环境艺术设计课程资料-王家大院

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资源描述

王家大院大院概况王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升历史文化名镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山风景区4公里,是山西省近年来以“名城、名山、名院”为优势,推出的一条精品旅游线路。同蒲铁路、108国道纵贯县境,大运高速公路灵石出口处距王家大院2公里,交通十分便利。王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大,拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中,五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型,总面积达25万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231座,房屋2078间,面积8万平方米。高家崖、红门堡、崇宁堡三组建筑群比肩相连,皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。外观,顺物应势,形神俱立;其内,窑洞瓦房,巧妙连缀。博大精深壮观,天工人巧地利。于貌似千篇一律中千变万化,在保持北方传统民居共性的同时,又显现出了各自卓越的个性风采。总的特点是:依山就势,随形生变,层楼叠院,错落有致,气势宏伟,功能齐备,基本上继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格,再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕,装饰典雅,内涵丰富,实用而又美观,兼融南北情调,具有很高的文化品位。王家大院作为我国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品,开放近10年来,在海内外产生了极大的影响,被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。另外,还有一个流传很广的口碑——“王家归来不看院”。王家大院平面图高家崖王家大院高家崖建筑群是由十七世王汝聪、王汝成兄弟俩修建于嘉庆元年(1796年)至嘉庆十六年(1811年),总面积19572平方米,大小院落35座,房屋342间,其建筑特点是:依山就势,层楼叠院,气势宏伟,功能齐备,继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格。再加上匠心独具的砖雕、木雕、石雕,内涵丰富,有极高的文化品位。高家崖建筑群内的两主院均为三进式四合院,每院除都有高高在上的祭祖堂和两厢的绣楼外,还有各自的厨院、塾院,并有共同的书院、花院、长工院、围院(家丁院)。周边墙院紧围,四门因地制宜,大小院落既珠联璧合,又独立成章,其或隐或现,多种多样的门户,给人以院内有院、门里套门的迷宫式感觉。现在,高家崖各院厅堂及居室内,依照“尊卑分等,贵贱分级,上下有序,长幼有伦,内外有别”的封建礼制格局,将静升王氏家族历代流传下来的大量家什物品已分门别类地陈列于其中,基本上恢复了王家当年的历史风貌。红门堡王家大院红门堡建筑群建于乾隆四年(1739年)至乾隆五十八年(1793年),大小院落88座,房屋776间,总面积25000平方米。红门堡红门堡建筑群的总体布局,既隐一个“王”字在内,又附会着龙的造型,除前堂后寝的院落外,为顺应地理条件,一部分又应变为前园后院。因有些院落建于乾隆早期,故其装饰纤细繁密中显古朴粗犷,接近明代风格。红门堡设立在红门堡内的中华王氏博物馆、书画馆、珍宝馆、拙居茶馆、王家醋坊、豆腐坊和“全国晋商会馆图片展”已向游人开放。红门堡建筑群的总体布局,既隐一个“王”字在内,又附会着龙的造型。除前堂后寝的院落外,为顺应地形,一部分又应变为前园后院。各院间有的富丽堂皇,有的曲幽小巧。其砖、木、石三雕,有些因出自乾隆早期,古朴粗犷,还保留着明代风格;大多数则同高家崖一样,皆清代纤细繁密之典范。设立于红门堡东三甲的中华王氏博物馆,是目前海内外惟一的王氏家族文化博物馆。红门堡里的建筑和陈设珍宝馆珍宝馆位于王家大院红门堡建筑群内的东二甲。该馆是王家大院开放后向游人推出的一个精品展馆。展品集古钱币、古瓷器、古化石、奇石、圣旨等为一体,分类展示在三幢院落的七个展厅内。展品件件历古至今,玲珑别致,瑰丽典雅,具有很高的文化品位和观赏价值及收藏价值,为研究和弘扬我国优秀的传统文化提供了难得的科学标本和第一手实物资料。这里展示的是部分收藏品。珍宝馆古化石展览珍宝馆古钱币展览书画馆书画馆位于王家大院红门堡建筑群内的西二甲。该馆是王家大院民居艺术馆建馆不久推出的一个馆中之馆。展馆共有12个展厅(室),展示了国内当代书画名家的数百幅作品。这些作品,不论书法,还是绘画,大都蕴含着对祖国古建筑文化的赞赏之情,同时,也体现了书画界不同流派所形成的各自的艺术风格,观后给人以美的艺术享受。这里展示的是部分作品。中华王氏博物馆中华王氏博物馆设立于山西省灵石县王家大院红门堡古建筑群内,现占地面积3500平方米,是目前海内外唯一的王氏家族文化博物馆。展馆共收藏各类王氏族谱261种。展览内容,从姓氏和王氏的渊源起,着重展示了太原王氏的始祖、传承、迁徙、分布、人物、业绩、谱牒、艺文以及各种传世文字、实物、图片和音像等。同时,也将太原王氏后裔----灵石静升王氏家族史作为一项必要内容列入。从而多侧面地反映了中华王氏在我国五千年的文明进程中其播迁脉络和在历史上的杰出贡献。王家大院是天下王氏共同瞩目的“耶路撒冷”,以王家大院为载体的中华王氏博物馆,是天下王氏总体面貌的集中展示,是海内外社会各界王氏人物精神形象的最终归宿。随着展馆的不断充实和提高,中华王氏博物馆最终将成为功能较为完备、集王氏研究、收藏、展览为一体的王氏家族文化中心。王氏豆腐坊豆腐在我国,始于汉淮南王刘安。为老少皆宜之食品。既富有营养价值,也还具医疗作用。王家豆腐之成名,最主要的是因为早期用豌豆磨制。豌豆营养成分据说高于黄豆,只是产量不高,至今已近绝迹。但王家豆腐因古誉犹在,依然深受欢迎。王氏醋坊醋在山西,历史悠久。在我国,山西老陈醋居首,可静升王氏先祖,相传对老陈醋并不完全恭维,独创酸香兼备之王氏家醋,并以“德和源”商号著名,直至现在仍倍受消费者欢迎。晋商会馆图片展全国晋商会馆图片展,是我馆与山西省戏剧研究所在王家大院开放十周年之际联合推出的一项关于晋商主题的文化展示。晋商会馆,是明清两代山西商人在他们的足迹所到之处,为远离故乡、闯荡商海的同乡、同业商人提供旅居、聚会、议事、祀神、娱乐的活动场所。是山西商人称雄四海,富甲一方,足迹遍布大江南北的历史见证。分布在全国各地的晋商会馆,大都采用中国传统建筑手法,将宫殿庙宇建筑同传统民居建筑结合在一起,形成了一组组在中国建筑史上具有奇特风格的建筑群。其布局严谨,建筑精湛,装饰精美,品格高雅,足见会馆主人的文化品位与审美追求,体现了明清建筑的高超艺术。晋商会馆同晋商大院一样,是中华文明宝库中之瑰宝。它见证着晋商在历史上的辉煌,展示了晋商开拓创新的魄力和智慧。晋商会馆以其数量多、分布广、建筑华丽、地域特色鲜明而著称。它不仅促进了当时社会经济的发展,而且对不同地域文化的融合也起到了积极的推动作用。同时还为后人留下了一笔丰厚的物质文化遗产。全国晋商会馆图片展落户王家大院,是有所必然的,因为王家大院不仅是天下王氏的最终归宿,同时作为晋商大院典型代表之一,王家大院也是昔日晋商在当今社会的最佳栖息地之一。这对研究晋商文化将起到积极的作用。全国晋商会馆图片展,展出了选自16个省市区近30个晋商会馆的部分珍贵资料。展览将使晋商的辉煌历史更为今人了解。崇宁堡崇宁堡建筑群的总体建筑与红门堡相似,建筑意象为“虎卧西岗”的院落布局,整体建筑斜倚高坡,负阴抱阳,堡墙高耸,院落参差,古朴粗犷,近于明代风格。设立于崇宁堡内的“力群美术馆”,陈列着灵石籍当代著名版画家力群先生的全部作品,是力群总体艺术形象的结晶,它将历史地传之后世,并在文艺界产生深远的影响。王家祠堂孝义祠包括孝义祠与孝义坊,是为乡举孝义王梦鹏而建。孝义坊奉旨建于乾隆五十一年(1786年)。孝义祠建于嘉庆元年(1796年),分上下两层,总面积428平方米,楼上为祭祖堂、戏台,楼下陈列王家宗祠、坟茔模型以及记载王梦鹏一生善行的立体雕塑,艺术价值极高。王氏宗祠王氏宗祠分上下两院,功能齐全,设计考究,祠前有精雕细刻的“孝义坊”。宗祠作为王氏先祖灵魂栖息的家园,1998年以来,已有数万名海外王氏后裔相继到此观光并拜祖敬香。静升文庙静升文庙位于王家大院风景区内,始建于元惠宗至元二年(1336年),是一座具有北方特色、堪同州县文庙媲美的乡。村文庙庙院四进,由大成殿、崇圣殿、尊经阁、魁星楼等共同组成。棂星门、状元桥、大成门俱全。雕刻细腻的双面镂空石雕“鲤鱼跃龙门”影壁是当今国内极为罕见的元代珍品。另外,还有体现仁义的义仓和庙学附建于庙之东西两旁。总占地面积3500平方米。迄今已有近七百年的历史。静升文庙历经明清及民国年间多次维修,至今保持原貌,实为珍贵文化遗产。大院文化1.建筑规模到王家大院游览过的人,都认为王家大院很大,很气派。其实现在向游人开放的红门堡、高家崖堡及王氏宗祠三组建筑群,尚不足王家大院总占地面积的四分之一。据王家史料和现存的实物考证,明万历年间至清嘉庆十六年,静升王氏家族的住宅,随其族业的不断兴盛,在村中,由西向东,由低到高,不断延伸,渐修渐众,营造了总占地面积达25万平方米之巨的建筑群体,远比占地15万平方米的北京皇家故宫庞大。在静升村“五里长街”和“九沟八堡十八巷”的版图里,王家至少占据了五沟五巷五座堡。其中,完全城堡式的五座住宅群,在地盘规模之体内,更张显出其磅礴的气势。据王家史料记载,当年王家在修建红门堡、高家崖堡、西堡子、东南堡和下南堡五座堡群时,分别以“龙、凤、虎、龟、麟”五种灵瑞之象建造,以图迎合天机。红门堡居中为“龙”,高家崖堡居东为“凤”,西堡子居西为“虎”。三者横卧高坡,一线排开,态势威壮,盛气十足。东南堡为“龟”,下南堡为“麟”,二者辟邪示祥,富有稳家固业传世之喻意。今天人们所参观游览的红门堡和高家崖堡,可取意为“龙凤呈祥”或“龙游凤翔”。此二堡及同时修复开放的王氏宗祠(即孝义祠)均为清康乾嘉年间所建,有大小院落123座,房屋1118间,占地面积45000平方米,是王家大院保存最为完好的建筑之精华。王是一个姓,姓是半个国,家是一个院,院是半座城。2.建筑艺术王家大院的建筑,有着“贵精而不贵丽,贵新奇大雅,不贵纤巧烂熳”的特征。且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。在古建范畴,它的艺术内涵可谓贯穿种种,无所不包。(1)王家大院的选址一是居高临下,负阴抱阳。占据静升村北山坡黄土高地,背阴可以阻挡胡地北风,向阳能使阳光照射充足;二是凭借坡间由北而南的天然排水沟于左右,可保证宅居地“高无近旱而水用足”,无水灾之患,亦无缺水之虞;三是依山面水,居高可以望远。前览俯视,田园漫漫,河水潺潺;环顾四周,群山连绵,气象万千。夏日层峦叠翠,冬来银装素裹,一幅美妙的自然山水画尽收眼底,堪称理想之宅居宝地。其建筑结构,融历史、哲学、力学、美学为一体,多采用前院为木构架形制,后院为两层窑楼,底层为前檐穿廊的窑洞,二层为梁柱式木结构房屋,构成了典型合理的梁柱式木结构建筑与砖石窑洞式建筑相结合的建筑形式,且结构附件装饰均绚丽精致。如穿廊结构上的斗拱、额坊、雀替、坊头等处的木刻件及柱础石、墙基石等石刻装饰件,形式多样,做工极佳。充分体现了中国古代北方民居“坚固、实用、美观”的建筑特点。(2)建筑结构(3)建筑布局其院落布局,虽大都为多进式院落,但样式多变,组合得体。整个建筑设制,集官、商、民、儒四位于一体,既遵循了中国古代传统的阴阳五行之说,又合乎了尊卑有序,内外有别的伦理道德礼制,同时还在建筑的局部和细微之处,汲取了南方园林建筑的设计风格,将造院技巧与造园艺术有机地融为一体,形成王家大院建筑艺术的又一大特色。如此种种,将大院缝合为多元文化体的艺术大殿堂。外观,堡墙高筑,顺物应势,形神俱立,气宇非凡。入堡观览,庭院深巷,曲幽多变,巧连妙缀,有如迷宫。真是博大精深壮观,天工人巧地利。在保持北方传统民居共性的同时,又显现出了卓越的个性风采,不愧为我国民居建筑艺术之精品。(3)三雕艺术王家大院的“三雕”(即砖雕、木雕、石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