苟子劝学的知识点总结

苟子劝学的知识点总结[导语]苟子劝学的知识点总结为小编收集推荐，希望对您的学习工作有所帮助，喜欢就下载吧！。苟子劝学知识点文言实词文言实词兴文言翻译xīng起;兴起。《劝学》：“积土成山，风雨兴[3]焉。”文言实词就文言翻译jiù接近;靠近;趋向。《劝学》：“木受绳则直，金～砺则利。”文言实词望文言翻译wàng远望;远看。《劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”文言实词长文言翻译cháng长，与“短”相对。《劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”文言虚词而1.表修饰关系。《劝学》：“吾尝终日～思矣。”2.表示递进关系。《劝学》：“君子博学～日参省乎己。”3.表假设关系。《劝学》：“锲而不舍，金石可镂。锲而舍之，朽木不折。”焉1兼词，相当于“于是”、“于之”。《劝学》：“积土成山，风雨兴～。”于1介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒～水。”也语气助词，用于句中1.表陈述或解释。《劝学》：“君子生非异～，善假于物～。”乎相当于“于”1.连词，表递进。《劝学》：“君子博学而日参～己。”之1定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙～利。”通假字輮以为轮，其曲中规“輮”通“煣”或“揉”，用火烘木使弯曲生非异生，通“性”，资质、天赋虽有槁暴，不复挺者“有”通“又”，更，再。暴，同“曝”，晒干。则知明而行无过矣“知”通“智”智慧古今异义1.博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。今义：知识、学识的渊博。2.参古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。今义：加入。3.假古义：凭借，借助。例：假舆马者。今义：与“真”相对。4.金古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。今义：金子，黄金。5.爪牙古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。今义：坏人的’党羽、帮凶。6.用心古义：因为用心。例如：用心一也。今义：读书用功或对某事肯动脑筋。7.绳古义：墨线。例：木受绳则直今义：绳子，绳索。8.跪古义：腿脚。例：蟹六跪而二螯今义：跪下9.疾古义：疾劲，强，大，这里指声音宏大。例：声非加疾也今义：疾病10.致古义：达到而致千里今义：赠送，给予11.寄托古义：这里指藏身非蛇鳝之穴无可寄托者今义：大致指心灵、精神的某种依靠词类活用①名词做状语1.君子博学而日参省乎己日：名作状，每天2.上食埃土，下饮黄泉上、下：名作状，向上、向下②名词作动词假舟楫者，非能水也水：名词用作动词，游水③动词的使动用法木直中绳，輮以为轮輮：动词的使动用法，使……弯曲④形容词作名词1.其曲中规曲：形作名，曲度，弧度2.登高而招，臂非加长也高：形作名，高处3.积善成德善：形作名，善行⑤形容词用作动词故木受绳则直直：变直，形容词用作动词⑥形容词作使动假舆马者，非利足也利：形容词的使动用法，使……快，走得快⑦数词作形容词用心一也一：数词用作形容词，专一⑧动词作名词不积小流，无以成江海流：流水一词多义1.于：1寒于水比2善假于物也介词，不译。引进作用3取之于蓝从2.而：1君子博学而日参省乎己递进关系，并且2则知明而行无过矣并列关系，而且3终日而思矣表修饰4而见者远表转折5锲而舍之表假设或承接6积善成德，而神明自得表承接7青，取之于蓝而青于蓝连词，表转折关系，却8锲而不舍表假设，如果9蟹六跪而二螯连词，表并列3.者：1假舟楫者代词，指……的人2不复挺者……的原因4.焉：1风雨兴焉兼词，“于之”，意为在这里2圣心备焉语气词5.利：1金就砺则利形容词作动词，变锋利2非利足也形容词的使动用法，使……快，走得快6.之1不如须臾之所学也音节助词2青取之于蓝，而青于蓝代词代青7.假1善假于物也借助2乃悟前狼假寐，盖以诱敌假装3以是人多以书假余借8.疾1顺风而呼，声非加疾也强2君有疾在腠理疾病9.绝1忽然抚尺一下，群响毕绝《口技》停止2自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境《桃花源记》与世隔绝3以为妙绝《口技》极了4假舟楫者，非能水也，而绝江河《劝学》横渡5楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里《屈原列传》断绝关系10.强1蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》强壮2策勋十二转，赏赐百千强《木兰诗》有余3乃自强步，日三四里《触龙说赵太后》勉强特殊句式与固定格式1.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也判断句，“……者，……也”表判断，可译为“……的原因”2.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。判断句，“……者，……也”表判断3.善假于物也状语后置4.蚓无爪牙之利，筋骨之强。定语后置5.取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。状语后置介词结构“于水”，表示比较6.輮以为轮(省略句：輮之以之为轮)7.輮使之然也(省略句：輮之使之然也)8.无以至千里固定句式，“无以……”意为“没有用来……的办法”9.金石可镂被动句荀子劝学读后感读了荀子的《劝学》，我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深深吸引，更重新思索了“学”所蕴含的丰富内容。就像文章开篇所谈到的：“学不可以已”，无数句古语在鞭策着我们去学习——“学无止境”“活到老、学到老”，学习是一个漫长而终身需肩负的使命，又需要点点滴滴积累的坚持。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，不付出努力与汗水的人，即使拥有方仲永一样的天资，也终将一事无成，而许多天资平平却在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人，也获得了他们的努力应得的成就。古人劝学的例子数不胜数。“昔孟母，择邻处。”孟母三迁，只为孟子能有一个优越的学习环境，至此专心致志不受干扰：断织劝学，只为儿子明白“驽马十驾，功在不舍”的道理：乐羊子妻，引刀趁机，只为证明学习与织布一样，需日积月累，“遂成丈匹”。无数个千古流传的故事告诉我们——学习，不是一件可以速成的事，需要坚持不懈，需要脚踏实地，需要付出艰辛，需要矢志不渝。我们作为学生，学习是我们的天职。虽然我们每天都在学习，但是我们中的大多数并没有达到“学习”二字真正的要求。学习不仅仅是不迟到不早退，不仅仅是守纪律做作业，学习是一种无时无刻不虚心上进的态度，学习是一种永无止境不懈怠的追求。想到平时的我们，把写作业、背课文当成一种压力和任务，应付差事，草草完成，不琢磨也不深究，这样的我们永远难以取得长足的进步!读完这篇课文后，我决定树立一个新的学习态度，严格要求自己，注重细节，勤学好问，不断进取，将“学习”当成一种乐趣，一种使命，只有这样，我们才能做一个合格的学生，也只有这样，我们才能为自己的理想和人生负责。《劝学》中心思想较复系统地论述了制学习的目的、意义、态度和方法，是古代论述学习的重要文章。这里节选的三段，着重论述学习的重要意义和学习应持的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和积累中具备。所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不断学习。