《时间简史》读后感心得5《时间简史》的作者是斯蒂芬霍金,代表作有《霍金讲座——黑洞、婴儿宇宙及其他》、《果壳中的宇宙》等。下面,网友们给大家带来一些看完《时间简史》后的思考。希望你喜欢!《时间简史》读后感心得1这个寒假,我读了著名科学家史蒂夫霍金的《时间简史》。读完了全书之后,我脑中一向萦绕着许多问题。宇宙到底有没有过大爆炸?宇宙到底是否以往是一个无限小的点?宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最终会坍缩?宇宙是无限的还是有尽头?到底广义相对论正不正确?人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来?人类最远能到达宇宙的什么地方?黑洞到底是什么样的?物质的最小部分又是什么?……可能这一切一切的问题,你或许此刻就能给出一个“满意”的答案,可是谁又能明白,你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不一样时落地的“真理”呢。可能仅仅在当时的情境下被人们所认可,可是随着科技的发展和人类的提高,将会有更多的伽利略站出来,告诉你不是这样的;也会有更多的哈勃望远镜向你展示,原先宇宙真的并不像你想象中的那样,此时你可能会有所迷惑,到底什么才是真理,没有人能给你一个满意的答案,一切都要交给时间。最终,从这本著作中,我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威,而是有自我的思想和见解,有时甚至冒着生命的危险才,提出的理论。首先我们应当庆幸自我赶上了这样一个好的时代,有这样好的环境来学习,拓展自我的知识,开阔自我的眼界,培养自我的本事。其次我们应当充分利用这样的条件来努力学习,在学习方面我们也不应当盲目听从课本上的条条框框,而是应当带着自我的思想,自我的见解。我们也应当多多向教师请教,毕竟教师的知识和阅历还更加丰富的。同时在校学习的期间我们也应当逐步的走进社会,感受社会,了解社会,这也能更真切地给我们有竞争的意识,培养自我多方面思考问题的本事,亦即创新思维的培养。身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬,然而他却以孜孜不倦的科学精神在自我的地域中缔造了人类的天堂,这是不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸亏我选择了理论物理学,因为研究它用头脑足矣。”这正证明了约翰·弥乐顿的名言:“头脑是他自我的住所,他在其中可制造地狱的天空,也可制造天堂的地狱。”让我们记住霍金和他的《时间简史》,更让我们铭记自我内心深处的感悟。《时间简史》读后感心得2作家查理斯·兰姆曾经说过:“世间万物没有任何东西像时间和空间一样让人困惑。然而,因为我从来不去思考时间和空间,所以它们带给我的烦恼比任何其他东西都少。”我曾经也跟大部分人一样,绝大多数时间不会去忧虑时间和空间,不去想时间是什么,我们将会走向何方。直到我读了霍金的科普作品《时间简史》,我才陷入了深深的思索。世界是什么?时间是什么?空间又是什么?我们存在的本身有什么意义呢?有人说生命的本质就是浪费时间,然而我不愿意汲汲于生或是汲汲于死,让物质的欲望来埋没自己。我更愿意将时间“浪费”在有意义的事情上。而生命的意义就是热爱和创造美好,在时光流逝的纷扰中仍旧如少年一般充满欣喜与感动,微笑着用力去生活——愿你走出半生,归来仍是少年。时间简史可谓是霍金的倾力之作。我从高二时开始读它,它当时给我的冲击非常大。我曾经写作文的时候谈到它是影响我一生的书。当时的我看见了《时间简史》霍金著,我立即打开书看了看,因为小学的时候听说过霍金这个人,因为阅读题里面提到他的概率很大,主要都是赞扬他的毅力。我看到书皮上面的几行字:宇宙的起源,还有这句话:时间随着宇宙的变化而变化,时间是因变量。我心想:宇宙在变我知道,时间还能变?随便的翻了翻,映入眼帘的几个字:黑洞,膨胀,大爆炸,辐射,引力势能,踏缩。从第一页的乌龟塔一直往下读,的确有的内容很难理解。我就想,实在想不通了自然就记住问题了。就这样,每天我都看书,早上早起看书,上午回来后又看,课外活动继续看,没有一点坚持的意思,真的是一种欲望。因为那一本书,我变得有时寡言,有时到处给别人讲宇宙大爆炸后来我又找到了《果壳中的宇宙》,也是霍金的另一本书,。说实话,这本书的难度比《时间简史》大的多。我觉得这本书的核心理论就是在探讨时空是否有起始和终点,人类能否找到一个解释所有宇宙现象的统一理论,以及去探究这些问题是否真的有意义。就像我们经常疑问自己到底从哪来。反正我十分确信我是从垃圾堆里捡来的,毕竟妈妈是不会骗我的!可又是谁把我丢进垃圾堆,什么丢我进去,什么时候丢进去,是采用随手一扔还是瞄准投掷的方式,我是360°回旋头顶触地还是一记漂亮的双脚平稳落地......这些无穷尽的问题看似与我的身世之谜密切相关,可对我的人生真有影响吗?如果我发现把我丢进垃圾堆是因为我没有存在的意义,那找到真相的那一刻是否我的一切人生观都会瞬间坍塌呢?同样的,生命从何而来,时空的开端在哪里,为什么无穷宇宙中会有人类这种生物,这到底是上帝有意为之还是随机发生的巧合?一个疑问的揭开往往会引出更多疑问,科学和信仰在这些疑问中变的越来越矛盾,如果我们最终发现人类的出现并没有特定的意义,那还有继续探寻宇宙的必要吗?当大部分人类信奉了几千年的宗教核心岌岌可危时,我们到底该保持纯洁的信仰还是追随客观的科学?这本书并没给出答案!我只能这样理解,宗教和科学的教义都离不开广博的包容性,没有什么是必须相信或必须不信的,太多的为什么并没意义。不论相信上帝创造万物还是奇点爆炸理论,不虚此行才是人生真正的意义所在。既然日常琐事中没有绝对正确的道理可讲,各执己见只能将矛盾激化,不如以相对客观的态度去看待问题,俗一点说就是换位思考。女孩子可以从辩证的角度去理解足球中反复传捣后的射门为何能让男友如此着迷;男孩子也应该明白如果老师反复让你擦黑板可能并不是因为黑板脏,而是你总不交作业。看来,事情的真相真的不是自己所认为的那样绝对。所以,爱因斯坦的相对论在科学家们看来是解决宏观宇宙问题的基础理论,但在我看来简直就是解决两性矛盾的致胜法宝啊。我对此的理解就是,过于绝对的看待问题会让视野变得狭隘,易让双方深陷自我偏执中越来越远离问题核心。而且我真的发现如果用其他参考物而不只是自己的双眼去观察周身的环境,会发现原来世界如此广阔。人有自欺欺人的本性,当处于一个未知空间的时候,喜欢寻求臆想的安全感,于是各种神话和传说诞生,然后这些后来的处于未知世界的人,会蜂拥而上,如影随行。人之所以为万物之灵,不是因为自相残杀,结党营私,而是为探索,探索未知的自己,未知的人们,未知的世界以及未知的宇宙。当时间归溯到大爆炸时,大爆炸必然从奇点产生,而在奇点处,所有的物理理论都将失效,那么为什么爆炸会产生如此平坦的宇宙,而在平坦的宇宙中为什么会恰好有太阳系这种环境,太阳系环境中为什么恰好能有我们生存,霍金的给出的解释是弱人存原理和强人存原理,弱人存原理指出,在一个时空无限的宇宙里,只有在一定的区域中,才可能出现智慧生命的存在;而强人存原理则指出,存在着很多不同的宇宙或一个宇宙里面有很多不同的区域,每个不同的宇宙或区域里面都有他自己的结构和自己的一套科学定律,而人类生存的地方只是这种多无序状态中有序的一例,这是一个合理的解释,同样也是一个牵强的解释,也许宇宙是没有能被称为“人类”的人看透的本质的,人们只会离这个“真理”,越来越近,但永远没有抵达的一天,也许正因为是由于本身是人的原因,不会做出对“真理”完整的解释,只是按照人的意识,解构出来的一个又一个版本,而这些版本,或许在极高的“温度”下,同出一源,至于源到底是什么,我们无从知道。随着量子力学的不断发展,人们猛然发现或许在相对论中无法解决的问题,在量子力学中或许有完整的解答。因为相对论本身也预言着在自己在奇点处的失效,就如同经典力学中关于引力引起坍圮的致命弱点。因为由于科学技术的限制,人们或许能从微观中探晓这些本质,但是由于这著名的不确定性原理,量子力学的探索,貌似也遇到了瓶颈,在始终没有一个能够统一的能够包含已知的四种力的大统一理论的前提下,宇宙弦理论并随之诞生了,在我看来这种探索似乎并没有尽头,但从这些大家的作品或言语中,我们大概知道,“真知”或者近了。在同源的情况下分支出来的任何学科,包含生物,化学,物理,甚至心理学,社会学,哲学等所有学科都是同宗的,在对于任何一个学科的归纳,终究会探寻到宇宙学,终究会探寻到这个世界诞生的本质,除非我们是习惯的分析,习惯的从别人丢出的糖果枝上作文章,不断的分析出草莓味的,菠萝味的,或者习惯把一切推给上帝。我们在不断的探索,因为我们想知道,我们真的很想知道。康德曾说过:这世间有两样东西让我们越思考越是迷惑,一是我们头顶的星空,一是心中的道德律。这些在不断探索着的人,你们是纯粹的人,而我们这些生活在天朝夹缝中的一介牛氓布衣,也梦想着能做纯粹的人。像我们这类人,总在思考着自己,思考着生活的价值,而在我们困惑混沌的时候,发现有这样的一群人比我们走得更前,比我们走得更纯粹,你怎能不为之欢欣鼓舞,雀跃心动。《时间简史》读后感心得3最近读了《时间简史》,重新更新了一下自己对宇宙的认识。对本书及其作者,我是久闻大名,直到最近才有机会读到本书。书有些难懂,里面有不少专业知识,比如粒子左旋右旋之类的概念,但并不影响普通人理解其主要理念。人类能够认识宇宙的本质吗?从神话到地心说、日心说,从时间的绝对性到相对性,从宏观宇宙到微观量子,人类对宇宙的认识不断进步,现在已建立一系列的宇宙理论。但读了本书,我反倒对人类认识宇宙本质的可能性产生了怀疑,因为人类的局限性。从量子的测不准原理等等理论可以看到,不论是从微观量子到宏观宇宙,人类虽然极大的提高了科技水平,但在宇宙面前我们仍然显得那么无力,我们无法观察最微小的粒子,无法观察宇宙宏观结构,我们就像是瞎子摸象一样认识宇宙。目前大多数理论的建立,多依赖于数学计算推导出的理论,甚至只是通过观测结果的一种猜想性的反推,永远无法真正得到验证。人类通过感官认识世界,感官是人类认识的基础,但对于宇宙我们只能通过抽象的概念来理解。这很像是一维世界不能认识二维世界的面,二维世界不能认识三维世界的立体空间,我们也不能认识更高维世界一样,只能看到的是高维世界在我们世界的投影。我们可以用数学去构建,但只能是认识其投影,就像是柏拉图的洞穴。比如绝对时间和相对时间概念,我只能从概念上教条式的理解,很难从感官上进行深刻认识,我想大多数人终其一生也是很难深刻认识和理解的。如果把科学等同于神话幻想,我们可以看到,在对宇宙的认识上,科学以远远走在了神话的前面,有些概念甚至是神话也不敢想象的。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理论等。孙悟空的金箍棒不过一万三千斤,宇宙弦的大小和质量完全不是古人能够想象到的。但有意思的是,古人对宇宙的理解和现代科学理论对宇宙的理论非常相似。《文子?自然》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇”。古人很早就把空间和时间联系在一起。现代对宇宙解释:空间、时间、物质和能量,所构成的统一体。两者都是把空间和时间联系在一起。前一阵子在省图书馆,展馆里介绍的无限多元宇宙,其中宇宙的观念很像是西幻DND设定里的宇宙,位面(维度)、晶壁(子宇宙、母宇宙)。科学理论又和神话幻想相似了。经典力学、狭义相对论、广义相对论、量子理论……我们越走越远,巴比伦塔越来越高,但是我们能不能找到最终的真理呢?《时间简史》读后感心得4如果可以的话,我真的想换一本书来写读后感,不是不喜欢,而是这本书超出我能力范围太多了……你要是问我:“唉,你觉得《时间简史》里哪种理论最有意思?”就好比问一头大猩猩:“唉,你觉得我手机里哪个游戏比较好玩?”回答你的必然只有满脸大写的懵。其实我在看完第一章之后,就已经深有感触了,不是震惊,不是佩服,是疑惑。原因有二:一方面在我在怀疑自己和霍金大大同为人类,为什么他懂那么多,我简直如白痴,到底是不是发育的时候少长了名叫大脑的东西;另一方面在怀疑到底是汉语言文化博大精深、渊远流长,我没有悟得其中真谛,还是我空活了十几年可能学了一门假汉语,才导致明明每一个文字都认识,但连起来却难如外星文。如果写到这里还拿不出来点干货,就会让我虽然已经较明显的凑字数显得更加明显。好吧,在《时间简史》