“我是知青”观后感

“我是知青”观后感前几天，一个微视频《我是知青》引起了很多知青的关注，看完后好评如潮。很多人认为影片中采访的五位知青的经历和遭遇反映了知青的真实情况，感同身受，深表同情。但是，作为一部在影院公开放映的微电影，应该向社会宣传什么，达到什么样的社会效果？在我看来，这部电影讲的是知青的苦难历史。小胖，当年能够留在上海工厂不去，写血书要求到黑龙江上山下乡。后随北京知青丈夫到北京生活，又因工作劳累影响夫妻感情离异回沪，为生计所迫再嫁大18岁的海员大副，后又患了抑郁症。假小子，当年已内定分配上海工作。但她为了表达革命热情，将名字改为“东胜”，报名下乡。在农村表现积极，入了党。后曲线回城嫁到河南，当过小学校长。回沪后在宝山区生活，热心家教，成为孩子们的“知青奶奶”，2020年被评为感动宝山2020身边典型人物。但后竟皈衣佛门，成为居士。老蔫，当年也是主动报名赴黑龙江的，因别人为当地营长的女儿向他提亲，感到被一个大金蛋砸中了，后得知其女患有癫痫病，也只好接受。他想办回上海一直等到老丈人去世，才敢提出离婚，又因摄于妻哥是公安交通队长，成不了假离婚。阿唐，下乡前可进江南造船厂，但积极到黑龙江下乡。因与当地地主成份的人关系好，在斗批改中受在冲击，引发了精神病，办回沪后一直在精神病医院治疗。还有老虎，到连队后150天就被克山病夺去了生命。这部片子，确实像《安娜•卡列尼娜》开篇语写的：“不幸的家庭各有各的不幸。”片中采访的四位故事主人翁，当初都是积极报名上山下乡的，都选择了脱离农村，嫁娶和离婚的也出于无奈，最后都没有较好的结局。是否坚守下乡时的初衷，愿意在黑龙江农村，却通过精神病患者阿唐口中说出。作为在农村加入共产党的假小子，在教育事业火红、组织上给予极大信任和荣誉的情况下，竟离嗷嗷待教的学生而去，拜倒在佛门之下，成为居士，背离了共产党的党性。这部片子，给人感到这些不幸的遭遇，这都是上山下乡造成的。片中没有反映知青在农村艰苦环境中经过磨练，对自己的正面影响，甚至出现对信仰的危机。在今年纪念毛主席关于知青接受再教育指示五十周年之际，推出这样的片子，看后感到十分沉重。纪录片要求必须是真实的写实，该片就知青某个体看，是真实的;但既然片名为《我是知青》的这一群体，却没有选择不同经历的知青，来反映知青，这就不能反映真实的知青整体的情况。选择哪些人物、事例，来宣传什么，说明什么，得出什么结论，是至关重要的。作为编导，既然选择一个连队的知青，就应该选择该连队有不同经历的知青，作为采访的对象，才更有代表性。如果考虑采访外地知青不方便，也可在该团范围内选择上海知青。