九年级必读名著读后感集锦5篇

九年级必读名著读后感集锦5篇看完《离骚》才发现，这是一首不朽的绝唱。看完《离骚》，我顿悟了。原来屈原占据了浪漫华丽的完美姿势。在此，网友为大家带来九年级必读名著五大亮点。希望你喜欢！九年级必读名著读后感集锦1那飘洒起的发丝，轻轻缭绕着远处飘渺的婵娟，散开的一切;少女的眼神深沉而又寂静，却夹杂看淡一切的淡漠，似一洼深邃的湖水，难以触碰。凌乱美。这是席慕容的画。习惯上，人家都把画家当做一种空间艺术的经营，就如把美丽的画面剪切下来。但席慕容的画却不是这样，她急于抓住的却是时间。她画镜子、画荷花、画欧洲婚礼上一束白白香香的小苍兰、画雨后的彩虹......她表现出的却是自己的着急，她怕那些美好的东西都会消失，那要画下，要写下的却是时间。她是一名画家兼诗人，可以说，她是一位艺术家。《七里香》是她的第一本诗集。这本最早的诗集，在如今却可以看见，时光层叠，它也有了岁月的痕迹。买来之后翻了翻才发现这本诗集都是记录爱情的，很青涩，很忧伤，有释怀，有期待;可以说，这些记录，这些点点滴滴都是她个人的真实情感的流露，却有一种叫做回忆的东西牵扯着这所有的情愫。她说，青春透明如醇酒，可饮，可尽，可离别;却总不能将它忘记。或许对于席慕容来说，那样沧桑的二十年，在青春的背景下，起风，化香。席慕容的情感很细腻。她可在许多细节，或是一些令人无法难忘的泪点，却在生活中，莫名的让人感动。因为我们抛弃了惊奇，放下了很多的东西，只有这些闪光点给予我们温暖。“你从灰濛拥挤的人群中出现，投我以羞怯的微笑。”如同宿命，我们将这个世界暗黑化，但是在这样一个人潮涌动的世界里，却有一个在我们眼中带着非一般色彩的人，与我们，相知，相识。爱是生命个体出生后，寻找、交缠、恩怨、蜕变、离开、忏思、复合、死亡的故事，正是“但终我俩多少物换星移的韶华，却总不能将它忘记”。这是人世生活的事实，不能拂逆。我也在生活中想象，这青春果然就是一段刻骨铭心的记忆。没有人永远处于青春的阶段，但每个人都必经历青春。他的身影在诗人心中可随岁月的流逝而淡去，但是席慕容的诗所记录的一切，却都是对那美好青春的追忆和对那飘忽不定的爱的感觉的，或许那些场景也只不过是诗人记忆中的想象，那样美好的邂逅，自然地相识，忧伤的分离，惊喜的遇见......一切都为诗人心中那最深处的隐藏增添了一抹鲜艳的色彩。她会问，爱必得忧伤?她会感叹，来得早还是迟?她会感受，那心中永不能燃起的火种，孤独地凝望黑暗的天空。也就是这些不明白，不成熟的感觉，被爱感动，为爱所伤。或许那些曾经的炽热，才是青春。她所安排的一切却也不是偶然。她的诗是这样排列的：山月、给你的歌、十六岁的花季、接友人书、暮色、邂逅、树的画像、铜版画、旧梦、回首、月桂树的愿望、新娘、他。这仿佛是她个人的成长借着几个重要断面，跳接连缀进展的生命过程，里面的主词都是意象，是创作者的我注视原本生活情态的我，内在的事实完全布满在这些诗句中，以歌将它唱出。这时候，才知道，诗，不可能是别人，只能是自己。这个自己，和生活里的角色不一定完全相称，然而却绝对是灵魂全部的重量，是生命最逼真精确的画像。九年级必读名著读后感集锦2每每读屈原《离骚》，我都有一种窒息的感觉，屈原对美政的描绘，对明君的追求，以及那种求而不得的绝望，令我感同身受地明了屈原旷世的孤独，生生的执念。楚江边那遗世独立，悲怆怨愤的幽魂，勾起了我几多的感慨!自傲不是错，自傲本无罪。可当你有高贵的出身，有惊世的才华，同时又有白莲般的品质的话。自傲就成了别人喉中刺，眼中钉，肉中瘤了。屈原屈原出身贵族，娴于辞令又明于治乱。本就令人眼红，可偏偏屈原还以“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”这样高贵出身自喜，以“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”的才华自傲，以“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的品质自得。又怎能避免陷入“世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”的境地呢?于是屈原失去了楚怀王的宠信，同时失去了屈原实现楚国的统一大业，令楚国成为一个国富兵强、威震诸侯的局面的理想的机会。屈原的国泰民安，豪情壮志，雄才伟略，爱国热情终于再无用武之地了，他的治国宏图立马变为泡影，一切抱负沉入海底。屈原从天上重重的摔入深渊，他心中充满了愤懑与绵长的愁苦。屈原不舍，不甘，不屈。他执著地扑向他的理想，从此让自己走上了不归路。执著带给他的是更深的迫害，更透骨的孤独，更彻底的绝望。屈原的遗世独立注定只能是一个人的翩跹。他的才华，抱负，美德再无人在乎，君王不但视而不见，甚至厌烦不耐，朝廷中找不到一个志趣相投之人，就连自己最贴心的女伴也劝自己明哲保身“女嬃之婵媛兮，申申其詈予”。屈原明白此时应该“及行迷之未远”，“退将修复吾初服”，但作为一个有抱负，有理想，有责任的君子，他无法做到独善其身。那么自傲睨视的人，为了理想他上奔下寻，他次次进言，屡表忠心，可他却连楚怀王的面都见不了。在经历了一次次的失望后，屈原也开始抱怨君王的不智，“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒”但无论屈原表忠心还是表怨愤，再无法得到君王的侧目了。他踯躅前行，悲怆的背影，揉碎了多少士子文人、乡野孺妇的心啊。屈原反省自己的遭遇而“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，开始想要收敛自己的一切才华，抛弃那个耀眼的理想，“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”忍辱而活，他转而化解自己“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”，哪里没有芳草，何必执著于一处呢?但他明白失去了那个理想，那个刻入灵魂深处的执念，便连自己也丢失了，他可以丢失生命，却不能丢失理想。于是他纵身一跳，跳入了滚滚楚江，用自己的生命祭祀自己的理想。许多人说屈原的死是一种懦弱，其实屈原的死并无关勇敢懦弱与否的问题，而是在于生命的空无与充实的问题，这种对理想执拗地追求、壮烈的宣告、彻底的守望，正如西楚霸王项羽的乌江自刎是对自己判断失误最气吞山河的担当一样，他举动本身就是一种惊天撼地的勇气，足于睨视天地万物。对屈原而言，不管我们理解与否，都不重要了，他在楚江边生生守候着自己的理想，反舔着自己的孤寂灵魂。屈原连同他的理想，因为他的执著，他的守候将与日月同辉。九年级必读名著读后感集锦3《离骚》在诗歌艺术表现手法上有很大开创，其中之一就是比兴手法的发展。比兴手法在《诗经》中还是单纯的触物起兴，而在《离骚》中则形成了一个寄寓深远，绵邈优美的「香草美人」审美意象群。《离骚》是一篇具有浓郁的浪漫主义气息的高度艺术性的抒情杰作，它奠定了中国诗歌史上浪漫主义传统的基石，被后世视为浪漫主义的源头。受楚地巫文化传统的影响，屈原凭借其自由奔放的想象力，以其波诡云谲、变化莫测的神来之笔，将神话传说中的云龙凤鸟、神女天帝，自然界中的香草佳木与现世人间的坎坷际遇糅合错综在一起，在幻想与现实的水乳交融中，创造了一个奇伟瑰丽，迷离缤纷，高远玄邈的艺术世界。“宁溘死一流亡兮，余不忍为此态也。”这句是我最难忘的一句。这里没有华丽的词藻，但却在字里行间充分的透露出作者希望报效祖国，为国家效力的热衷这情。是啊，也许屈原那热血沸腾的心我们终生无法亲身体验，可我相信，就如他所说的：“我不能和今人志同道合，但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。”好一幅幽美恬静的水墨画卷，好一种看破世俗，红尘的浩荡之气，好一位用生命来铸成宏伟诗篇的屈原。浪漫幻境中的求索既是屈原内心冲突、苦闷的象征，也是他坚贞执着的顽强人格的展现。对国家真挚深沉的爱和对自我高洁人格的坚持，使屈原始终坚守理想，生死以之，最终以死殉志。而由其心血凝成的《离骚》，也因此塑造了一个光照千古的不朽人格，千百年来一直影响着中华民族精神和人格的形成。屈原一心要兴国图强，实现美政，但却蒙冤被谮，眼看自己被楚王疏远，排挤出政治舞台，满腔的爱国抱负即将化为泡影，心中充满了无比的忧愁、悲苦和愤慨，发愤以抒情，于是便有了《离骚》这篇震古烁今的不朽诗篇。读好《离骚》，你会发现，自己整个心灵都受到了净化还有对情感的升华，没错，面对生活，人生的道路，我们都要持有自己的原则，屈原有“芳与泽其杂糅兮，唯玿质其犹未兮”一说，哪么我们又何尝不可有自己的看法与坚持!读好《离骚》虽没有完全理解，但是，我却知道了为何它是一部中国文学史上的奇珍瑰宝--它是一部感动人们，激发人们，有强烈艺术魅力。九年级必读名著读后感集锦4这绝望来自哪里，小狄已经分不清了，也许正是来自他的灵魂，因为灵魂永远也不能在现实中得到满足。他不再是个战士了，唯一能做的斗争，也仅止于在内心中折磨自己，伴随着身边永不停歇的哭泣。他钻进被窝，小心翼翼地抑制自己粗重的叹息声。黑甲武士深藏在阴影中注视着小狄的眼神，在他的心中引起了一阵奇异的召唤。他们一队一队从面前经过，在黑暗中化成影子。他自己也像随之其后走入阴影中间。他的灵魂已经稀薄到随时可以离开，凋残于空虚的黑暗世界中，然后瓦解开，散去，轻盈得没有一丝感觉。接着，他便慢慢睡着了，像灵魂离开自己的身躯......(1)灯光昏暗洒下，天色微亮;书页已停，却听见寂静的宣泄。闭眼，小狄的形象仍在眼前。他普通，但他却不平凡。书中的世界，有一群虚幻的武士进入，他们不要人们的性命，但却要人们的灵魂。人们却相反，当他们知道这群强大的武士只要他们的灵魂而不要他们的命时却镇定而又开心。被勾走灵魂的人还大声宣扬着没了灵魂后的轻松。失望不仅是对那些，被勾走了灵魂却毫无眷恋，连向自己的灵魂望一眼都没有，正兴高采烈地向大家宣布勾魂实在毫无痛苦。唯有小狄不是，他心中有一股力量指引着他——不，我们需要灵魂。像是与生俱来坚定不移的信念他逃离了那些武士，没有让他们勾走他的灵魂。他同样遇到了一个没有肉体的灵魂——一个少女的灵魂，少女的灵魂向他讲述了这一切发生的经过，武士们不断的夺取人们的灵魂来补充自己的力量，很快世界上只留下了他们两个灵魂，小狄顿时被一种不可预料的恐惧所震撼，他开始深信不疑，就像他深信自己是有灵魂的一样。小狄的经历，也让我感到震撼。在那样的一个时代，人们弃灵魂而不顾，灵魂在人们的眼中如同一个累赘，只会妨碍人们的欲望。在这里，灵魂象征了正义，道德，是内心深处最初最初的人性的本性;相反的，那些夺取灵魂的武士，象征着丑恶、嫉妒、欲望、麻木、荒唐、狡诈、愤怒等等人性的丑恶，当灵魂进入了这些邪恶的东西，它只会变成更强大的邪恶力量。灵魂本是人心灵的一种精神，但若被这样的一种东西所利用，只会让人寒栗。小狄的存在，象征着一种良知，对灵魂的一种渴望，思想的存在。他不畏惧人性的险恶，正视自己，正视自己的灵魂。灯火阑珊的世界，有多少人，为了那些所谓的名利而抛弃了自己的灵魂，那些人性本质上的真正的追求——那些自由，质朴，情感，简单。在欲望的折射下变得虚假。就像那么多的诱惑，我们能不能正视自己，让一切的纯真继续存在。那样苍白的躯体，抽出的时候，会尖叫，会流泪。如果是我们，我们会不会保留，成为那最后一个灵魂。是灵魂，总会苏醒。小狄知道自己逃不过那些武士的追杀，他们渴望灵魂，哪怕仅剩一个，于是他准备带着那个少女的灵魂，向武士一搏。没想到，武士竟然比他们想象的要弱的多，并且可笑。小狄充满了正义与勇敢，他盯着武士的铁钩落下来的寒光，大声说：“你砍不下来，这是幻影而我是个真正的灵魂!”铁钩都软了，而小狄拿起他们的武器把他们打了个粉碎。但他们还是逃跑了。这个情节是最感动我的，小狄的内心呼唤，让他的灵魂强大了起来，对那些虚幻的邪恶无畏惧，甚至让他们恐惧。他的呼喊，就像一块沉重的石头，砸在虚假的小水塘里，一切的一切，仿佛都在这里转折。如果在故事的开始，世界上的人都选择对抗那些武士——那些心灵上的缺口，那么是不是都会让他们恐惧，甚至保留住其实人们都不在乎的灵魂。但事实上，他们都逃避了，他们看到武士后第一反应是害怕，并且害怕的是他们会不会夺走自己的性命，却没有想到自己灵魂的力量，可以抑制他们;可笑的是，武士们——那些心灵上的缺憾，要的就是人们的灵魂。我有些害怕以后这样的面对，就像在本能和利益之间挣扎。像是童年在树下许下的心愿，能否真的实现;以后，到底会不会称为自己想成为的那种人;我是不是还能扔纸飞机，无惧于他人异样的眼光服从自己的心灵。如果是我们，我们会不会坚持，用自己灵魂的力量抵御心灵上的缺憾。(3)哪怕灵魂多么的坚持，如果他的周围只有空虚，一