叶问观影心得怎么写5篇

叶问观影心得怎么写5篇叶文在中国开办了第一所咏春学校，取得了巨大的成功。学生中包括李小龙！场内突然响起一片掌声！以下是网友整理的叶文看电影的经历。欢迎参考下载。叶问观影心得怎么写【第一篇】近几年上映的功夫片逐渐多了，但让我印象最深刻的还是非《叶问》莫属，五一期间在电影院看过叶问2后，又回去把叶问1看了两遍，不免有些想法，于是决定把这些感受记录下来。叶问1和2故事其实都不复杂，分别讲述了叶问在佛山、香港的生活，电影总体脉络很清晰，节奏简洁明快，人物个性鲜明，音乐渲染到位，主题突出，最主要的一点，这是一部老百姓看得懂的电影，并且看起来很过瘾，让人印象深刻。因为定位为功夫片，要突出叶问大师的功夫和拳脚，导演叶伟信和相关班底人员着意突出了电影武打场面，相关武打动作设计相当精典，不管是单打独斗，还是一人挑战多人，都让人过目难忘，闭门切蹉、上门踢馆、擂台比武、棉花厂大战、天台授徒、鱼档群斗、华洋拳赛……随便哪一段都设计得相当精彩，但要说到经典的打斗场面，恐怕还是叶问1中的一对十和叶问2中的桌上比武。叶问1中叶问一人挑战十人的动作看起来让人眼花缭乱，动作干净利索，后面多部香港电影(如花田喜事2010、72家租客等)中都有对这一桥段的模彷，而叶问2中叶问与洪震南的桌上比武也是让人把心提到喉咙口，欲罢不能，把拳打斗牛之地的概念诠释得十分明了，相信这个桥段应当也会被其它导演模彷吧!虽说是功夫片，但叶问1、2都有与外国人打斗的场面，导演也试图经过这种场面的描述来突出一种民族精神，展现电影主题。叶问1主要是针对日本侵略者的反抗，经过叶问之口阐述武术与暴力的区别，强调武德与修养。叶问2与英国拳王龙卷风的比试则更多的是要突出人的平等与尊重，“人的地位虽说有高低上下之分，但在人格上应当是平等的”，这句话与简爱的那句名言有异曲同工之妙!叶问中的配角表演其实也是相当精彩的，每个人的镜头其实并不多，但却让人印象深刻，而也是这些重要的配角，串连起了整个电影的节奏，如叶问1中的金山找、武痴林、李钊，叶问2中的黄梁、洪震南，这些人一个个性格鲜明，或可恨、或可气、或可爱、或可叹、或可敬!相对于众多男性配角，熊黛林饰演的叶问夫人尤其值得一提，性格刚柔并济，但又默默的支持着丈夫，从一开始的不理解到后面的相互依持，对丈夫和家庭的热爱演绎得恰到好处!就个人而言，我对电影的配乐十分欣赏，节奏低沉，但又不失高昂，对整部电影的气氛烘托和渲染相当到位，尤其是叶问2中当叶问把英国拳王龙卷风击倒在地时，激昂的配乐陡然响起，将全片的气氛一下子推到了最高潮，那一刻，观众好像一下子融入了当时的比武擂台中，让人忍不住想大声呐喊、大声叫好!对此，我不得不对给叶问配乐的日本音乐人表示敬意!就总体而言，我个人更偏爱叶问1，可能个人更偏好看叶问打日本人吧，也可能是因为叶问1更突出和强调武德的修养吧，也可能是因为叶问1的色彩冲击更鲜明一些吧!这几年看电影我以看盗版为主，但叶问1我是买的正版碟，叶问2我是去电影院看的，因为我觉得这是一部值得老百姓掏钱去电影院看的好电影!叶问观影心得怎么写【第二篇】《叶问》一剧，主要反映了咏春宗师叶问的作为一习一武之人的武德，作为人夫，人父的居家之德，更重要的是中国人的一爱一国之德!所谓家事国事天下事。剧中“北方拳”的代表来佛山武馆街踢馆，最终自然是叶问来收拾残局。这一次的动作设计秉承了成龙大哥的风格，风趣幽默。小屁孩儿骑着自行车哐当出此刻两个人之中，说了一句：“爸爸，一妈一妈一说你要是再不出手的话，家里的东西都要被打烂了。”观众顿时乐了，在这之前，猛人已经打破了两个花瓶，甄子丹那无奈的眼神加上金山找咬牙说出那句“我赔!”已经让观众乐不可支，这次小孩的出现更是锦上添花的设计。武术方面，咏春拳主要在拳，而甄子丹则体现了咏春之柔，和金山找的大砍刀构成强烈的比较。武德方面，叶问的无私，谦和，与以金山找，廖拳师为代表的一些武林人的自私，无情构成比较，所以金山找输给叶问时说了这么一句：“北方拳输给了南方拳。’叶问回答：“这是你自我的问题。“一爱一国方面，同样可与金山找，廖拳师做比较，廖拳师为人不坏，算是一个极其普通的国人，但身为武师，却为一袋米而充当日本人的练拳工具，最终被杀。而金山找借武术，于乱世，不图救国，反而危害百姓，最终甚至于做了日本人的走狗。叶问与日本军官的最终一场比武，实则比出了中国博大的武术，更比出了国人的气节!想明白宗师叶问是什么人么?叶问说：我是一个中国人!叶问观影心得怎么写【第三篇】中国武术博大精深，蕴含着深刻和无穷的魅力，作为诸多武术门派中的《咏春拳》，在电影叶问未拍摄之前并没有多少人认知，自从《叶问1》问世以来，才被无数人知晓并喜爱，看叶问1是在二年前，观后颇有见地，但未成文。昨天得到2张票，赶紧相邀我家那位一起去观看，未进影院之前，内心实在忐忑和猜想，这部2应该还是甄子丹出演吧，希望不要换演员，因为观众已经在心底接受了他，他，就是大家心目中的叶问，另外，叶问2应该在武戏中更比1还要精彩吧，事隔2年以后，从制作方面来看，技术水平应比前一部更好才是。本市一个新的《国际影院》，拥有非常高和非常好的荧幕和音响配置，环绕和立体声都堪称最好的影院，在一星期前，除了赠票，其他票已经全部售完，没想到这部电影会有如此的暴热，证明喜欢武术的人还是很多的。影片是从叶问经朋友帮忙跑到香港后生活窘迫开始的，为了生活他只有重操旧业来维持，那就是教人习拳，为了把《咏春拳》传承下去，为了更多的人认识《咏春拳》。在朋友的帮助下，找到一个房顶上的陽台教授咏春拳，几天来无人问津，这使得这位一代宗师的生活陷入了更加尴尬的境地，而第一个徒弟的出场给影片带来了这个武术大片最轻松幽默的一段。整个影片最为精彩的是和洪金宝圆桌比武的那一场戏，洪拳和咏春拳的两位宗师演绎了非常令人震撼的对垒，使观众无不为中华武学为之叫好。通过和几多门派的武术宗师比武，叶问终于获得在香港开馆授徒的资格，这一场戏在整个片中掀起了一个小小的高潮。最突出的是洪金宝和洋人打擂台的那场戏，特别的悲壮，洋鬼子因身为世界拳王而趾高气昂，不停的侮辱中国武术，洪金宝的台词令人振奋和敬佩：“为生活，我可以忍，可侮辱中国武学就不行!”声音虽然低沉，但字字铿锵有力，使人肃然起敬。这个人物我认为在影片中刻画得最好，影片的前半段，因为刁难叶问，大家还对他很有看法，但到后来为了争中国人这口气与洋鬼子擂台比武，最终因年老和病体身亡，临终死死的抓着擂台边的绳子不愿倒下，激起了观众对他的那种爱国主义精神和民族自尊由衷的敬佩，也激起了对洋鬼子满腔的怒火。我想，此时坐在台下的叶问和观众的心情是一样的。此仇不报非君子，叶问下定决心要为洪金宝雪恨，于是挑战洋鬼子，第二场比赛开始了，观众们都为他揪着心，开始的时候，洋鬼子拎叶问象抓个小鸡一样，抓起来在空中盘旋，几个回合下来，叶问出脚的招式被裁判团禁止，于是，叶问改变了进攻的方法，洋人高大，就改用切他中路的办法，怀着对洋鬼子的刻骨仇恨，怀着对洪拳宗师的无比敬仰，最终，叶问赢了，赢得很险很难，影院里爆发了雷鸣般的掌声，这是给叶问的，也是为中国人这种锲而不舍，勇于向前的精神而鼓掌。叶问醉心于武术，在那个祸乱平凡的年代，他只陶醉于自己忘我的武学自由当中，并不理会身外之事，可一场场酣畅淋漓的比拼过后，叶问慢慢的走向成熟，并且，扛起了弘扬中国武术的大旗，我们为中国武学自豪，为咏春拳宗师叶问而骄傲，祝中国武术这个瑰宝更加绚烂夺目，辉煌璀璨!叶问观影心得怎么写【第四篇】中国历史史册上，有岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈可饮匈奴血”的宏图大志;有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的”的满腔热血。他们的英雄行为将永垂史册。这，是中国人民惨受欺凌、践踏、蹂躏的屈辱岁月。国破家亡，民不聊生。叶问也和许多的百姓到煤场里去做苦工，驻扎当地的日本军官来挑衅中国人去比武，赢了的一方，奖赏“一袋大米”。想一想都明白，日本人真有那么好心让中国人与他们公平竞争，然后，乖乖奖励给获胜的中国人“一袋大米”吗?结果不言而喻。可在这样一个连饭都吃不饱的时代，尽管每一个人都心知肚明，但他们还是经不住诱惑，义无反顾的去了。一个、两个、三个，越来越多的人去了。可是他们都没有回来。虽然叶问有一手好拳脚，可他根本就不期望从日本鬼子那儿得到任何好处。可是，他为何也去了呢?叶问看到了这样一幕：一个面如土色中国同胞，紫檀色的淤血溢满眼眶，殷红的鲜血正从鼻孔淌出。看样貌是和日军较量过了，他正准备带着自我的战绩离开。“啪”的一声，使空气都凝固了，全场鸦雀无声，所有的生命在那一刹那好象全都停止。只弥漫着正在吞噬氧气的“硝烟”、正滴在米袋上的鲜血，那是生命的筹码呀!一旁的叶问脸色俨然。他，被惊触了。他以一敌十，要明白，他骨子里流出的那把霸气，他的拳脚，无人能及其也!看了他的功夫，让那个日本军官无比钦佩，向台下扔了十袋米，可叶问视而不见，大义凛然的拿起了那袋占着鲜血的米，走出了那片阴霾之地。因为他从来就不是为米而来的，他是为了警醒日本人，中国人是有尊严的，中国人不是可任人欺凌的，中国人总会站起来，顶天立地!从那以后，那个军官到处寻找叶问，要求他把中国功夫全都交给日本人，叶问的坚定不移，叶问的毫不动摇，再次给了小日本一个有力的回击。我们中国的武术从来就不是用来欺压别人的，中国功夫包含着儒家的哲理，他们日本人永远不配。叶问选择与日本军官展开一场比武大赛。可另一位卑鄙的军官害怕他们输，竟私下威胁，回应的是讥讽一笑。第二天，台下到处都是中国人，他们的无奈眼神中又流露出期望。一个汉奸开始讲话，台下是一阵唏嘘，都在骂他狗汉奸。台上的叶问，从自性中流出一种大气和刚劲，让人看起来就不由退后几步。他三两下就将那个日本军官按在一个铁杆上，把日本人的头、腹、胸当作平日里练功的用具，使出全身的力气，仿佛要将他们日本人所欺压给我们中国人的一切耻辱都回击给他，他的每一拳，每一脚，都让人振愤，我也油然而生一种情怀，和荧幕里的人一齐呼喊。我感受到了大家冲破羁绊、挣脱束缚的强烈欲望。当叶问胜利的那一刻，全场死一般的寂静，而后，便是一片生的雀跃。那一刻，撼人心弦。叶问观影心得怎么写【第五篇】在pps看了甄子丹的《叶问》，出于对咏春的喜爱和了解，就将这些常年放在个人心里的话，贴出来，希望能给入门的咏春同好们来做个参考。在与樊少皇对战的一段中，影片罕有地，大范围地表现出咏春多种普遍的技法，比如钳羊马步的紧缩、一些短接式的桥手(咏春本来就取短)，我从来没见过有哪部关于咏春的影片有如此正味的表现，影片的制片们铁定是在咏春技术下了功夫。不过也很遗憾，很多武打设计仍然大开大合。咏春在流传的过程中，肯定是产生了非常多的派别。在我所搜集的资料，和依据现实来看，现在大家都能接触到的，应该是三个方面。说第一个，我肯定会先提起鹤山的古劳咏春。当初学习咏春的时候，就有很多前辈提起梁赞先生年老之时回古劳授徒一事，然后是将传统的咏春进行某种改变，演变成一种相比传统咏春的，比较另类的技法。古劳咏春打法，我见过只有非常少的几次，那几次给我感觉就是”狠、而且也更加取巧“，不怎么像我当初所学习的方法。咏春在技法上普遍就大量依赖技巧，古劳更甚之，这就时当时给我的想法。比较原味的古劳一脉的手法，多年都没有机会获悉个大概，比较遗憾。不知道现在古劳一脉的手法，还保留了多少，时代的变化，有时对武术这种传统的文化，会造成伤害。说起第二个，自然是香港一脉的咏春了。在练习咏春的几年中，经常能从同道，以及一些资料中，看到从叶问流传下来的香港咏春。总感觉他们只是停留在表面的手法上，而没有一些内涵性的东西，甚至一些手法在我个人的眼里，也总觉得不是味儿。大概是时代的变化，或者大家都忙于开馆授徒，或者自己没遇上一些真正懂咏春的人吧。第三个，就是佛山阮氏阮奇山一脉了。这一脉保留的内容应该更加接近最早期的咏春。毕竟叶问这一脉，受限于香港和时代这两个客观环境。在一个繁忙的商业社会，出名的，自然深造的时间少，不出名的喜欢闭门的，作为我们这些一般人又没机会看到。或许就是因为这样，对自己所看到的，那么多的咏春手法看不惯的原因吧。如果有人问我，咏春是什么，我铁定会用影片的三个字来回答：”女人拳