“玄奘之路”观后感前段时间在纺纱的时候看了纪录片《玄奘之路》。2011年金铁木导演的央视纪录片也是我看过最长的纪录片。当然纪录片里没有大圣,也没有八戒、沙僧和白龙马;讲述了玄奘法师,历经西域十六国,征途跋涉数万里,十七年西行求法之路。或许是记忆里的西游记太深刻,看此片时会觉得原来是这样的那种感觉,所以会更加印象深刻,也会让人思考。玄奘(602年~664年),唐代著名高僧,法相宗创始人,洛州缑氏(今河南洛阳偃师)人,其先颍川人,俗家姓名“陈祎(yī)”,法名“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。一、求真之路玄奘生于隋朝末年,少年出家,青年游历天下,遍访名僧,研习经典,有所小成。但由于当时各地佛典译著不善,致使义理含混,理解不一,注疏也不同,对一些重要的理论问题分歧很大,难以融合。武德九年(626年),此时适逢天竺僧波颇抵长安,玄奘得闻印度戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说,于是发愿西行求法,直探原典。取经,求真解惑,用以弘扬佛法。对他来讲是一趟探求真理的自愿远行。相信当时的佛学界发现问题的僧人肯定不止玄奘一人,但能为了解决问题而付诸行动的只有他,为了“远绍如来,近光遗法”的目标,开始一趟充满未知和风险的旅行。二、得道之路玄奘是真正有理想的学者,不断的学习,坚定的学习,终于从一个小和尚变成一个得道高僧。没有一蹴而就,也不是菩萨转世。11岁学法,27岁西行19年,而后译经19年,62岁的生命,成为当时印度、大唐、西域各国广泛认知的高僧大德;玄奘之路是一条求知得道之路。三、勇气之路血肉之躯,大多数人都有勇敢的时刻,可是为了达到目标能够在19年间面对各种困难不断的勇敢,偷渡之难、大漠之难、雪山之难、盗贼之难等真是一步一难,就凭一个求真的信念就有这么大的勇气,设身处地作为平凡的我们真的无法理解,是啊,勇气来源于坚定。四、坚定之路公元618年,玄奘进入佛的故乡,路过传说中可以看到佛影的洞穴。当玄奘为求看到佛影,在佛影洞叩拜时,那是一种怎样的虔诚。“一百次的拜首,未见佛影,再一百次的拜首,佛影转瞬即逝,再二百次的拜首,佛影显现。”“不见佛影,誓不离洞。”玄奘就是这样在佛前拜首了四百多次,只是为了看见心中的佛光。现在的我们可能无法理解这样的行为,可是从中可以看到玄奘的信仰的坚定,他的坚定来自于这种理性中又有些偏执的信仰。就是这种认定目标,绝不回头一步的坚定,支撑了他5万里的行程。五、智慧之路玄奘虽然带着有些偏执的信仰前行,确处处有体现他的智慧。路途上非常好地处理了与高昌王的关系,改变了高昌王的态度,与高昌王结为兄弟,得到了高昌王的人员、资源和财富的全力支持;与西突厥可汗良好的沟通,可汗派出士兵一直护送玄奘到印度边境;取经回来后,没有直接回到大唐,而是向唐太宗写了一封言辞恳切的信,以恳求皇帝对自己曾经抗旨出国的谅解。译经的19年间,又得到皇家2代帝王持续的人力物力支持,并且不断地争取朝廷对佛教的认可。这些都需要智慧的思维、灵活的手段。六、文化之路对印度文化的影响。印度人没留下文字历史,其历史多存在于传说之中,作为四大文明古国之一,这太让人惊讶了。马克思曾经感叹,古代印度尽管创造了辉煌的文明,但“印度社会根本没有历史,至少是没有为人所知的历史”。因此在相当长的时间里,印度的历史天空“曾经一片漆黑”,印度人不知道佛教发源于本国,也不知道自己国土里掩埋着那么多辉煌的过去。玄奘的《大唐西域记》像一把火炬,照亮了印度尘封已久的真实历史。对大唐政府和社会了解西域各国文化、政治、军事等情况起到巨大的作用,并开拓了中原人们的视野。当然也极大地推动了佛教文化在中原和东亚的发展。那时的佛教文化对当时的社会来说是先进文化,就像近现代欧洲科学文化对我们的影响一样。七、塞外之路记录片的外景拍的特别好,激荡着国人特有的西域情节,苍凉、大漠,群山峻岭,雪山,塞外;大漠孤烟直,长河落日圆;一种言之不明的情绪,千百年迷人的向往;塞外,是一种建功立业的征服豪迈,是一种人烟稀少的空旷苍美,是一种未知神秘的好奇思索。不觉细思我辈凡人,整日庸庸碌碌,不知不觉人到中年,工作已近20年,我们可也曾为了理想和信念不顾一切,不仅惭愧和唏嘘!夜晚静观片子的时候,有一种想回到那个年代的强烈渴望,想跟随玄奘西行,哪怕受尽那九九八十一难也值得,追求理想的坚定和勇敢让人向往神迷。一条玄奘之路,一座民族文化的丰碑,不断丰润大汉子孙;一座人生求索的灯塔,照亮我辈凡人。