[1000字]活着读后感大全五篇

1000字活着读后感大全五篇活着，活着，我还活在这个世界上，活在这个世界上，我无数次的在想：活着是一种什么样的生活？你还活着吗？以下是网友带来的1000字阅读心得全集。欢迎阅读！活着读后感1内容简介：地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光家业一贫如洗，穷困之中富贵因为母亲生病去城里求医，没想到在半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军俘虏释放，回到家后他方知母亲已经离世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每读一页，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，最后只剩下老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。这篇小说共分五部分，分别讲了主人公富贵在不同人生阶段的经历，下面我谈一谈我在阅读每个部分时自己的内心感受，我会主要谈我的第一感受，而且我的这种感受是没有固定框架限制的，它会发散式的展示我的内心世界的种种变化。小说第一部分讲的是地主少爷富贵不学无术嗜赌成性，最后终于输光了家里的全部田地和家产，变成穷光蛋，全家住进茅草屋，父亲被气死，其妻子家珍也被岳父接回了娘家。家中只剩下他、他娘和女儿凤霞。这第一部分内容与之后发生的一切形成鲜明对比，是表现之后故事情节跌宕起伏的铺垫。这部分作者以非常朴实的生活化的语言生动的展示了主人公富贵作为地主少爷不学无术的性格特征。其中，值得强调的是作者在讲富贵与青楼卖淫女子的生活片段时把一些原本很荤的语言处理得非常艺术、得体，既说清了基本的内容，又让读者读起来特别舒服，没有丝毫不适感，语言非常贴近生活，贴近人们的接受习惯，既没有书面语言的过于儒雅，也没有真实生活中口头语言的过于低俗。小说第二部分讲富贵妻子家珍带着儿子有庆回到了富贵和他母亲身边，与他们一起过着清苦的生活。这时富贵已经没有了以前阔少爷的作风，变得老实本分，也知道疼爱母亲和妻子家珍了。可好景不长，母亲突然生病，富贵原本想进城去请大夫为母亲看病，却不想半路中被国民党大兵拉去当壮丁，他随部队生活将近两年的光景，后来被解放军抓了俘虏放之回到家中。此时母亲早已离世，女儿凤霞也成了聋哑人。而为了供儿子有庆念书，富贵和妻子曾一度将女儿凤霞送人。这一部分内容，故事情节跌宕起伏。家珍能带着儿子回到富贵的身边让人的内心觉得特别温馨，然而他在部队生死一线的生活又让人身切体会到生活在当时动荡的社会生命变得特别廉价，不值钱，体会到在战争年代普通百姓对于生活的无奈，然而在这无奈的生活中富贵却一心只想活下来，因为他还在惦念着母亲和妻子家珍。在富贵回到家中得知母亲早已离世的消息时，让读者也顿觉心情沉痛，就像是自己的老母离世一样。而女儿凤霞原本健康漂亮却突然变成聋哑人，这让读者不禁感叹生活为什么把这一个个不幸全降到了富贵一个人的头上，是因为富贵早年不学无术对他的惩罚，还是生活本来就是这样变化无常?富贵和妻子为供儿子上学将女儿送人后又抱回，生动了表现了他们对于生活的无奈之举，同时也展现了父爱母爱的伟大。小说第三部分讲的是到了五八年开始吃大锅饭的生活，生产队解散后又逢挨饿，在食物极度短缺之时富贵妻子家珍又得了软骨病命悬一线。这部分内容中讲到了很多小故事。富贵儿子有庆特别喜欢羊，为了养羊他早晚挤时间给羊割草而之后不得不跑步上学，这其中跑步是很费鞋的，为了不磨破鞋，他又不得不光脚上下学，而鞋只是用来在学校穿的。读到这里，我们会很自然的想到“穷人孩子早当家”这句俗语，同时作者也通过这个情节描绘了建国初期贫困中国普通百姓的生活现状。吃大锅饭的年代对现在的年轻人是非常陌生的，作者在这里对这个特定的时代产物进行了生动的描绘，讲到了当时人们用水煮铁炼钢的无知，这似乎是对这个年代的讽刺。在挨饿时期，凤霞为了一只地瓜和人打架打得难解难分并惊动了队长最后这地瓜还被队长骗吃了一口。富贵妻子家珍好不容易在自己父亲那里弄来半手袋米，回家想煮碗粥喝还生怕被别人发现……所有这些故事情节生动的展现了当时中国挨饿时期人们的饥饿现状。富贵妻子家珍得了软骨病最后病到没了拿起针的力气不得不交待后事，命悬一线。家珍的那句“福贵，我不想死，我想每天都能看到你们”向读者生动的展现了家珍面对死亡时与家人依依不舍的心情，这让读者的内心也不禁一阵酸痛!小说第四部分故事情节进展较快，富贵的儿子有庆为县长的女人献血却不幸丢了性命，而县长却又是富贵在部队生活时的生死弟兄春生。时逢_的时期，黑白颠倒，红卫兵飞扬跋扈，春生被他们毒打身受其辱。富贵在队长的保护下捡下一条命。妻子家珍生命到了最后时刻富贵为其打好了棺材却不料家珍命情又奇迹般转好。女儿凤霞出嫁给了有点偏头的二喜，不过他憨厚朴实能干又懂得疼人让凤霞和富贵家珍都甚是喜欢。这部分内容中在讲到富贵儿子有庆不幸死亡的情节时富贵咆哮着，而此时读者读到这里内心也如撕裂般剧痛。在那样一个法制不很健全的年代，有庆的命如路边的一根小草，富贵没有办法为儿子的死讨回公道，让人心痛又无奈。_时期黑白颠倒，作者对红卫兵的描写生动的展现了他们年轻无知而又飞扬跋扈的性格特征。妻子家珍病到最后一刻即等入土可病情又奇迹般由重转轻，这让读者不禁感叹富贵的跌宕人生，老天似乎是在戏弄着他，而此时这好事也不免让人心情有些酸苦。在故事讲到凤霞出嫁时由悲转喜，对于女儿出嫁，富贵和家珍喜上眉梢，虽然人生喜怒无常，但人活着就应该向前看，为家人而活，为亲情而活，为美好的未来而活!小说第五部分，凤霞和二喜在哺育胎儿的过程中享受到生活的温馨，而这美好的生活在凤霞生孩子时被打破，虽然孩子平安，但凤霞难产死亡，二喜从此与自己的儿子相依为命。凤霞死后三个月富贵妻子家珍也死去，富贵只三个月痛失两位亲人。读者读到里会很自然的想到有庆的死，为什么老天会如此作弄富贵?即使富贵年轻时有千错万错也不该降给他这么多苦难啊!读到这里会让人们的胸口喘不上气来，似乎窒息的感觉!然而，让人恐怖的死亡并没有停止，之后女婿二喜在工地被失落的水泥板砸死，富贵的外孙苦根又因富贵给他多炒了几把豆子，被豆子撑死。故事的最后，富贵只能和一头老牛度此残生，却依旧唱着山歌过着无忧无虑的生活，享受着生活的阳光。《活着》这部小说我读完了，读过富贵的一生似乎自己也随着走过了漫漫的人生路，在这条不很平坦的路上忍奈着人生的苦痛，分享着生活的喜悦，体验和感受着生命的过程。走过富贵悲苦的一生，我更深切的懂得了亲情对于生活的重要性，我应该在我的亲人有生之年给予他们更多的爱;走进富贵所生活的年代，我庆幸我生在了一个好时代，相对说来幸福和美好从来都是如蜜糖般包裹着我，我应该无限珍爱这一切并更向上更努力的生活。《活着》这部小说，作者通过富贵的一生从普通小百姓的角度向我们浓缩了中国的近代史，它是对近代苦难中国的生动写照，然而作者用意并不在咏大，其更着重描绘的是在一个大时代背景下我们这些普通百姓如何生活，展现普通百姓的心灵世界。在文中作者通过朴实细致的手法生动的刻画了一个又一个鲜活的人物形象，让读者很自然的融入故事情节的情感之中，随之微笑、痛哭、咆哮、坚忍……同时又对人生的未来充满期待，只要我们还有一口气在，我们就应该在我们的心中燃起一点光亮，并为守护这点光亮不断向前向上的永远顽强拼搏的——活着!活着读后感2今天刚刚读完余华的书《活着》，可以说《活着》带给我的不仅仅是感动、激动和悲伤，而是震撼和感叹。感叹主人公富贵的命运的坎坷，震撼人的生存能力，当生活一次次苦难要打垮富贵时，他又顽强地站了起来，好好地活着。作者以第一人称的形式开始，让“我”遇到了一位开朗乐观的老人富贵，富贵给“我”讲了他的故事。虽然之前我已经知道《活着》是个悲剧，但看到富贵在喊他的牛“富贵”干活时，为了让牛不偷懒，他还故意喊着其他牛的名字，来激励他的牛。我不免还觉得《活着》还有些好笑。看到后面才发现富贵喊另外牛的名字，都是他死去的亲人的名字。富贵的回忆最初他和父亲是两个败家子，父亲败掉了100多亩地，而到他这又赌掉了剩下的100多亩地。读到这里，我甚至觉得这么一个地主家的大少爷，一点不值得可怜，这也不算什么悲剧，尤其是他打自己怀孕的妻子时，我感到愤慨。可随着往下看，父亲被富贵气死了，母亲生病富贵去城里找医生，结果被抓去当了国民党，九死一生回到家。母亲死了，女儿哑了，我就有些同情富贵了。当霸占富贵家产的龙二被枪毙时，我有感叹世事的变化无常，富贵这个地主少爷因为把家产败光了，反倒捡了一条命，还以为富贵的命也不错吗，尽管日子很苦很艰难，但一家相互搀扶和关心，我甚至觉得他们比家里有钱时更幸福。可当富贵家中唯一健康能干的儿子有庆，为给县长的夫人输血而死，富贵背着儿子瞒着病重的妻子埋了，而没瞒几天，妻子也知道，我无法再看下去了。稳定了好长时间才让自己止住眼泪。可再往下看，还有更悲哀的事情，多病的妻子去世，聋哑的女儿凤霞有一个疼爱她的丈夫，却在生孩子时死掉了，女婿二喜又被砸死了，相依为命的外孙因为吃豆子又撑死了。这人间的一幕幕悲剧怎么全发生在富贵的身上，而老年的他却如此的乐观。我觉得用什么语言来形容这个故事，都苍白无力似的，而作者用《活着》这两个字，再恰当不过了，是啊，富贵他还活着，苦难也没有把他击垮，这就够了。现在人们活在这个时代，生活是富裕了，不会像富贵他们天天为吃不饱、穿不暖而发愁，可精神生活却感到空虚和失落了，有些人没了生活的目标，不知道自己为什么而活了?富贵告诉我们，活着就有意义，活着就是最美好的事。真希望现在的人们(尤其是年轻人)，珍惜自己现在所拥有的一切，珍惜自己的生命，活着就是财富，活着就是意义，活着就是幸福!不要总是纠结在“我为什么而活”、“我为谁而活”的问题上，记住活着就好，没有什么理由让你放弃活着。好好活着吧!活着读后感3对待社会，我们常说要向前看，对一个人来说，也要向前看。生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。——路遥《人生》余华先生用极富民俗特色的语言，借福贵之口，向我们讲述了从五十年代到今天，跨越了大半个世纪的中国贫苦农民的故事。《活着》是一部现实主义意义上的悲剧，让人读完悲从心来却又无可奈何。浪子回头固然金可换，但是时代巨大的不可抗力让无数的福贵们背负上了不得不去承担的悲苦命运。活着，活着，人生在世，生活就是生下来，活下去。但是，活下去又谈何容易?人生的跌宕起伏，从大富大贵的纨绔子弟，到一无所有的乞丐，从趾高气昂的地主少爷，到历经生死流浪在军阀混战中的士兵，从初次看见希望的熹光到再次被现实的黑暗吞噬，渺小如福贵的千万中国贫苦农民，又怎能奈何?那个时代对千千万万的福贵们极尽摧残，以摧枯拉朽之势贪婪地吞噬着他们渺小的生命。那一片埋葬着老母亲、家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根的坟茔边，福贵指着旁边的空地嘱咐人说，自己走后就葬在这里。那是一个时代的悲剧，虽然以小说的手法展现，将人世间生离死别的千万种苦难，离合悲欢的千万种情感都灌输在一个福贵的身上，但是却真实得可怕，因为这就是那个时代里，中国人的缩影。所有的这些苦难，都是我们的先人曾经经受过的。我们无法想象那样在战火中摸索着求生活的黑暗日子，我们无法感受到子弹擦身而过、身边血流成河的恐怖，我们无法感同身受中疯狂的汹涌的潮流，我们也无法体会诸多悲剧相互叠加而产生的强大的心里压力……或许我们的灵魂早已经在这个物欲横流的世界中迷失了，我们也许已经忘记，或不再愿意提及那一段黑暗的日子里，无数的“我”是怎样卑微地生存过。余华作品的价值，就在于他能够看似轻易地唤起人们对历史的思考，对生命的感悟。我们一边高喊着对生命的热忱，一边沉迷在虚拟的世界中无法自拔，我们一边谴责着对时间的浪费，一边在毫无意义的事情上纠缠再三。前几天有位导师说道，真正的大学，就应该是“虚”的学问，谈实用，不如改叫职业技术学院。我觉得他说到了结症所在。不得不承认，我们这一代人，是在物质生活极大丰富的环境下成长起来的，我们追求虚荣的浮华，追求虚无的享受，追求名与利，追求金钱与物欲。当然你可以轻易的说，这个社会就是这样，社会就是大染缸，身处其中怎么可能独善其身。但是，我们仍然能够看见许许多多的视名利如粪土，集毕生之所学为中国社会的发展献身的人们。我们需要