诗意的学生作文范例最新5当鸟儿在天空中翱翔,花儿在大地上绽放,人们的脸上绽放出笑容,诗意开始在生活中流淌。人要活得有诗意!下面网友给大家带来一篇学生作文的诗意范文。希望你喜欢!诗意的学生作文范文1生活中处处是诗意,带着心去感受那北方特有的豪迈气概;去体会江南山水的温婉意韵;去领略涛涛江水的奔腾直泻,犹如诗中“黄河之水天上来,奔流到海不复回的雄壮景观——这,亦是诗意。斟一杯清茶,看淡色茶叶在热水的冲荡下起起伏伏,水由透明化作茶色般纯粹,氤氲热气,满室茶香。窗外小雨沙沙拍打窗棂,没有都市灯红酒绿的嘈杂,反而衬出一种雨声独有的宁静。这,是自然的声音,心静如同湖面不起一丝波澜。卧坐在室内小憩品茶,茶意、雨意、诗意自从中悄悄萌发……撑一把伞,在雨中悠然漫步,听雨滴在伞上跳动的声音,看沙沙小雨冲洗万物。撑伞回首,叹世事浮沉,水气弥漫,似真而幻,谁家青丝染上白霜?仿佛看见长安繁华,感悟李白的“今朝有酒今朝醉”的豪情,体会韩愈“天街小雨润如酥”的情怀。撷一朵花,诗意,生长在雨后的草坪里。被雨水沐浴过的绿叶仍挂着露珠,含苞待放的花朵犹抱琵琶半遮面的羞涩。有豆菀少女在其中戏嘻,肤如凝脂,足踝晶莹,眉眼如画。风一般地跑过,带走草叶上的露珠,沾湿了足踝,开出了一条泥泞的临时小路,留下一串银铃般的笑声。犹如一幅色彩清丽的画。一切景语皆情语,生活中处处是诗意,在于我们去领理,去领会,去发现,去探索……诗意的学生作文范文2所谓诗意,就如海子的“面朝大海,春暖花开”。所谓诗意,就如陶潜的“采菊东篱下,悠然见南山”。所谓诗意,就如志摩的“我轻轻地招手,作别西天的云彩”。一棵树的伫立就是诗意——宁静的诗意。在拂晓时与风情万种的霞光及晶莹剔透的滴露一同苏醒,用枝叶轻轻掠过沉睡了一夜娴静的溪水,荡开如縠纹一般的小水波:浅浅地呼吸着恬静的清晨,淡淡地看透眼前的喧嚣浮华,静静地聆听鸟儿的乐此不疲。在晨曦中舒枝展叶,在烈日下毫不避讳。一只鸟的翅膀也是诗意——活泼的诗意。或静谧或活泼地划过如孩童的眸子一般澄澈的天空。在太阳初生的那一瞬间,一跃而起;在夕阳灿烂的余辉中,掠过水面。欢乐时翻腾于碧霄之间,疲倦时憩息于古树枝头。看庭前花开花落,望天上云卷云舒,宠辱不惊,去留无意。一片云的漂浮亦是诗意——旖旎的诗意。纯洁地镶嵌于另一块同样纯洁的蓝宝石上,遥远而却又似乎近得触手可得,朦胧而却又似乎清晰得有棱有角。欢喜时漫天玩耍,随心所欲;安静时端庄娴淑,温文尔雅。昼,和阳光为伴;夜,与月影相随。晴,为万物遮荫;雨,为大地降霖。其实,所谓诗意,不过是一种心态——当树的伫立不再觉得寂寥时,当鸟的飞翔不再觉得疲倦时,当云的漂浮不再觉得彷徨时……那便已是诗意——有时,人也是1如仙女般明媚的诗歌。诗意的学生作文范文3人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。——季羡林生活的忙碌,学业的紧张,迫使我们的自由空间被吊在时针上,一圈又一圈地转过。但是,在这段匆忙有繁华的时光里,我们却可以寻找诗意,追求诗意的境界。诗意的生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈先是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。选择一个有风的春日,早早的起床,随手拿起一支毛笔,随便取一张纸,然后打开墨盖,狠蘸一下,便直接往上写,随便写些什么。窗外刮着带着晨露的风,除却一阵燥热,给肌肤带来触觉上的享受。静静地,在这充满诗意的气氛下随意地挥霍着墨水,不觉心旷神怡。诗意的生活,或许应该如易安居士知否?知否?应是绿肥红瘦“般的温婉简约。春季,一个属于油菜花的季节。正应该出去走走,走到几株油菜花下,挑逗那些围在油菜上的蜜蜂们,春天的蜜蜂才算得上是世界上最可爱的动物了,看它们那个胀得鼓鼓的脑袋和肚子,头上的花粉恰好为其装扮,既天然又美丽,让人嫉妒。这时几个路人走过总演破颜一笑,不知是为了自己欣赏而欢,还是为了这个自然美景所陶醉。我不禁想起一句话:你在桥上看风景,看风景的人在桥上看你;明月装饰了你的窗户,你装饰了别人的梦。诗意的生活,或许应该如陶潜”开荒南野际,守拙归园田“”采菊东篱下,悠然见南山“般悠然自得。在家墙边的一角,是最宁静的地方,你可见床边的植株,是不是地浇之滴水,或是目光扫向远方,远远的,能看到那些黑乎乎的衫泛着蓝色,仿佛时不时地在流动,颇具诗意。山是凝固的水,水是流动的山。一切的一切都是那么充满诗意。生活是有节奏的,或紧或慢,或长或短;生活是有声音的,或轻或响,或高或低,生活就像一首小诗,轻快又流畅。诗意的人生属于那些有诗意的人,而诗意需要人们去寻找,去摸索。这正如罗丹所说的:生活中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。诗意的学生作文范文4诗意至近,却又至美。我们随手拿起一本诗集,就算与诗意相遇。遇到的内容,可根据此时此刻的心情或固有看问题的角度分为两类:一为同感,二为异道。当我们与作者“心有戚戚”时,诗意就变成了我的思想至纯至粹的流露。我们会惊叹于作者的匠心独运,会沉浸于此种情感或思想中,回想起与之相关的难忘往事。这一切都是基于作品具有的良好代入感,令诗意通达在“懂得之人”心中。司马迁读贾谊的诗,心有所感而奔涌而出;读《离骚》《哀郢》《天问》,为他们所具有的相似命运而怅惘,并生发出强烈的认同。此种共鸣,于司马迁是《屈原贾生列传》,于我们则是情感难以言喻的重温,给我们带来美的享受。可能有的.负面情感在重温时会再次涤荡心灵,然而苏轼读陶渊明后走出了失落之谷,《后赤壁赋》表现出的蜕变可见一斑。与先人共悲苦,他们会以诗意引导你看向另一面,从而获得全新的认识。所谓异道者,因见地相左而故名。此时诗意带来的是另一世界,提供想象乘奔御风的辽阔四荒。在另一境界中,我们可以回望自己,比较自己与诗意之异,走上相对正确的方向。同时,诗意之美给予我们对所述之事极为全面的认知,在此认知基础上也有精神的自由与自我放逐。若一人先天乐观,就难以认同杜甫之“归来倚杖自叹息”,但他会接触更加多元的视野与万千变幻的世界。博采众家之长,体会他人之异想,丰富自己的精神世界,岂不美哉?诗意不仅仅是流动的文思,至近的诗意在乎自然与生活,关键在于探求之道。教学楼前静默的银杏是凝固的诗,所以有了校园诗歌;黄土高原的窑洞是凝固的诗,劳动号子因此而来;醇美的爱情有莎翁的十四行诗歌颂,孤独之感亦有诗人竞相描绘。生活散发出的诗意需要我们捕捉、探索,它们往往原汁原味却隽永恒久,简单短暂却难以磨灭,无声无息却蕴含大美。与它们相遇,我们无论身处何时何地,皆可饱尝情感的洗礼,思考难以给出明确答案的永恒谜题。我们与它们既“同感”,又“异道”。在此过程中,我们的心灵将得到纯洁之光的照耀,向明亮的人世进发。怨恨与丑陋,忧闷与罪恶并非没有,但它们使我们更加向往清白光明,以至大美。诗意无处不在,诗意恒常不绝。诗意的学生作文范文5是谁,读者,在百年后读我的诗?——题记在“泰君”为数众多的小诗中,此刻,我只突然想到了这首,心中不免一阵荡漾。倒真是有点“先知先觉”的味道在里面。印度因有泰戈尔而,而印度本身也如诗般绮丽。混黄云辉下的城舍,半掩庙门后回荡着彻夜的诵经;恒河侧畔蜜色肌肤的少女姗姗而来,俯身汲一壶河水;古老的文化在波光中静谧流淌。印度,令人心驰神往,好像只要一听那来自世纪的吟唱,便如置身于缤纷的宫殿中,四周尽是遮着面纱,轻歌曼舞的女郎。若有这样一天,我一定要去印度游一番。可以当一个朝圣者,穿着宽大的素衣,留着一撮浓密的胡须,去一睹神佛的庄严与美好;或是禅修于祗树给孤独园内,静静聆听风中送来的渺渺的梵音,去领会当日佛陀,沾化微笑的真意。可是,是梦想太过华美,还是生活太过无味?我们怨恨着生命如此单调,寻不见缭缭的熏香和曼陀罗的芬芳。狂风骤雨、雷电交加的夜晚,我常想象自己化作一只勇敢的海燕,用自己嘹亮的歌声摩擦出电之光,用细长的喙啄破黑暗而沉重的夜幕……我有时置身于无边的旷野,只见得造物主泼下一盆黄绿的颜料,顺势倾泻到可望而不可即的地平线。有时候,我是深山中遁隐的道人,那院舍在乳白色的雾岚下,隐隐约约,只道:“世间有为法,如梦幻沫影,如露亦如电,应作如是观。”不,生命不应向单调俯首。我要去探访每一个的国度,和每一个的人亲切交谈,完成每一件的事。生活应是热烈的,奔放的,不羁的,豁达而又浪漫的;最重要的是,生活应是美的,如诗一般美好。一位哲人曾把生活归为三个方面:的美、伦理的善、认知的真。诗源于生活而高于生活,而萃取其要领和精华,成为人类所生活的广袤大地上的路牌,指引着人类向着更高一级的精神生活与物质享受迸发。山河胡海,飞禽走兽,这世间万物无不充满灵性,而则是这种灵性的放大,把阳光和雨露,花香和鸟鸣,月亮的盈及亏等一切美好的事物融进那颗律动着的心脏,把琼脂玉露的生活之滴进人类代代流淌的血脉中。人应该地活在这片土地上,这是人类所追求的一种理想。追求的生活,纵使不能去亲历,却也能于纸上追求那些诉诸于文字的美,而那些文字本身是如此地瑰丽与令人着迷。可惜的是,人们在快节奏的生活之中,纷乱的社会背景下,渐渐给自己的心灵烧制了一个泥筒,把心重重地套在里面而无法再去听到、看到、触摸了。渴望而忽视,汲汲于得到诗里的美景而忘记去品味诗中的意境。这样就失去了生活最原始的意义了,失去了的美。那何不把心解放呢?随着内心深处的的引导,于横向的空间与纵向的时间中,挥洒下人生的绚烂的一笔。牵着亲爱人的手,毫不拘束地向着东方正升起的太阳奔跑,去欢笑,去流泪,去体验最的人生,去向着远方呐喊:让我拥抱你,的生活!