胡同文化教学设计【精选4篇】【导读引言】网友为您整理收集的“胡同文化教学设计【精选4篇】”精编多篇优质文档,以供您学习参考,希望对您有所帮助,喜欢就下载吧!《胡同文化》教学设计【第一篇】《胡同文化》教学设计主备人:刘艳慧教学目标:1.了解北京胡同的特点和胡同文化的内涵2.通过对中心句的提炼,培养学生概括要点,提取精要的能力。3.体会作者在字里行间流露出来的那种对北京胡同“即将没落”的情感。教学重点:掌握胡同文化的内涵。教学难点:体会作者在字里行间流露出来的那种对北京胡同“即将没落”的情感。课堂思路:引导为主,师生互动,构建活泼开放的课堂氛围。课时安排:一课时一、导入新课:同学们,马上要十一长假了,如果有机会到北京去旅游,你最想去哪儿?要想真正的了解北京,你一定要到北京的胡同去看看,去感受一下老北京的文化气息。让我们跟随汪曾祺,走进他笔下的胡同,去感受胡同文化的内涵。二、了解作者汪曾祺(1920-1997),当代作家。代表作有小说《受戒》、《大淖记事》等。有“短篇圣手”之称。他出生于江苏高邮,却长期生活在北京胡同里,有机会接触北京的普通居民,了解他们的日常生活以及表现出来的文化心态。《胡同文化》是作者为摄影艺术集《胡同之没》写的1篇序。北京胡同经他的描述,使人难以忘怀。三、展示学习目标1.了解北京胡同的特点及胡同文化的内涵。2.把握关键语句,概括要点,理清思路。3.体会作者对北京胡同“即将没落”的情感。四、生字词:安土重(zhÒng)迁房檩(lĭn)处(chŭ)街坊国子监(jiàn)伺(cì)侯五、师生互动(一)看胡同展示胡同照片(二)读胡同1、作者在第1—4段向我们介绍了北京胡同的哪些特点?请引用段中的关键句回答。(1)北京城像一块大豆腐,四方四正。(方正)(2)胡同的取名有各种来源。(3)胡同有宽有窄,数量繁多。(4)胡同是贯通大街的网络,方便安静。(三)品文化1、通过这4段我们了解了北京胡同的特点,下面请大家齐读第五段,想一想下面作者会写什么?你从哪儿看出来?这段起到了什么作用?写文化。“胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态。”承上启下。2、一方水土养一方人,长期生活在这样方正而安静的胡同里,北京人形成了怎样一种生活习惯和精神状态呢?(请同学们速读课文6-12段,找出关键词句,进行概括。)(先自己找1分钟之后组内交流。)(6段,胡同文化是一种封闭的文化;7段,北京人理想的住家是“独门独院”;8段,北京人易于满足,物质要求不高;9段,北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事;10段,北京胡同文化的精义是”忍”。)3、下面我们来读几段话,你能读出北京市民的哪种心理?A有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么可说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!——易满足,物质要求不高我们把句子改一下再读读:有窝头,较好;大腌萝卜,好;小酱萝卜,更好;臭豆腐滴几滴香油,很好;虾米皮熬白菜,最好!是它好还是课文好?原文京味儿十足,用出自普通老百姓的,生动活泼的话语再现了北京人那种极其满足的表情。改后:呆板、单调,不活泼,没有生活气息。请再读一遍,注意读出北京人那种满足感和得意劲。B“还有个章法没有?我可是当了一辈子安善良民,从来奉公守法。这会儿,全乱了。我这眼面前就跟„下黄土‟似的,简直的,分不清东西南北了。”“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面?”“卖!”“还是的。有棒子面就行。……”C“叫他认错儿?门儿也没有!忍着吧!——‘穷忍着,富耐着,睡不着眯着!’“睡不着眯着”这话实在太精彩了!“睡不着眯着”这话实在太精彩了!睡不着,别烦躁,别起急,眯着,北京人,真有你的!——逆来顺受,与世无争“睡不着眯着!”活画出“忍者”的形象,俨然一副逆来顺受,与世无争的市民面孔。最后一句“北京人,真有你的!”充满了作者作为局外人的佩服与调侃。(四)悟情感1、胡同在经济大潮冲击下呈现出怎样的景象?胡同和胡同文化的发展前景又将怎样呢?北京的胡同在衰败、没落。胡同和胡同文化总有一天会消失。2、面对如此衰败没落的景象,作者用了哪些词语表达他的心情?(在第14段找出答案)怀旧,伤感,无可奈何。3、作者是不是只有怀旧,伤感而没有其他的想法了?(为什么说“无可奈何”?)他认识到“在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消失。”说明作者也有他理智、超脱的一面,虽然感情上难以接受,但在理智上知道它必将走向终结。4、请大家用快、中、慢三种语速齐声朗读第15段这句话,体会一下,三种语速表现出的三种不同情感。再见吧,胡同。再—见—吧,胡—同。再——见——吧,胡——同。(1)快速表示什么感情?(欢快,轻松)(2)中速呢?(认真,郑重其事,有喜有悲,复杂多样)(3)慢速呢?(沉痛,悲凉)那么本文该用什么语速朗读才得体呢?(中速)再读一遍。(五)总结文章思路六、小结:《胡同文化》犹如一杯陈年佳酿,使人们品尝到了原汁原味的北京,了解了老北京市民的生活和心态,体味到了胡同文化的深刻内涵:胡同文化就是长期生活在北京胡同中的居民形成的保守、封闭的思想意识。随着改革开放,城市的规划改革,胡同在消失、胡同文化在没落。“过去的终归要过去,这是无可奈何的事。”“在无可奈何中,更有新的希望在生长。”高楼大厦正在替代胡同、四合院,开放的、竞争的意识也逐渐替代了封闭的、保守的思想。北京在前进,中国也在前进,让我们潇洒的与胡同说再见吧!七、作业:从你居住的环境入手,自拟题目,写1篇短文,但要写出你对文化的思考,如《农居文化》、《高楼文化》等。《胡同文化》教学设计【第二篇】《胡同文化》教学设计教材分析《胡同文化》是中等职业学校文化基础教学用书《语文》上册第一单元的教学内容。本单元的学习要求是学会梳理文章思路。在对本篇课文的教学过程中应该着力于引导学生概括出文章的要点,理清文章思路,整体把握课文。《胡同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》写的1篇序言,是1篇匠心独运,充分显示作者个性风格的小品文。京味语言是文章的一大特色,所以应该好好的让学生品读、欣赏,从中体会作者的思想情感,培养学生的审美意识。此外,通过本文,可以引导学生动手查阅资料,对广州本土文化进行深入了解和反思,这对提高学生阅读能力与加强实际语文应用能力训练来说,是很好的材料。学情分析学生学习基础一般,具备初步的概括能力,进一步梳理思路的概括能力有待提高;南方学生对北方的风土人情不是很了解,但通过与广州本土文化做对比学习,对作者复杂的情感更容易引起共鸣;学生运用网络工具搜索资料的能力水平参差不齐,通过小组合作学习,有助于共同提高查阅资料的应用能力,培养新的学习习惯。教学目标(1)知识目标阅读全文,了解北京胡同的有关知识及其中体现的文化内涵。(2)能力目标通过概括胡同和胡同文化的特点,掌握概括要点、梳理文章思路的能力。通过诵读与讨论,体味本文京味语言特色,培养审美意识和语言表达能力。此外,通过拓展研究学习,培养学生的合作能力、观察生活能力、查阅资料的能力。(3)情感目标领会“胡同文化”的“封闭”和“忍”的特征及其典型意义,学会辨证地评价“胡同文化”产生的背景和原因,体会作者对“胡同文化”的情感态度;培养学生对身边的文化现象进行关注与思考。重点难点教学重点训练学生概括要点、梳理文章思路的能力;训练学生查找资料的能力。教学难点引导学生理解胡同文化的内涵和作者在文中流露出来的对胡同文化的感情;对身边的文化现象进行关注与思考。教法学法教法拟采用任务驱动法、跳读法、讨论法;学法采用合作探究法、诵读法环境与资源多媒体课室课时安排二课时(80分钟)课前准备1、自读课文,找出各段的关键句,并思考以下问题:(1)北京的胡同有什么特点?2)什么是胡同文化,其内涵是什么?(3)作者对胡同有怎样的感情?2、分组合作:提前一周左右布置并安排好学习小组,教师给与适当指导以“西关文化”为主题,利用网络资源查找资料,,每个小组一项具体任务:可以图片展览、放映多媒体资料等形式展示成果,并选派一名同学进行解说。参考选题:陈家祠、茶文化、饮食文化、西关大屋、骑楼宅居文化、花市风情、粤剧风俗文化等等。教学过程一、情境导入(5分钟)易中天老师的《读城记》说每个城市都有自己的个性和风格,在他的笔下,北京是一个大气的城市,广州则是一个生猛鲜活的大市场。提问:北京城的城市名片有哪些?学生讨论,提出长城、故宫、圆明园、胡同、四合院等等。播放音频评弹《说唱胡同》,投影胡同的图片资料。教师:胡同、四合院是老北京的居住方式,它们就像广州的骑楼、西关大屋一样,也成为了北京城的地方文化的载体。让我们来看看北京的胡同是什么样的?它们有什么特点?胡同里的文化又有什么特点?二、作者简介(5分钟)请同学们简要介绍你所了解的汪曾祺。汪曾祺,1922年出生,当代作家。作品有小说《受戒》《大淖纪事》等。写的内容大多是他对已经逝去的岁月的回忆。作品中展示的是苏北水乡优美的自然风光,诱人的地方风俗,以及真正普通人民的美好的情愫与品性。作者注重挖掘生活在旧时代的下层人民身上的善与美,把人引入历史文化境界,讨取往昔生活中的美趣。他的小说具有一种散文美,并不着意于小说的结构,而是以朴实自然的文笔,抒写生活的内在诗意。三、整体感知、梳理思路(20分钟)1.胡同文化请引用作者的一句话回答什么是“胡同文化”?明确:第5段中“我们通常说北京的市民文化,就是指的胡同文化”。让我们来了解孕育北京市民文化的环境——胡同。2.筛选有关“胡同”及“胡同文化”的信息。(1)哪几段写胡同?明确:1-4段。(2)胡同的特点是什么呢?(速读,并抢答)明确:第1段方正(“方正”也是皇城建筑格局的特点)。第2段胡同的取名。追问:第3段具体写了什么特点?到底是哪一句?明确:文中没有现成的答案,那就必须用自己的话将两个意思同时归纳进去,想想看该怎么说?第3段胡同的大小和多少(宽窄、数量)。第4段方便,安静(胡同是贯通大街的网络)。小结:以上在概括内容要点时,我们主要采用了两种方法:一种是直接摘录文中语句,另一种是根据理解由自己组织语言。提示概括要点的方法:①找关键句,如总起句、总结句、主旨句、关键词等;②对没有关键语句的,找出全段围绕其阐述的规律性的内容加以概括。(3)依照这两种方法概括第6至第12段要点。第6段封闭,安土重迁。第7段北京人也很讲究“处街坊”第8段易于满足(知足)。第9段北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事第10段北京胡同文化的精义是“忍”文章第十一、十二段分别举“我的小说”和“生活”中的两个例子来说明“北京胡同文化的精义是‘忍’”,没有要点可以直接画出。明确:这里具体介绍了“胡同文化”的特点。3、根据概括出来的各段要点,分析段落之间的内在联系,划分层次。明确:第一部分(1—4),介绍北京的胡同。布局,影响,取名,数量。第二部分(5—12),胡同文化的特征。从居住、交际、娱乐、饮食、处世方式等几个方面进行分析。第三部分(13—15),作者对胡同文化没落的感受与思考。作者写到北京胡同文化在时代大潮的冲击下的衰败和没落,带有明显伤感的情绪。4、作者是如何安排“北京胡同”和“胡同文化”的?体会文章的结构整体安排的匠心。明确:作者在第5自然段指出:“胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化,就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分。”这是本文的枢纽,它连接着“北京胡同”和“胡同文化”两部分。先说胡同,再说文化,最后扣住“没”字,写今日胡同衰败的现状、必然消失的前途,顺理成章抒发作者对胡同及胡同文化的感受,层层深入,步步推进,合乎事物发展的规律,也符合人们的认识心理。四、突破难点,探究学习,理解胡同文化的内涵(10分钟)普普通通的胡同,洋溢着浓郁的文化气息,这种文化内涵表现在市民的日常生活中,流露在作者的笔端。1、胡同文化的内涵是什么?作者是如何向我们展现“胡同文化”的?讨论明确:先写人们的生活习惯,再写他们的人际交往,然后写到处世哲学及精神面貌。(1)居住方式上“独门独院”,而且安土重迁,舍不得挪窝儿;饮食条件上有窝头就知足了,臭豆腐滴几滴香油