600字拿破仑传的读后感5篇

600字拿破仑传的读后感5篇读书之后，可以是读书引发的决心和理想，也可以是读书引发的对社会某些丑恶现象的攻击和讽刺。以下是网友整理的拿破仑传记600字评论。欢迎学习和参考！拿破仑传的读后感600字1漆黑的夜晚，狂风大作，外面枪炮声不断，一位身材不高的军官在从容不迫地指挥战斗，他就是拿破仑。他的一生辉煌而又曲折，有辉煌的成功也有惨痛的失败，然而在他的身上我学到了很多东西。拿破仑出身出破落的贵族家庭，有众多的兄弟姐妹，而他也从小就与其他小孩子不一样，总是沉默寡言，自我在角落里看书，遥望大海。之后他进入军校，从此开始了自我的军旅生涯。从他身上我首先学到的是要拥有梦想，并能够抓住机会取得成功。拿破仑曾说过一句著名的话：“不想当将军的士兵不是好士兵。”他在年轻时便立下梦想，梦想成为一统天下的社稷首领，他也把握住了机会，在大革命那个混乱的年代平步青云，成为了显赫一时的皇帝。在生活中或许也有许多人拥有远大的梦想，却总是错过一个又一个机会。那些人总是抱怨老天的不公，殊不知命运其实掌握在自我手里，只要把握住机会，金子总会发光，黄沙也掩盖不了你的光芒。让我印象深刻的还有拿破仑的反抗精神。1789年，法国爆发了资产阶级革命，拿破仑同情革命，一时成为雅各宾派的拥护者。他三次回到故乡科西嘉岛，进取开展争取科西嘉岛自治和自由的活动。俗话说哪里有压迫哪里就会有反抗，拿破仑便是一个有反抗精神的人，在法国大革命中欧洲的各封建势力都在竭力遏制法国的革命。，此时，是拿破仑带领法国人民奋起反抗，打退外敌，让法国成功保留了革命的胜利果实，拿破仑也成为了法国的英雄。就在法国进入到鼎盛时期，拿破仑成为法兰西帝国的皇帝时，他的野心和欲望也迅速膨胀起来。他不满足于眼前的成果，继续率兵征战各地，法军的铁蹄践踏在欧洲大陆，也引起了被征服国人民的不满，法军陷入了民众战争的泥潭中难以自拔。拿破仑不得不吞下自我种下的苦果。最终在滑铁卢一役中一败涂地，拿破仑也结束了自我的皇帝生涯。几乎所有人都明白拿破仑的经历，然而也有许多人重蹈覆辙，像他一样最终败于自我的野心和永不满足的心。见好就收的道理每个人都明白，然而很少人能够在诱惑面前经受住考验，仅有那些经受住考验，脚踏实地的人最终才会走向胜利的彼岸。拿破仑传的读后感600字2“拿破仑”这个名字，肯定有许多人听说过，这个曾在欧洲剑锋所指，所向披靡的传奇人物，这个曾令欧洲大地颤动的战神，留给后世太多的谜团，太多的传奇。他也是我心中的偶像。为了更深刻的了解拿破仑，我开始阅读《拿破仑传》这本书。在书中，我明白了各种各样的人物，有忠实的，有奸诈的。而拿破仑却用着智慧巧妙地利用着他们，让他们为自我效劳。而拿破仑本身也是个军事天才、野心家，他靠着他的实力，一步步从炮兵少尉到少将，从少将到大元帅，他用大炮和枪杆获得决定性的胜利。在他到达“一人之下，万人之上”的时候，便发动了“雾月政变”，登上王位。获得实权后，他的野心从国内蔓延到国外，征埃及，六次击垮反法联盟，让众国闻之丧胆。他的谋略，他的野心，值得我们去学习。拿破仑一生体现出了人类的超越性，他是个愤怒的梦想主义者。他留给后人的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩，还有他的勤奋与荣誉。莎士比亚以往说：“人们有时候是他们自我命运的主人。”拿破仑自我这样形容：“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。”读完这本书后，我想：拿破仑之所以能获得如此的成功，是因为他的勤奋，他的野心。我们以后要用野心来确定自我的目标，用勤奋化作自我通向成功的桥梁，这样才能取得成功。拿破仑传的读后感600字3《拿破仑传》给我留下深刻印象的不是拿破仑所取得的权势和威望，而是青年时期的拿破仑的学习的刻苦勤勉。他怀着超出寻常的求知欲，如饥似渴的汲取知识，废寝忘食的博览群书。他坚持过着艰苦朴素的生活以培养自我吃苦耐劳的习惯。他不谈情说爱，不去寻欢作乐，服役之后不知疲倦的努力工作，闲暇之余即手不释卷。年轻的拿破仑相信革命，相信自由和平等，并为之付诸行动，为未来的军事辉煌奠定了坚实的基础。作战时他所表现出来的过硬的军事素质、顽强坚定的意志、充沛的精力、必胜的信念和一往无前的英雄气概，无疑都是他学习时积累的宝贵财富。拿破仑的成功并不是偶然的。与同时代的人相比，他没有理由失败——他付出更多，理应收获更多。命途多舛在哪里都有。当大多数人屈服于命运时，拿破仑却始终挺直自我并不高大的身躯。所谓天欲降大任于是人也，必先苦其心志劳其筋骨。青年时期的拿破仑并没有在穷困潦倒中自暴自弃，也没有因为生活窘迫和无法施展抱负的苦闷而放弃钻研政治和战略问题，而是坚定地为有朝一日大展宏图做着准备。即使是第一次被迫退位流放，拿破仑仍敢于卷土重来。是的，在人生困难的时候永远不要被暂时飘过的乌云所困扰。一次滑铁卢遮挡不住拿破仑在军事战略上的耀眼光芒——他发挥法军强大的机动突击本事，利用炮兵的火力优势，凭借自我对战场情报的有效控制和准确确定、迅速反应行动，赢得了不断地胜利。拿破仑说：给我足够多的勋章，我将征服全世界。在战前的动员和战后的总结中拿破仑的激动人心的演讲，荣誉感是他给予部下最强大的力量和勇气。当他东山再起时，军队对他简直不可思议的狂热追随，也是因为他为这支英雄光荣的军队带了荣誉。当以少敌多或者战斗白热化时，不仅仅是拿破仑的一马当先带领士兵冲锋陷阵，更是他使士兵铭记的对于国家和民族的职责、为捍卫荣誉和荣光所激发出的决心使法军剑锋所指所向披靡。这也说明当代军人核心价值观中的“崇尚荣誉”的重要性。“崇尚荣誉”不仅仅是要求我们坚持革命军人的荣誉感，更是要求我们为传承延续这支人民军队至高无上的荣誉感而团结起来去不断开拓进取。拿破仑传的读后感600字4读完《拿破仑传》，才明白，枫丹白露，这个以前陌生的地方，记录过几多叱咤人物的沧桑。拿破仑，在其加冕式上，如何的不可一世。那时，他就是自我的教皇，自我的上帝，戴上皇冠那一刻，或许心中的版图早已不再是鼹鼠挖出的土堆般的欧洲，这个科西嘉岛出生的战神，这个被评论为无价无家的孤胆英雄，世界就是他的家，是他迫切想要征服的土地。他最爱的草绿色军服，见证了多少荣耀的瞬间，建造了何其辉煌的拿破仑王朝。为人一世，这样的赫赫战功，实在值得好好炫耀，挺起腰杆放肆地吹嘘最新。拿破仑很骄傲，用一种欣赏的眼光对待胜利的果实，又是那样迫不及待地想拥有更多。骄傲他的战绩，但也是他的骄傲，慢慢侵蚀了所有的辉煌。人性的弱点，无可避免地暴露在他身上。当我们一无所有，我们能够无所畏惧，血液里沸腾的都是大无畏的献身精神，鄙视一切，视之为俗物。但我们开始拥有，便有了害怕，我们不再是槛外人，院内的精彩纷争，试图挽留。所以，终究，阿喀琉斯的脚踝还是被射伤。拿破仑还是败了，以前骄傲在击败一个波旁王朝，时隔几载，他又铸就了另一个封建的时代，注定失败……隆美尔，沙漠狡狐，北非版图，有过狡黠违背神速进军的佳话，有过横扫千军的呼啸风声，马其诺防线，法国人的痛，却是隆美尔彻底的胜利我们终究是凡人，输赢胜败，命运大多数还是公平，如同黑夜白天，大多数的时候我们居住在赤道，两极人群，毕竟少数。诺曼底，隆美尔彻底输了，德国已乏天无术。那张黑白照片，隆美尔昂起脸颊，眉角的皱纹纠结在一齐，嘴角两鬓似乎被极力张开。远处，北非的余晖似乎遍撒大地。散发出那样无奈，一种不甘，让我不忍。拿破仑一生有过很多谈判，枫丹白露，是他唯一一次以失败者的身份，签下退位协议。这个地方，见证过他的落马。一个世纪的轮回，隆美尔来到那里，带着一身的疲惫，带着战败的失意。不明白在枫丹白露的日子里，隆美尔是否会想起，一百多年前，拿破仑以前在那里，沉重地签下最终一笔，带着英雄相惜的情谊，自我解嘲。我不得而知。以前过分的辉煌，失败也就容易被无限放大，让人心酸。拿破仑的迟暮让我感觉很悲惨。在孤独的小岛，不可战胜的意志依附在伤残的躯体上，做最终的争斗。拿破仑被认为是一个神话，不可战胜的神话，可是神话不必须都有美满的结局，只是我们都以为他会不败。我们太过相信以为拿破仑似乎一生与岛有着割不断的联系。科西嘉岛，这个小小的岛屿，赋予了他强烈的战斗力，激发起征服世界的雄心。迟暮的老人，老死在圣赫勒拿岛，慢慢理解时光对生命的侵蚀，最终，回归大地。我们都一样，普通地降生，再死去，用各种庸俗的途径。只是，有了过程的精彩，这些雷同的环节，套在他们身上，会有更多的惋惜。妙玉说得好“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”谁都逃可是那个关，或许有个美丽的过程，或许有像我这样的无知后辈的惋惜慨叹，一个原本渺小的生命会更有价值，蔓延更长，更久。拿破仑传的读后感600字5路德维希版本，这是传记中的经典了，大家要读传记，很多人都会被推荐这部，而这部确实写得十分好，十分经典。艾米尔·路德维希的眼光一向都比较高远，他喜欢从历史的角度来评价人，立志要成为当代的普鲁塔克，至少这部传记确实很有这种高度。全书分成几部，从名字就能看出作者的立意，小岛，河流，大陆，大海，海岛，作者以拿破仑充满梦想主义与英雄主义的精神追求为主线，所有心理描述都是围绕此展开，他的梦想什么时候开始变质的，他对征服的渴望怎样让他不可自制地走向膨胀，最终走向兵败莱比锡，兵败滑铁卢，走向灭亡。作者的笔调也是激昂的，可是思想却仍然很清醒，在书中我们并没有感觉到多少对这位不世者的歌颂，也许当我们合上书之后体味一下才有。拿破仑从大革命中崛起，就像所有帝王那样，当他把既得利益的皇冠自我戴在头上之后即不愿意放下，可是膨胀的人生活力让他对坐江山无所兴趣，火与剑的征服才能让他感到不断刷新的人生乐趣与欲望，他的自我膨胀是前所未有的，他活在古希腊罗马的英雄世界里，最终当然也就仅有走向毁灭。作者对他的庸俗一面与活力一面都有实在的、人性的、精彩的心理分析，十分精彩。当一个人的天才在这个时代横行无阻，那么他的心理与欲望会如何表现拿破仑就是一个很经典的模式。这个时代都是围着他转的，所有人都是配角，舞台的中心只在他那里，周围都暗淡了，他的历史也只能从他的性格与灵魂那里找原因，所以这是绝对主观的，也是绝对唯心的、世界精神的，那些偶然、促成因素，什么缪拉，什么纳尔逊，富尔敦，威灵顿，约瑟芬，库图佐夫，贝尔蒂埃，等等等等，都成了配角。一个人在这样的时代，他的一生又怎样能够用功利的战争成败来评价也许他的失败和流放恰恰促成了他给历史的定型。——路德维希这个版本的视角最高，给人的思考也最多。记得他在最终一章也写道“拿破仑认为人在任何时候都能够幸福”，现代人毕竟还是最注重幸福的，一个人一辈子不断走向辉煌的成功，把世界踩在脚下，把整个欧洲统治起来，加冕为整个欧洲的皇帝，甚至就算他统治了全世界，他又能如何拿破仑说过，他一辈子幸福的时间加起来还不超过7天，当征服和生理已经习惯，又哪里有什么欢乐刺激和厌恶都不是幸福，征服和荣耀也不是。我们现代人也在一生中经历自我的战役，当你打胜一次耶拿战役甚至一次奥斯特利茨战役，也许会觉得无限兴奋幸福，可是多几次呢人生的幸福不在那里啊，不在凯旋门和皇冠所代表的权力上，也不在不断刺激的欲望上。拿破仑是一个近代神话，也开启了近代成功梦的神话，可是也是一个杯具神话。我对路德维希是如此理解的。