李氏宗谱庆典致辞(精选5篇)【导读引言】网友为您整理收集的“李氏宗谱庆典致辞(精选5篇)”精编多篇优质文档,以供您学习参考,希望对您有所帮助,喜欢就下载吧!西庄山派刘氏氏宗谱发谱庆典大会程序1西庄山派刘氏宗谱发谱庆典大会程序一、人员就座与介绍1、人员就座请西庄山派刘氏二十世孙刘啟顺老先生上台就座。请西庄山派刘氏二十一世孙刘茂发老先生上台就座。请嘉宾天台县白鹤镇万年山村村委会主任潘才炳上台就座。请第七次续谱委主任西庄山派刘氏二十二世孙刘国亭先生上台就座。请第七次续谱委副主任西庄山派刘氏二十一世孙刘茂盛先生上台就座。请第七次续谱委副主任西庄山派刘氏二十二世孙刘永根先生上台就座。请×××村宗亲代表×××先生上台就座。请×××村宗亲代表×××先生上台就座。请×××村宗亲代表×××先生上台就座。请×××村宗亲代表×××先生上台就座。请×××村宗亲代表×××先生上台就座。二、迎谱西庄山派刘氏宗谱圆谱庆典开始,奏乐鸣炮。送谱入场(舞狮队开道,宗亲代表五人手捧宗谱入场,锣鼓队、洋鼓队分列场边锣鼓队擂鼓,场外放鞭炮,洋鼓队不动)三、庆典讲话、发言1、欢迎天台县白鹤镇万年山村委会主任潘才炳先生致贺词2、请第七次续谱委主任西庄山派刘氏二十二世孙刘国庭先生作编修工作情况汇报3、请第七次续谱委副主任西庄山派刘氏二十二世孙刘茂盛先生作经费收支情况汇报4、欢迎外地宗亲代表致贺词四、祭祖、开光、授谱请主席台人员退场,1、诵读开场词:庆典祭祖鼓乐响,光前裕后谱华章!请各位整理衣冠,庄严肃立,祭祖圆谱仪式正式开始。(洋鼓队擂鼓,等台上人员站齐停鼓)祭祀人员依照开光、主祭、从祭、诵祭的顺序列于案前。2、整衣净手帮忙捧脸盆、毛巾上台,参与祭祀人员按开光、主祭、从祭顺序依次整衣净手后肃立于一侧,开光人员立于中间偏于主祭前侧。(二)、祭祀开始1、恭请西庄山派刘氏列代祖先神灵就位帮忙点燃腊烛2、请西庄山派刘氏二十世孙刘啟顺为宗谱开光开光人员上前翻开放于祭桌上的谱2、上香帮忙持香、点香,主祭鞠躬接香,三拜过之后,鞠躬上前上香。完后退回3、上酒帮忙倒酒呈上,从祭接酒后,三拜过后,轻洒至供桌前,退后与主祭站齐4、一跪三叩首,跪一叩首二叩首三叩首所有祭祀人员按照口令跟从主祭一跪三叩5、请刘国庭先生诵读祭文。帮忙托祭文呈上,诵祭读祭文后恭捧祭文放于祭桌上,退回三拜行礼6、献祭文,全体宗亲一拜、再拜、三拜帮忙呈祭文交主祭、从祭协同点火焚烧7、宗亲台下行礼(烧纸钱)⑴、西庄山派刘氏二十世孙行礼⑵、西庄山派刘氏二十一世孙行礼⑶、西庄山派刘氏二十二世孙行礼⑷、西庄山派刘氏二十三世孙行礼⑸、西庄山派刘氏二十四世孙行礼⑹、西庄山派刘氏二十五世孙行礼8、授谱(按名单唱号,先通知领谱人)。请第七次续谱委副主任刘茂法先生宣读授谱名单并授谱,请西庄山派×××村宗亲代表×××上台净手接谱,接谱人行礼。。。。。。。。、授谱结束。奏乐鸣炮。开席11龙氏宗谱2五十世祖武陵郡公元一九九四年岁次甲戌孟夏月中旬吉立宗发传吉富置龙氏宗谱万世流传龙氏族谱万古流传永垂不朽龙氏历代起祖发派根由谱序开列于后第一章言制人伦第一总章混沌初开乾坤定矣自从三皇居上世第一伏义姓风氏名太昊始书八卦造琴瑟教嫁娶作书契男婚女配人之大伦在位一百一十五年第二章言制五谷第二神农姓姜氏名炎帝当百草作医书制五谷教民耕种在位一百四十年第三章言男冠女笄第三黄帝有熊氏姓公孙又姓姬名轩辕诸侯尊为天子作甲子造律吕耕田货币舟车宫室书野分州制衣裳所生二十五子在位百年号曰三皇第四章言五帝座位第四少昊金天氏姓巳名垫黄帝次子以金德王能修太昊之法在位八十四年第五颛顼高阳氏黄帝孙始作历在位七十八年第六帝喾高辛氏姓姬名穸少昊之孙在位七十年第七帝尧陶唐氏帝喾次子名伊祁在位七十二年第八帝舜有虞氏黄帝八代孙生于姚故姓姚在位六十一年第九章言少昊之后龙氏出自少昊金天氏之后生于龙又姓龙原系江西籍龙虎山第十章言上古龙氏发派诗句龙氏发派历代世系上古之世乾坤定矣干道成男坤道成女男生原为之有室女生原为之有家男女居室人之大伦古之理道传于后世矣当思诗天下之木虽有千枝万叶无不本乎其根矣天下之水亦有千流万派无不本乎其源矣木既有根水既有源况人生天覆地载既有千门万户无不本乎其源祖矣既本其祖而欲兴木根水源之思莫如缉族谱以遗后世尽其尊祖敬宗之道乎卑后世而弗失则不惟知祖宗之道根源而起尊敬之心其于分枝折派尊卑上下历代远悉由此而知之也及辟地有万古长春之世界而日往月来亦是千秋不老之同阴阳造化分昼夜之两端乾坤定就分人伦之化育也第十一章言起祖名姓安插起祖世系龙氏出自少昊金天氏发脉一百代嗣孙之后生天佑生于龙又姓龙氏名天佑生于东晋康帝十六年岁次癸(丁)亥二月初二辰时建生原系江西吉安府抚州龙虎山小地名骨龙田地分生长人氏第十二章言自生龙氏自生民以来惟天阴阳相协厥居趾趾祥贻谋垂燕翼之远言念及次不禁欣然乐乐矣独是既系木本水源裔均为属毛离裹之亲使不溯其世系考其枝派则昭子穆孙无以消其分而本支百世何以联其情然且先人有祖武谁知其克纯之前人有箕丧谁知其丕振之功德如在谁念其率祖率宗春秋有举谁思其于改乐嗜也哉沉酒乎今日以溯在昔世远年湮地移居迁又何自而知其为鼻祖之起开基太祖之起继历第十三章言置谱家祖龙群郎垂成乎使姑置尔谱其更茫无改考茫可知矣第十四章言起祖龙天佑东晋世祖章皇帝穆帝年间入江西吉安府太和县管下小地名二十四都又四甲落业前鉴后守相传三十余世第十五章言分居大清世祖章皇帝家祖龙州海所生九男人口胜重天干无收父子商议九大房分派第十六章言腾谱家租龙国学康熙四十年岁次辛巳八月初十日抄腾族谱青春二十岁未满自康熙年间入川落业于义里一甲分注理民府地名龙家湾前鉴后守相传五世第十七章言移居家祖龙胜才自嘉庆九年入四川省上南道宁远府西昌县管下小地名沙子厂住居三世第十八章言移居家祖龙永清自咸丰年间入云南省昭通府永善县管下万和场买姓坪子住居相传三世家祖朝仁咸丰年间入云南永善管下万和场马塔铃處鼻梁一年后又迁柯榔小田坝我祖龙朝仁去世后家祖龙永科迁移柯榔大石色住居迄今住柯榔已百余年相传六世第十九言置谱民国世祖章皇帝五十世祖宗又垂成乎似姑置尔谱其更茫无改考可知也第二十章言序谱是谱序许矣哉夫家有缉而后有联其情秋然不混而知其为某公某某支派也自兹以往源之远者流必长根深者叶愈茂有闻不患其无继有不患其无承亲其亲长其长父与父亲言慈子与子言孝兄与兄言友弟与弟言恭他日庆流及远克昌其后后之视今香犹今之视昔诗之本支百世书曰以亲九族卑世世子孙勿替引之可也第二十一章言龙氏字派五十世祖龙宗文篡编五言诗字派一共二十四句诗字派一百二十个字取不许错乱方有查考抄腾人赵涛宇系龙姓宗字辈外甥与缉华实属血表兄弟于一九八零年庚申正月与缉发抄谱时对此谱原编字派有同音和同体字篡改了二十个现抄之本为篡改后的本字应遵照庚申正月以后的抄腾本字派体样为准字体改正已经全族同意合格不可异言以作后世留念龙氏字派开录于后天霈鲁清纪月明辅同与家和启逢琼辨金命财仑文殿安邦应见江玉喜元志宪汝德厚海大步瀛洲国正光昌胜士朝永泰宗缉远荣华再仲举世忠臣清择维官宦全汉都连纯仁义礼智信富贵道康宁发达雄英顺齐章显书平祖尚功勋好后代座宫庭宇开乾坤广贤良俊旭初豫淮满堂福界宽学炳候按第一总章应补明案记一则四十五世祖龙胜才自嘉庆就年入四川省上南道宁远府西昌县管下小地名莅实滩大厩子相传三世四十八世祖龙永清自咸丰四年岁次甲寅入云南省永善县管下小地名贾家坪子相传三世五十世祖宗文于共和国一九五二年移居小地名杨家地一九年由龙宗文分谱本之案记案记开列于后案记序全族相传四十五世祖龙胜才入云南的字辈为案记为案记从胜字起以七辈人的在派为案记胜士朝永泰宗缉由四川上云南的我房亲族应以七字案记为准今而后世代相传尚有他人借口混认我派为族应追寻案记来由若对案记不清决不可认为亲族是以为训矣五十世祖宗文昔诗之本龙氏起祖发派根由开列于后万代相传第二总章第一章言开天辟地人物日月三光盖闻乾坤未判田地未开之前名曰混沌之世此时无有日月田地风云雷雨山川草木飞禽走兽以及鱼鳖昆虫且日未明阴阳未分天地之体合而为一清浊不分昏昏蒙蒙故曰混沌混沌者乃无极也无极不分阴阳无极而生太极始分阴阳太极之元气动者静而阴一动一静始分阴阳田地开阔乾坤定矣天开于子轻清之气一万八百年上浮而为天天之精华凝结而为日月星辰地辟于丑重浊之气一万八百年凝结而为地地之凝结而为山川河狱轻清之气为天重浊之气为地清浊混者为人干道生男坤道生女二气交感化生万物变化无穷焉天开于子一万八百年地辟于丑一万八百年人生于寅一万八百年三才定位共三万二千四年立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义天覆乎上地载乎下人居中央天体原故人之头园地体方故人之足方人体以象天地,天是一大天,人是一小天、天有日月、人有耳目、天有日月为阴阳,人有血气为阴阳,天有三百六十五度,人有三百六十骨节、天有八万四千星斗,人有八万四千毫毛孔穴。天动地静,男动女静、干为天属阳,坤为地属阴、父为天属阳,母为地属阴。天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神,天有三光日月星、地有三形高下平,人有三尊君亲师第二章言混沌前三皇盖闻初出盘古氏之后,则有太古三皇,天皇氏,地皇氏,人皇氏,天皇氏取天开,于子之义,弟兄十二人寿各一千岁,地皇氏取人生地辟,于丑之义,弟兄十一人,寿各九百岁,人皇氏取人生于寅之义,弟兄九人,寿各六百岁;太古三皇,弟兄三十二人并盘古氏,总三十三人,故称曰太古至三皇生太古之初未有文字之典籍其年数始末根由难以稽查所以史书以伏羲神农皇帝为三皇编年纪岁数姓名史书祥载清白进后世之人可考而知也第三章言天地男女居室盖闻是有天地,然后有万物,有万物然后有男女,然后有夫妇,孤阴则不生,独阳则不长,故天地配以阴阳,男以女为室女以男为家。故人生偶以夫妇阴阳合而后雨泽降,夫妇合而后家道成干道成男坤道成女干为天属阳坤为地属阴父为天气禀干道属阳,母为地气禀坤道属阴,天覆乎上地载乎下今成卦体乃干健坤顺矣天以阳气下降地以阴气山升阴阳交会云雨施行然后万物化生,此乃天道言之矣,以人道言之男,以阳气下降。女以阴气上升,阴阳交会,云雨施行父精母血成其胎元,待胎等元以满月逮当生出母胎,是男是女称之曰人天赋之以仁义礼智之性故人为万物之灵也第四章言人三父八母盖闻人有三父八母,父,同居继父,随母嫁继父,八母,嫡母,庶母,养母,乳母,慈母,继母,出母,嫁母,是也。第五章言人有五服盖闻人有五服斩哀三年,齐哀二年,期服一年,大功九月,小功五月,缌麻三月。第六章言五亲盖闻人有五亲,父党之亲,母党之亲,兄党之亲,弟党之亲,妻党之亲。第七章言三族盖闻人有三族父族,母族,妻族。第八章言九族盖闻人有九族高曾祖显己身子孙曾元第九章言四民盖闻人有四民士农工商第十章言四维盖闻人有四维礼义廉耻第十一章言五常盖闻人有五常仁义礼智信第十二章言五伦盖闻人有五伦君臣有义父子有亲夫妇有别长幼有序朋友有信第十三章言五逆盖闻人有五逆一逆天二逆地三逆君四逆亲五逆师第十四章言四教盖闻人有四教文行忠信第十五章言六德盖闻人有六德智仁圣中和第十六章言六艺盖闻人有六艺礼乐射御书数第十七章言六顺盖闻人有六顺君义臣忠父慈子孝兄爱弟敬第十八章言三教盖闻人有三教儒释道是也第十九章言九流盖闻人有九流一流举子二流医三流地理四流推五流丹青六流相七僧八道九舞棋第二十章言三纲盖闻人有禀天地造化,而亦同阴阳造化,生长与天地相参人,天地之间生于三光之下,必要正三纲全五常,三纲者,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,君臣有忠爱之义,父子有天性之亲,夫妇有和顺之义,此三纲之道矣。君正于朝,臣正于国,父正于家,夫正于室,则君圣臣良,父慈子孝,夫和妻顺,是矣第二十一章言九族之义盖闻人有九族之义,又有十义,父慈子孝,夫唱妻随,兄友弟恭,长惠幼序,朋谊友信,君敬臣忠,此十义,人所同也。第二十二章言人所食盖闻人生天地之间人所食也,中国在上古之世,未曾有谷,后稷有教民稼穑,始知耕田,神农皇帝虽制有五谷,中国尚未有全种,至唐太宗祥符年间,遣使臣往占城国求得谷种归来,中国方馋有此谷种以养万民,因其谷从占城国来,故名黏谷,如糯谷也,皆天生以养民之食也。第二十三章言珍珠盖闻马牛羊珍三品也鸡犬猪下珍三品马有骡骚之分能负重致远牛有水黄之别能运货耕田养有牯牸之论供祭品鸡有雌雄之名能司晨报晓犬有义患之异,守夜防患,猪有豮獐之珠