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电影最新《百鸟朝凤》观后感电影最新《百鸟朝凤》观后感《百鸟朝凤》分为三个段落，第一段是凤凰即将涅槃，百鸟前来哀悼，用于人去世后演奏；第二段是凤凰浴火重生，百鸟随之庆贺，用于孩子满月时吹奏；第三段是凤凰即将起飞，百鸟前来朝贺，用于新婚时演奏。百鸟来朝凤本身就是调自性很欢快的曲子，bai此曲主要流传于山du东、xx、xx、xxzhi等地区。演奏dao家在演奏此曲时，常以丰富的想象力和娴熟的技巧，细腻的模拟各种飞禽的啼啭，神态生动活泼，情绪特别欢快，富有浓厚的生活气息。《中国传统音乐概论》袁静芳主编，xx音乐出版社出版————第305页:“任同祥演奏，陈家齐整理的乐谱《百鸟朝凤》分为三部分。第一部分抒情而富于歌唱性，速度由中板转快；第二部分，乐曲的主体，形象生动地模拟各种飞禽啼鸣；第三部分，热烈欢快的尾声。乐曲第一部分运用了民间器乐曲牌抬花轿，旋律抒情优美，富有喜庆色彩。”由此可见，此曲确实是喜庆场合适用的音乐，那为什么我们会在一些丧礼听到呢?是因为，有些地域有一种民俗————喜丧。百科到的喜丧是指:死者是德高望重，福寿双全者；家族兴旺；年纪在八九十岁，这样的死者葬礼可谓喜丧。全福，全寿、全终。此基本条件缺一不可。喜丧重点在喜不在哀，所以此曲的调性是合适的。而大部分情况下，家里如果有八九十岁高龄老人去世，只要子孙满堂，基本都会算成喜丧，德高望重什么的都算空话，毕竟人死无过。那要在不属于喜丧的丧礼上也听到此曲了......百般乐器、唢呐为王、不是升天、就是拜堂、千年琵琶、万年筝、一把二胡拉一生、唢呐一响全剧终。《百鸟朝凤》给我的感觉是无尽的苍凉，焦三爷的一生见证了唢呐从兴盛到衰败，从一开始的低三下四拜师学习唢呐，到后来的吹唢呐娶不上媳妇，这个差距是暗示了一种文化的重新洗牌。在如今的中国，向我们展现出来的是一种快餐型文化，很多人向往着田园般复古的生活，却只能选择追随时代潮流下的快生活。除此之外，审美的变化也是导致唢呐衰落的一个很重要的因素，就像现在的年轻人没有多少喜欢京剧一样。坚守在这样的情况下便成了一根筋，成为了没有头脑，成为了众人耻笑的案例，着实让人心痛。当对于一项东西产生了匠人精神的时候，此时它便已经成为了自己生活当中的点点滴滴，成为了自己的代言，甚至成为了另一个自己。坚守它，便成为了坚守自己的生命，此时便从娱人，变成了娱己。面对这种情况，我认为十分重要的应对措施就是融合进新的因素。中国的传统文化传承了5000年还仍然存在的一定是十分贴近人们生活的，只要找到新的传播与展现方式，它会展现出自己新的一面。《闪光少女》上面对古典乐器和西洋乐器之间的对决，就很好的说明了一点：传统乐器有自己的潜力。不知道大家知不知道一首叫做《囍》的歌曲，里面的唢呐部分将整首歌提升了一个档次。但是如果让我们直接去听《百鸟朝凤》，就觉得唢呐在这里就像一个老古董让我们接受不了。当我们去听古筝曲《高山流水》的时候，我们可能兴趣不大，即使它是经典的曲子，但是当用我们听《御权天下》的时候，就会让我们震撼，这就是传统乐器的魅力。无论是西洋乐器还是民族乐器，合作共生都是一个很好的方式。正式费孝通老先生说的“美美与共，天下大同”便是很好的方式。《百鸟朝凤》的悲剧总的来说还是很普遍的，就像随着时代的发展“年”的味道也并不是十分浓厚了，很多人会缅怀过去小时候的时光，缅怀记忆里的味道。但是如果让你回到过去的那种生活，估计大部分人都是不愿意的。有些事情，适合存在于记忆里，有些经典或许本身并不能流传下来，但是拆成部分进行流传，或许能够获得新的思路。建议观看电影《霸王别姬》，会更好的体会到传统文化的悲剧。那是文化与社会背景的碰撞中展现出来的无奈