国税微感言（精选4篇）

国税微感言（精选4篇）【导读引言】网友为您整理收集的“国税微感言（精选4篇）”精编多篇优质文档，以供您学习参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载吧！廉洁国税工作感言1廉洁国税工作感言近年来，XX区国税局大力创新党风廉政宣传教育形式，完善廉洁从税制度和机制，积极营造全员学廉、人人倡廉、处处守廉、事事践廉、实干兴廉的廉政文化氛围，以廉政文化的活力提升廉政文化建设科学化水平，打造廉洁国税。学习教廉，增强廉政教育的吸引力。XX国税以形式多样、方法灵活的“大宣教”格局为工作框架，深入开展党纪政纪条规教育和警示训诫防线教育，坚持把党风廉政作为中心组学习的重要内容，各单位利用周五学习日开展自学，重点学习《党章》、《廉政准则》及《税务干部廉洁从政若干规定》等相关廉政内容，引导干部明白什么能做，什么不能做；同时以警示教育为手段，邀请检察院专家作预防职务犯罪的专题讲座，教育干部守住两条底线：做事不碰红线，做人不越底线，并组织中层干部参观本地的警示教育基地，以反面典型开展警示教育，敲响廉政警钟，警示干部廉洁自律。通过形式多样的学习活动，增强廉政教育的吸引力和渗透力。文化倡廉，提高廉政文化的感染力。在机关办公区域建立廉政文化走廊、廉政书屋，树廉政文化石，开辟网上廉政论坛等，打造廉政文化的宣传网络和平台，使干部职工随时随地受到廉政文化的教育和熏陶。同时，向干部职工征集国税廉政文化格言警句、书法字画、摄影作品和书籍作为廉政书屋的资源内容，激发广大干部职工的参与积极性，增强廉政文化的渗透力和融入感。活动促廉，扩大廉政文化的覆盖面。深入开展廉政文化“五进”和宣教倡廉“十个一”活动，扎实开展党风廉政建设宣传教育月活动。开展反腐倡廉主题道德讲堂活动，通过“诵经典、唱红歌、学模范、传箴言”的形式，引导干部树立崇廉尚俭的价值取向，形成“以廉为荣，以贪为耻”的良好风尚，同时，参与政风行风热线活动和面向纳税人“述职述廉”活动，请纳税人“评廉”，接受纳税人监督的同时，提高纳税人文明办税、廉洁办税意识，形成“税企廉动”的良好局面。服务践廉，增强廉政建设的实效性。树立优质服务就是最好的维护和保障纳税人权益理念，以优化纳税服务环境来增强服务工作的主动性，认真落实《省局优化环境助推跨越服务“五个湖北”建设若干意见》和XX国税“128”服务新举措，扎实开展“三级三评”和“三送”活动，增强全员服务意识，切实为纳税人提供方便、快捷、高效的服务。由于办税服务厅办税的时间限制，无法在工作时间集中开展业务培训，因此办税厅全体工作人员放弃双休时间，集中学习业务知识，提高窗口办税服务水平和质量；基层税务分局组织召开重点行业企业座谈会，对企业所得税汇算清缴问题进行探讨，解决清缴过程中存在的疑问和问题，形成税企良性互动，提高税收征管的科学化水平；纳税服务科针对营改增试点工作开展跟踪问效和绩效评估，为纳税人送政策、送信息、送服务，掌握第一手信息，深入了解纳税人需求。家庭助廉，拓展廉政文化的外延。向干部职工家属发起家庭助廉倡议，号召干部家属支持配合税务工作，营造“以德治家、以廉养家”的廉政家庭文化氛围。与此同时，在干部婚丧嫁娶等活动时提前送廉政祝福卡，提示在婚丧嫁娶活动中采取勤俭节约、健康文明的方式，摈弃大操大办的陋习。机制保廉，建立廉政文化长效机制。加强纪检监察干部自身建设，强化纪检监察业务学习；在基层单位配备纪检监察员，实行廉政文化建设和监督制约的网格化管理；健全完善各项制度和业务流程，严格执法执纪，狠抓各级廉政制度的督导检查，为干部干事创业提供风清气正的良好环境和制度保障。微感言2微感言就单位而言，绩效管理运用算是一个新的课题，绩效一般运用在公司比较广泛。单位通过整体绩效管理，可以发现单位运行状况，及时了解发展战略实施过程中存在的问题，并通过修正策略（指标），跟踪计划和绩效结果，从而保证发展战略的实现。就个人而言，可以了解职工长期的绩效表现，同时可以针对性的开发培训计划，提高职工业务能力，并且作为职工职业发展过程中，选拔、晋升的参考依据。当然，在绩效管理中，一定要保证对职工互动与过程的跟踪，而不仅仅关注结果，只有全面了解职工绩效过程的表现情况，才能准确评估职工的发展趋势。理论联系实际，根据实际制定策略（指标）。应该来说理论对于管理有引导作用，绩效管理这项工作也会在实践中不断地发现问题，找到解决问题的方法，在这样的良性循环中不断成长，不断成熟，不断地完善。微感言3：我们都有自己的理想，但是要想实现自己的理想就要有丰富的知识，所以现在的我们是要发奋的去读书，只有这样，我们才能够为自己的祖国做贡献。我们要坚信：今天我为祖国而骄傲，明天，祖国将以我为荣！：看了影片深感今天的幸福生活来之不易啊，我们要学会珍惜学会感恩，珍惜今天的富强民主文明的国家感恩那些为了我们今天幸福生活作出牺牲的一代代革命先烈们，从而更加认真努力学习为实现中国梦而贡献自己的一点点力量。微感言4微感言微感言篇1：微感言前些天，由众多传媒主办和支持的“微世界”高峰论坛在德州太阳谷国际会议中心拉开帷幕，来自全国各地的201X余位企业家代表参加了本届论坛。受到主办方的邀请，在马方老师的演讲之后，我也做了一段即兴的演讲，结合自己近些年玩微博、微信的经历，现场给大家讲了一些自己的感触。文化是海洋，博客是沙滩上的贝壳，微博或微信则是沙子这个时代是浮躁的，而互联网世界、微世界、微信、微博更是加剧了思想的浮躁和碎片化。微博和微信都是一种创新，将来大家可能还会开发出更多这样的新产品，但是当大家都在歌颂微世界的时候，我要给大家泼点冷水。就像我在微博当中，我用微博的形式来反微博，我说如果文化是一片海洋，那么我们的博客只是海边沙滩上的几颗贝壳，贝壳也很闪亮，微博或者微信就是沙滩上的沙子。可是当我们没有博大精深的文化，没有日常的生活，没有这片文化的海洋的时候，这片沙滩会变成什么样？大家别嫌我泼冷水，这就是我的性格，我要说实话。互联网不是每个人的盛宴互联网是每个人的游戏，但绝不是每个人的盛宴。互联网可以说是创业的平台，但绝不是创业的题材。实际上，我们可以用一种“球迷”心态参与到互联网中。一个真正的球迷，他可能从来没想过成为贝克汉姆，甚至成为任何一个专业队里拿年薪的球员，他是真正地喜欢足球，即便不上场也会享受到足球的快乐。对待互联网也是一样，玩客丁子、扫一扫在德州是少数，马化腾、马云在中国也绝对是少数，你可以崇拜他们，可以享受到互联网的乐趣与便利，但你若要完全学他们，依赖互联网你就死定了。我告诉大家一件事，今年年初太阳能热利用产业峰会在国家会议中心召开，参加人数达到了历年最多，大约700多人。而同时，另外一个会议也正好在我们旁边召开，是全国动漫大会，早上7点多，队伍就排到了会场外，人山人海，据说一天至少十万人。当时我就想，这些参加动漫大会的如果只是想欣赏、只是好玩、只是热爱还好，若他们都以此为自己的生计、事业，估计这里头大多数人一辈子肯定焦头烂额，因为成功的几率比买彩票中奖还低。互联网只是工具，专业才是硬道理我记得80年代的时候，人人都在学外语，当时外语学院的人很受尊崇，可后来研究一下，学外语专业的人最后的命运并不比学其它的理论专业的人好。反而像我这样学理工的，自学的外语水平跟他们的水平差不多，现在我敢说马云的外语水平都不见得比我好，因为多年来我一直在国际上游走。为什么？外语只是一个工具，同样互联网也只是一个工具。所以我说，不要羡慕别人建立互联网、微博、微信而取得的成功，我们应该努力在其它领域借用这些工具，就像马方老师刚才讲的，即便只是一个安装公司、服务公司，也能在这上面找到商机。不是我不明白，这世界变化快马方老师给我上了很好的一课，让我觉得自己真的落后了。我不仅错过了太阳，还错过了月亮；不过幸运的是，明天的太阳照样升起。对于世界变化和时代变迁，我们有很多的感慨。崔健有一首歌唱道：不是我不明白，这世界变化快。变了的已经过去了，变了的已经落后了，变了的已经成为了别人的经验，同时也成为他们的枷锁。所以当世界变化的时候，我们不能让它成为我们的枷锁，而应该学会随机应变，跟上它的步伐甚至走在它的前头。渴望出人头地，却恐惧与众不同喜欢足球的人都知道，巴洛特利被人们戏称为“巴神”，足球场外的“巴神”，因为行事另类总被媒体挖苦讽刺，但在他进球拯救球队，掀起球衣做出标志性的“halasme？”的时候，我们是否真的理解“巴神”的世界？他用这个动作来反驳那些无良的媒体和众人的冷嘲热讽，大家仅看到了为什么受伤的总是我，却看不到更重要的含意！为什么“亮剑”的总是我？很多人总觉得自己倒霉，埋怨命运不公平，为什么倒霉的总是我？可是到了关键时候，到了需要他站出来的时候，他退缩了，虽然极度渴望出人头地，但是又特别恐惧与众不同。真正能够去创新突破，能够战胜自己，能够得到自由的人肯定是会被别人非议、猜忌和质疑的。篇2：微感言微的意思和微博里的微一样——少的、短的、小的感言就是写自己感想、感受的文章篇3：微感言什么是布施所以学佛要以智慧认识真善恶，然而众生除了不识善恶以外，又“惟怀贪吝”。一切众生的心理在基本上是贪的，贪得无厌，自我意识非常强烈。贪是追求外面的事物，你的就是我的，这是贪；吝是我的别人碰都不能碰。学佛要时时刻刻反省自己是否有一点贪吝的心念？例如天气很热，别人需要我们帮忙，你想贪图一下凉快而心生厌恶，不愿意去帮忙，如此则犯了贪吝之心，贪求自己的舒服，吝啬不肯帮别人忙。“不知布施及施果报”，这个世界众生不晓得什么是真正的布施，也不晓得布施的果报是什么，以为出了钱就有功德，以为帮助了人就应得回报，说什么有舍才有得，这种心态不是布施，这是做生意嘛！从前，我到过号称佛域的西藏，看到一个普遍的怪现象是：工作七、八天，赚了一点钱就不做了，譬如赚一千元，八百元供养庙子的和尚，剩下二百元，一家人带个帐篷上山郊游去了，唱歌、跳舞，尽情欢乐。玩了一个多礼拜，二百元花完了，一家人再回来做工，赚了钱又去供养庙子。我问他们：“为什么要这么做？”他们回答说：“这跟你们把钱存在银行的道理是一样的。”我问：“把钱放在庙子，和尚会给你利息吗？”他们说：“供养庙子，下辈子就可以大富大贵，不需要做工啦！”这是投资嘛！这不是布施。那时西藏有没有土匪？照有不误，土匪抢完了，跑到庙子洗洗手，跪到观世音菩萨前面，“唵嘛呢叭咪吽”拼命地念，菩萨啊！我忏悔，我是迫不得已的啊！下回不抢了。等钱用完了又去抢了，抢完了又回来磕头忏悔，就是这么一回事。所以佛经说，一切众生不知布施，亦不知施的果报。我们晓得，布施不一定是金钱。我昨天还在讲笑话骂人，一个当公务员的，多花一秒钟，多说两句话，将来子孙公侯万代，蛮好嘛！人家来办件公事，你多花点时间告诉他要带身份证、带图章、带什么……免得人家三番两次跑，要不然就是承办人今天请假，明天不上班，害人家徒劳往返，那不是造业吗？什么是布施？处处给人家方便，嘴巴上、手边上顺便帮人家一点忙，就是布施，也是供养啊！连举手之劳、开口之劳都不愿干，然后看到别人困难的时候，还用异样的眼光看人家，这个世界的众生之可恶，真是无法形容。我看十八层地狱还不够，如果我当阎王，一定修它五十多层地狱。唉！那真是没有智慧啊！正是经典上讲的愚痴无智，没有真的智慧。——南怀瑾《药师经的济世观》篇四：微感言绩效管理像一把尺子，衡量出每名税务干部的工作能力、工作量甚至工作态度绩效管理不是目的，是改造和强化干部工作效率的一种方法，是变消极为积极行为的一种有效的管理方法通过绩效管理制度，让大家都能够动起来，提高办事效率一条条绩效微感言，说出了每位税务干部对绩效管理的感受，展现了甘井子区国税局开展绩效管理工作的成效，促使绩效管理深入人心。为进一步推动绩效管理工作深入开展，区局以绩效管理为主题，面向全局干部开展短信式、微信式绩效微感言征集活动。截至目前，共征集到178条绩效微感言，有的干部在微感言中抒发了自己对绩效管理的认识，有的描述了绩效管理对实际税收工作产生的影响，有的站在自己工作岗位角度对绩效管理提出建议，有的勾勒出了绩效管理应用在税收工作的美好未来。绩效微感言活动的开展，提高了绩效管理的互动性，使绩效管理办法不再是冷冰冰、让人望而生畏的严格制