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崇德敬业求真创新公共行政伦理李安林博士江苏教育学院2008年2月崇德敬业求真创新一、导论二、公共行政伦理界说三、行政伦理规范与品德四、行政伦理法制化崇德敬业求真创新一、导论：研究行政伦理的意义北京大学景观设计专家俞孔坚说：对圆明园的态度，我要问三个问题。第一，有钱缺什么，缺审美；第二，有技术缺什么，缺伦理；第三，有知识缺什么，缺文化。崇德敬业求真创新一、导论：研究行政伦理的意义“凡是想担任一邦中最高职务，执掌最高权力的人，必需要具备三个条件：第一是效忠于现行政体。第二是足以胜任他所司职责的高度才能。第三是适合于该政体的善德和正义。”——亚里斯多德：政治学，第271页崇德敬业求真创新行政伦理：行政体系的重要组成部分硬件软件行政人员行政价值观行政法律行政伦理、行政道德行政制度行政规范、行政品德行政机构行政文化、行政惯例崇德敬业求真创新一、导论：研究行政伦理的意义如果说公共行政管理是一个决策和执行的“事实领域”，那么行政伦理学就是一个哲理和道德的_____。（A）A．价值领域B.立法领域C.伦理领域D.道德立法领域崇德敬业求真创新从伦理的角度看行政1、要重视伦理在行政体制中的作用2、从伦理的角度解释行政现象3、行政改革不仅要硬件改革，还要软件更新崇德敬业求真创新导论：研究行政伦理的意义法规通常只给行政人员提供含义宽泛的倾向性指导，将之精确化是行政人员自己的任务。这样一来，在随意性很大的情况下，要想做出负责任的决策，决策者的伦理水准和良知就至关重要了。——(美)库珀:《行政伦理学：实现行政责任的途径》崇德敬业求真创新一、导论：研究行政伦理的意义如果不顾一个国家的风俗，最有利的形势和可能最好的法律，也不能维持一个政体。——托克维尔《礼记·中庸》中说：“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”通过德与位之间关系的分析，阐发了官吏自觉接受道德约束的合理性。崇德敬业求真创新亚当·斯密与“看不见的手亚当·斯密（1723--1790），英国著名经济学家和伦理学家。1752年至1764年，任格拉斯哥大学道德哲学教授，他一生中留下两部传世佳作：《国富论》和《道德情操论》，并在其中分别提出“一只看不见的手”的著名论断。他认为，在现实世界中，不仅存在着协调不同人的经济利益的问题，而且还存在着协调不同人的政治价值的问题。崇德敬业求真创新1、亚当•斯密与“看不见的手”（富人）雇佣千百人来为自己劳动的惟一目的是满足自己无聊而又贪得无厌的欲望，但是他们还是和穷人一样分享他们所作一切改良的成果。一只看不见的手引导他们对生活必需品作出几乎和土地在平均分配给全体居民情况下所能作出的一样的分配，从而不知不觉地增进了社会利益，并为不断增多的人口提供生活资料。——《道德情操论》崇德敬业求真创新1、亚当•斯密与“看不见的手”他通常既不打算促进公共的利益，也不知道他自己是在什么程度上促进那种利益。……在这场合，像在其他许多场合一样，他受着一只看不见的手的指导，去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的。……他追求自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益。——《国富论》崇德敬业求真创新恩格斯论经济与道德现代政治经济学的规律之一就是：资本主义生产愈发展，它就愈不能采用作为它早期特征的那些琐细的哄骗和欺诈手段。那里时间就是金钱，那里商业道德必然发展到一定的水平，其所以如此，并不是出于伦理的狂热，而纯粹是为了不白浪费时间和劳动。崇德敬业求真创新二、公共行政伦理界说■法、道德与伦理（西方）法：客观性、外在性、普遍性、他律性(亚里斯多德：法律是无感情的智慧）道德：主观性、内在性、特殊性、自律性伦理：法和道德的统一■道德与伦理（中国）德者，得也，内得于己，外得于人。孟子五伦说：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”伦，辈份；理：治玉。伦理：乐者，通伦理也。——《礼记·乐记》崇德敬业求真创新（一）法、道德和伦理法客观性、外在性、普遍性道德主观性、内在性、特殊性伦理客观与主观的统一外在与内在的统一普遍与特殊的统一崇德敬业求真创新什么是道德道德是人类社会中所特有的,由经济关系所决定的,以善恶标准评价的,依靠人们的内心信念、传统习惯和社会舆论所维系的一类社会现象。崇德敬业求真创新什么是道德例题:道德发挥作用主要依靠的力量是（A）。A.个人良心的压力B.法律、法规的压力C.组织内部的压力D、上级的压力崇德敬业求真创新道德的本质实际上,道德的基础不是对个人幸福的追求,而是对整体幸福的追求,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。这种追求和利己主义毫无共同之点。相反地，它总是以或多或少的自我牺牲为前提。——《普列汉诺夫选集》（《公共管理学实用教程》第442页）崇德敬业求真创新道德的本质例题:普列汉诺夫认为,道德的基础是：（C）A.人们追求幸福的愿望；B.对个人幸福的追求C.对整体幸福的追求；D.人类善良的天性崇德敬业求真创新二、公共行政伦理界说■行政伦理与“为政以德”周人提出“修德配命”和“以德配天”。“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之”。“君子喻于义，小人喻于利”。——《论语》1、出发点:为人民服务与“以德配天”2、依据不同：性善论与性恶论3、约束方式不同:他律与自律崇德敬业求真创新二、公共行政伦理界说■例题:“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之”这句话出自：（B）A《.孟子》；B.《论语》；C.《荀子》；D.《老子》崇德敬业求真创新二、公共行政伦理界说■行政伦理与个人德性1、主体不同（个人人格与行政人格）2、影响不同（风与草）3、约束方式不同（自律和他律）4、评价标准不同（动机和效果）■行政伦理与行政职业道德1、产生的时间不同2、内容不同：内容稳定而明确；行政领域的道德冲突与悖论，没有明确的答案崇德敬业求真创新二、公共行政伦理界说■行政伦理与惩治腐败行政伦理建设的方案有两种：积极建设和消除其消极因素。惩治腐败是行政伦理建设的一个重要方面。■行政伦理的概念行政伦理就是伦理在行政关系、行政活动中的体现。是指政府行政人员在履行公务活动中形成的一种应然关系，以及调节这种应然关系的行为规范和道德要求。崇德敬业求真创新二、公共行政伦理界说■公共行政伦理学的基本问题：权力与利益的关系问题权力代表谁的利益；公共利益与个人利益■确立公共行政伦理基本问题的依据1、社会公仆的地位2、正确处理伦理关系（权力责任的关系）3、行政伦理价值观（权力、利益、地位））崇德敬业求真创新二、公共行政伦理界说■例题：判断正误：1、行政伦理的基本问题是善与恶的关系问题）2.权力与利益的关系问题是公共行政伦理的基本问题。（对）崇德敬业求真创新二、公共行政伦理界说■例题：选择题:1、行政权力最本质的特征是：（C）A.公平性；B.平等性；C.公共性；D.公正性2、从道德的立场来看，行政人员的根本目标是：（B）A.私人的利益；B.公共利益；C.政府部门的利益；D.企业的经济利益；崇德敬业求真创新二、公共行政伦理界说■例题：选择题:崇德敬业求真创新二、公共行政伦理界说■例题：偏向任何一个群体或团体利益的决策都违背公共行政人员的职责，也是任何政府过程所不允许的，因为行政官员决策的最高标准只能是（D）。A.最大多数人的最大幸福B.社会所有成员的物质生活条件C.全社会普遍的公共利益D.社会公正崇德敬业求真创新二、公共行政伦理界说■综合分析题：课本：443页问题：从这段文字中，包含以下观点：（A、C、E）A、特定的权力总是与责任联系在一起的。拥有某种权力，得到了与这一权力相联系的权利，同时也就承担了相应的责任。只有正确认识权力与责任的关系，才能正确对待权力，正确运用权力，增强公仆观念，更好地利用手中的权力为人民服务。崇德敬业求真创新二、公共行政伦理界说■综合分析题：课本：443页问题：从这段文字中，包含以下观点：（A、C、E）B、一些公务员权力观念扭曲，既有自身主观原因，也有社会客观原因。要消除和防止公务员的权力扭曲，首先必须强化管理监督。管理监督是制约权力的必要环节。C、党和国家机关及国家公务员手中的权力，不是自己谋取的，也不是某个利益集团赐予的，而是来自于人民，是人民赋予的；党和国家机关及公务员手中的权力，只是代表为人民服务的职责，是实现、维护和发展人民群众根本利益的手段，而不是为自己谋取利益的工具，更不是抬高自己身价和地位的砝码。崇德敬业求真创新二、公共行政伦理界说■综合分析题：课本：443页问题：从这段文字中，包含以下观点：（A、C、E）D、造就一支为群众公认的、能正确地看待和行使人民赋予的权力，政治坚定、勤政廉洁、政绩突出的干部队伍，是保证人民赋予的权力始终用来为人民服务，保持党同人民群众血肉联系的核心和关键。E、现实社会生活中各种各样缺失责任、滥用权力的表现，都是从根本上割裂和颠倒了权力和责任的关系，背离了党的宗旨所造成的。崇德敬业求真创新二、公共行政伦理界说■例题：确认和追究个人在集体行为中的责任，最好的方法就是（D）。A．根据制度赋予他们的特定身份B．根据制度赋予他们的特定义务C．根据制度赋予他们的特定权力D．根据制度赋予他们的特定职责崇德敬业求真创新三、行政伦理规范与品德■行政伦理规范■行政伦理品德及其构成■公务员品德的形成机制崇德敬业求真创新行政伦理规范1行政伦理规范的概念2行政伦理规范的特点3行政伦理规范的内容崇德敬业求真创新1、行政伦理规范的概念行政伦理规范,从广义上说,是指国家公务员在任职期间必须遵循的从政指导思想和执行公务时必需遵循的基本准则,是国家为公务员规定的活动原则、工作程序、办事规则、言行标准和行政纪律等。这些规则，既是公务员进行职业行为选择的价值依据，也是对公务员职业行为进行善恶评价的标准。崇德敬业求真创新2、行政伦理规范的特点■行为规范的特点普遍性：同样的事应受到同样的对待；公开性：只有被人们了解才能被遵守;明确性:表述明确才不至让人钻空子;适度性:要求既不能过高也不能过底.崇德敬业求真创新（二）行政伦理规范的特点■强列的政治性：■高度的强制性：■广泛的示范性“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”■较强的可操作性崇德敬业求真创新■行政伦理规范的本质行政伦理规范是主观与客观的统一（1）行政伦理规范根植于客观行政伦理关系中（2）行政伦理规范是对客观要求的主观认识（3）行政伦理规范内容是客观的，形式是主观的行政伦理规范是自律与他律的统一（1）他律是指伦理规范的外在约束性和导向性（2）自律是指主体自身的意志约束，表现为良心（3）道德自律既是一种约束方式，也是一种境界崇德敬业求真创新行政伦理规范的他律性主要指行政人员及其行政行为选择需要根据行政伦理规范做出。行政人员的活动受到来自社会、政府、行政机构、行政职责等外在要求的支配和约束。行政伦理规范的自律性表现为行政伦理规范他律性的认同，表现为行政人员自己为自己的行为立法，表现为行政人员自我意志对自身行为的把握，是个性化了的社会理性。崇德敬业求真创新行政伦理规范有三类：一是国家权力机关制定的法律；二是政府制定的有关公务员行为标准和活动的政令、政策、条例、制度、规定、守则等；三是长期存在于社会活动中并被大家公认，公务员内心认可的纪律、习惯、规矩等。前两类是成文的，第三类可以是成文的，也可以是不成文化的，以习惯和文化的形式存在。3、行政伦理规范的内容崇德敬业求真创新宪法与各项法律有关公务员的各项法律法规，如《中华人民共和国公务员法》的有关规范所在领域的特殊规范要求，如《中华人民共和国警察法》的有关要求。有领导职务的公务员要遵守标准更高的规范。如《领导干部廉洁从政若干准则》（试行）行政伦理规范的层次崇德敬业求真创新■品德是伦理文化个体化的结果，是特定社会伦理规范在个体思想和行为中的体现，是一个人在一系列道德行为中所表现出来的比较稳定的特征和倾向。■行政伦理品德是行政伦理规范在公务员个人职业心理和职业行为中的体现。是公务员在行政职业活动中所表现出来的比较稳定的道德行为特征和倾向。行政伦理品德及其构成崇德敬业求真创新行政伦理品德的结构个