“寡人之于国也”优秀试讲课稿范例

《寡人之于国也》优秀试讲课稿范例《寡人之于国也》优秀试讲稿范文各位考官:大家好！我是高中语文组的***号考生，我试讲的题目是《寡人之于国也》，下面开始我的试讲。一、导入师:孟子是继孔子之后的儒学大师，并称为“孔孟”，初中时，我们学习过《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政的。今天我们学习的《寡人之于国也》也体现了孟子的这一主张，并且文中还阐述了他“仁政”的具体内容。请同学们一起朗读课文。二、初读课文，读准字音师:同学们读得真不错。请同学们注意这几个字的读音:弃甲曳（yè）兵，数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池，鸡豚（tún）狗彘（zhì）之畜（xù），无（wú）失其时，谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌（tì）之义，颁（bān）白者不负戴于道路矣，涂（tú）有饿莩（piǎo）。请同学们带着这些字词句再读课文。三、再读课文，分析文章主旨师:这次对话是围绕什么问题展开讨论的?师:对，“民不加多”。在提出“民不如多”的疑问前，梁惠王先是自诩曰:“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”?其具体做法是什么?师:“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。”A同学的回答十分准确。请同学们再思考一下，通过和邻国相比，梁惠王感觉如何师:“察邻国之政，无如寡人之用心者。”B同学回答得非常棒。于是乎，梁惠王才有了怎样的疑问?师:“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”C同学说得多好啊！战国时代，各诸侯国的统治者为了争城夺地，相互攻伐，对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问了。孟子对梁惠王这个疑问又是如何分析的呢?师:孟子充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想，D同学回答得很完整。师:同学们对“五十步笑百步”喻义是如何理解的呢?师:没错，孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，大家说得非常好。请大家再想一想，孟子的“仁政”思想的具体内容是什么?都包括几个方面?怎样才能做到“王道之始”呢?师:就是文中写的“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么?请同学们从文中找出这些句子，哪位同学先找到了?师:E同学找得又快又准，就是“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”。有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?师:对，就是最后一段的内容，这一段是用什么方法进行说理的?师:非常好，最后一段运用了对比的方法进行说理。四、课堂小结师:课文所讲的“王道之成”的道理和材料中讲的“仁者无敌”，强调的都是实行“仁政”是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。五、布置作业师:请同学们课后结合自己生活实际，思考孔孟之道及其儒家学说在中国的地位和影响。你赞同孟子的观点吗?为什么?把自己的想法写下来，下节课我们一起来讨论一下。师:好，下课！同学们再见！