以超世之智,担入世之责以超世之智,担入世之责人生如戏。在人生这场大戏中,人往往面临两种选择:是做超然世外的观戏者,还是做积极入世的演戏者?在我看来,一味地坐在看台上旁观虽然能看得透彻,却无法对剧情做出改变:但急于上台演戏虽然能置身事内,却难免“当局者迷”。所以,我们应当以如置身事外一般超脱的眼光和智慧,来辅助我们积极入世的行动,演好人生的大戏。何谓“超世之智”?“超世之智”,就是在人生的形势陷入迷茫,或是受到外界的干扰时,超世观世的“观戏人生”,就是一种智者的选择。“世与我而相违,复驾言兮焉求?”当世人追名逐利,为五斗米折腰时,陶渊明选择了归隐,以沉默来反抗扭曲的世道;“进不入以离尤兮,退将复修吾初服。”面对所有人的诋毁,屈原选择了主动退出,以冷眼旁观来独善其身。这样的“观戏”,是一种对世俗的超脱,是一种“举世皆浊我独清”的清醒。正如“乘天地之正,而御六气之辨”的老子,通过台下的旁观,获取静穆的智慧。但是,当我们迎着扑面而来的风沙,面对着人生和社会的各种挑战和应当承担的责任时,挺身而出,走上戏台持“匹夫”之责,便是作为有良知的社会成员义不容辞的义务。在北洋政府即将签订不平等条约的国难当头之际,一向静默旁观的学生、工人站出来了,他们走上街头,痛斥卖国贼,宣扬爱国精神,担当起作为国民的责任;当“联合国军”入侵朝鲜,威胁共和国的主权时,无数的人民子弟兵站出来了,他们为了后人的幸福生活,奔赴战场,在极端恶劣的环境下与强敌斗争,为百废待兴的共和国打出和平建设的时间,尽到了作为家国守护者的责任。当今社会上也有许多这样的“演戏者”。有在工地挥汗如雨的工人,有在医院救死扶伤的医生,也有在学校教书育人的教师。即使他们扮演的只是不引人注目的“配角”,但他们却是勤勤恳恳,脚踏实地地扮演着自己的人生角色。正是有了这些人,其他人一场场的人生大戏才能更加有声有色,令无数观戏者着迷。那么我们应选择怎样的人生?正如一开始所说,我们既不应做莽撞的演戏者,更不应做冷漠的看客,而是将旁观者的清明和表演者的实干有机结合,以超世之智,担入世之责。当今世界,局势风云变幻。吾辈青年,唯有在看清世界本质的同时,努力投身实践,以自身行动去改变世界,才能演好人生之戏,做人生的主人。