真分析研究，不要妄加评论和否定。②对这种行为不能简单肯定或否定。读古书要取其精华，去其糟粕。③这种行为有可取之处。“尽信书不如无书”，要敢于质疑，大胆质疑。三、1．A2．“采菊”一方面说明作者爱菊，追求菊那样高尚的品格，另一方面“采菊”这种自得其乐的生活正体现了作者的清高自洁、不慕荣利。作者认为，具有菊花般品格的人和拥有“采菊”这种闲适生活的人生才是真正有意义的。3．略四、略