2022年度七年级人教版语文上册教案

2022年度七年级人教版语文上册教案在中国众多的文物中，不乏帝王将相的宫殿和豪宅，它们或以其奢华的风格令人惊叹，或以其精美的设计令人着迷。来看看2020年7年级人教版语文第一册教案吧！欢迎咨询！2020七年级人教版语文上册教案1一、导入谈话痛苦与快乐是人类永恒的话题，苦乐观是一种人生观，每个人都有自己的苦乐观。那么学者、思想家梁启超在本文中是怎样论述自己的苦乐观的?(板书课题、作者)作者没有一般的谈苦与乐，而是把论题集中在“最苦与最乐”上。(在“最”字上加点)二、快速阅读，整体理解1、人生什么事最苦?作者是怎样得出答案的?(从第1、2段中找答案)2、人生什么事最乐?作者是怎样引名言来论述的?(从第3段中找答案)3、人们应该怎样对待责任?(从第14、15段中找答案)提示：1、人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。作者先用了一串排比设问句，提出了关于人生痛苦的许多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的观点，自然贴切，水到渠成。2、责任尽了，算是人生第一乐事。作者引用古语、俗语、孔子的话，从解除心理负担，体会有活力的人间趣味这个侧面，来论证自己的观点。3、应该像君子那样，“把这种.种责任揽在身上”、“日日在那里尽责任”，而不是“将责任卸却”。三、精段研读，品位语言研读第四段，明确如下要点：1、“然则”--过渡衔接词语。(联系前一段的“翻过来看”，理解衔接严密的特点。)2、“为什么孟子又说‘君子有终身之忧’呢?”--设问句、句中引用名言。(联系1、3段开头的设问体味大处着笔、语言凝重的特点;孟子的话“终身之忧”与前面“苦后是乐”说法似乎不一致，要正确理解。)3、“曾子还说哩”--叙述语句，带上语气助词“哩”。(联系其他处的语气助词品位凝重中的轻灵。)4、“那仁人志士的忧国忧民，那诸圣诸佛的悲天悯人”--对偶句。(从内容角度体味凝重;从词句的容量角度体味简练)5、“苦中真乐”--苦乐观。(与“苦乐循环”、与“尽责任”联系起来看)四、联系生活，思考讨论1、联系学校生活、家庭生活中自己感受，谈谈你对文中“苦乐循环”一句话的理解。2、“知足常乐”的说法与本文中讲的苦乐观是否一致?为什么?3、你所希望的的快乐是什么?你认为如何实现?(要求联系生活实际，鼓励各抒己见)五、课后研习，整理心得1、搜集整理与第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗语、名句，注明出处;试试用来证明作者的苦乐观。2、写1心得体会。板书设计最苦与最乐梁启超最苦最乐贫?失意?老、死?知足、安分、达观(不苦)现象欠钱没还如释重负负恩惠未报尽心安理得责得罪人没赔礼责吃苦--真乐任该做没做任(苦乐循环)本质勇于责任，不逃避责任，能享受真乐!2020七年级人教版语文上册教案2教学目标：⒈运用略读的方法，理解文章内容，明确作者观点，理清文章脉络。⒉文章论证严密，在教学过程中，引导学生理解论证方法的运用，培养学生思维的严密性。⒊本文语言流畅而又凝练，指导学生进行感悟、积累及训练。可通过句子仿写等形式，锻炼学生的表达能力。⒋“责任”的话题是严肃的，要引导学生采用合作探究的方式，理解本文丰富的人文内涵，树立对自己、对他人、对社会的责任感。教学重点：⒈学习略读的方法。跳过某些细节，在短时间内有选择地阅读，把握作者观点。⒉对内容和表达深入把握，形成自己读书后的心得与体会。教学难点：训练严密的思维能力和语言表达能力。教学时数：2课时课前准备：⒈积累字词音形义，课堂展示。⒉查找关于梁启超的资料。⒊查找议论文相关知识。教学过程：第一课时一、畅所欲言，导入新课：同学们，大家先说说自己的最苦与最乐吧!(学生发言)同学们，痛苦和快乐，是人类永恒的话题，平常百姓也有深刻的思考，哲人志士更有不少精彩的论述。今天，我们来学习梁启超先生的《最苦与最乐》一文，此文既有儒家的进取精神，又有佛家的超凡智慧，读来脍炙人口，掩卷令人回味无穷。(ppt显示课题)将学生分成四个学习小组，合作交流，完成以下四个环节的学习。二、交流预习，展示成果：(ppt显示)出示任务：读准发音，解释词意，补充作者资料，朗诵《少年中国说》，第一组派代表完成。⒈走近作者：梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者、学者。1898年参与“戊戌变法”，变法失败后流亡日本。晚年任清华学校研究院导师。文风流畅、犀利、凝炼。著有《饮冰室合集》。⒉读准字音。达(dá)观安分(fèn)恩惠(huì)赔(péi)礼纵(zòng)然契(qì)约循(xún)环悲天悯(mǐn)人⒊理解词义。契约：契约，最初是指双方或多方共同协议订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书。契约可以理解为“守信用”。达观：对不如意的事情看得开。如释重负：好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。任重而道远：负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。悲天悯人：哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。三、深刻的立意之美：(ppt显示)(一)自由速读，整体感知：出示任务：本文可以分为几部分?各论述了什么?讨论明确：三个部分，第二组学生代表论述：(ppt显示)第一部分：(第1—3自然段)负责任是人生的痛苦。第二部分：(第4自然段)尽责任是人生的快乐。第三部分：(第5—6自然段)人生当勇于负责任，而不能逃避责任。反馈指导：本文告诉了我们，人生的痛苦是未尽到责任，人生的快乐是尽到了责任。同时告诉人们，人应当勇于担负责任，而不应该逃避责任。(二)用心品读，筛选观点：出示任务：作者在文章中提出许多有关最苦与最乐的观点，你最信服的是哪一点?谈谈你对这些语句的理解，或找出相应的事实对这些观点进行证明。(依照三部分论证的逐层展开，筛选并概括带有作者看法观点的句子。)⒈第二小组学生展示有关议论文基本知识：(ppt显示)议论文的三要素：论点、论据、论证议论文的结构：引论、本轮、结论⒉探讨交流，反馈结果(全文观点性的句子)：⑴我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。⑵独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。⑶凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。⑷有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。⑸自然责任完了，算是人生第一件乐事。⑹大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。⑺一翻过去，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。⑻责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。⑼尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。(请学生边筛选边在书上圈点勾画)⒊教师引导学生再次梳理论证逻辑：(ppt显示)“人生的痛苦在于负了未了的责任”(引论)“尽责任是人生的快乐”“大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐”(本论)“这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。”“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任。”(结论)⒋小结思想内容，领会立意之美：出示任务：⑴学生发言：畅谈拥有责任感和责任感缺失的种.种表现。⑵发散思维活动：仿句“责任是灯下完成作业的坚持，……”学生答案：责任是在教室打扫卫生的坚守责任是为父母主动做事的孝心责任是学业上创造佳绩的心愿……⑶反馈总结：《最苦与最乐》的文化品位首先表现在文章的价值取向。作者提出的快乐和幸福是“尽责任”，这一立意不同凡响，高尚、深刻、朴实、永恒，具有极强的普适性。每个人，无论何时何地都可以尽自己的责任——对亲人、对朋友、对别人、对社会、对自己的责任。一个世纪过去了，在当今的时代，作者的思想，他所倡导的责任感，并没有因时间的推移而失去意义，反而愈益显示出它的光彩和魅力。请同学们齐声诵读：(ppt显示)故今日之责任，不在他人，而全在少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!——节选自《少年中国说》(情感道德价值观的目标：通过朗诵，激发起学生昂扬少年情怀，增添一份神圣的责任感。)第二课时导入：前面我们通过对论题和论点的探究了解了文章的基本内容及深刻主题，现在我们就从论据和论证方法出发，来探讨本文的论证过程。一、严密的论证之美(ppt显示)(一)用心研读，感受文气出示任务：在议论文中，论据是阐述或论证论点的依据，是作者确立观点的理由，是议论的基础。那么论据可分为那几类?同样，1好的议论文需要恰当运用各种论证方法，常见的论证方法主要有哪些呢?⑴学生交流，第三组展示准备的资料：(ppt显示)论据分为：事实论据、道理论据论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证反馈指导：意在使学生能分辨文中不同的论据类型，明晰常见的论证方法。⑵第三组学生展示：譬如我们论英雄的时候会举到项羽不肯过江东的例子，也就是我们通常说的“摆事实，讲道理”，这样的实例就叫事实论据。除了事例外，很多议论文中往往会插入很多名人名言，科学理论等，一方面使文章显得有内涵，而另一方面也能支持作者的观点，增强文章的说服力，这类引用的理论在议论文中就叫理论论据。一顿佳肴需要有好的烹饪技术，一件漂亮衣服需要有精湛的缝纫工艺，同样，1好的议论文需要恰当运用各种论证方法，常见的论证方法主要有：道理论证：运用讲道理的方法，用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。(联系理论论据)举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。(联系事实论据)对比论证：把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。⑶出示任务：请学生搜索文中使用的论证方法及论据类型。学生反馈：道理论证：引用古语、俗语以及孔子、孟子、曾子等名言论证。(论据类型为道理论据)举例论证：举了圣贤豪杰、仁人志士等例子论证。(论据类型为事实论据)对比论证：最苦之事与最乐之事进行对比论证。(论据类型为道理论据)教师小结：正是因为精心选择的论据和流转自如又充满书卷气的论述，使文章极具说服力。(二)返观全文，把握文脉：⑴出示任务：请同学们再次梳理全文的论述思维，讨论明确。(ppt显示)“负责任是人生的痛苦”→“尽责任是人生的快乐”→“从苦中的来的乐才算真乐”→“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”反馈总结：文章的论点是一对姊妹命题，这里“最苦与最乐”的所指“负责任与尽责任”，不是两个迥异的或对立的事物，而是同一事物的两种境界，这种辩证思维的有机联系使全文的议论浑然一体。论点包含了两个分论点，作者先论证“负责任是人生的痛苦”，再来论证“尽责任是人生的快乐”。对于负责任的几种情况，都是生活中所见的，这里主要渗透大量举例论证，易于被读者所理解接受。然后将负责任的情况延展到对家庭，社会，国家乃至自己，使议论更加深入，归纳出“负责任是人生的痛苦”。课文后半部分论证“尽责任是人生的快乐”时，则主要采用讲道理的论证方法，作者只增加“从苦中的来的乐才算真乐”这一论据，便水到渠成。至此，两个分论点已经证明，文章似乎可以结束了。但作者知道，一些读者的思想上还有一个结没有解开：既然负责任是痛苦的，那么不负责任不就没有痛苦了吗?于是作者设立了第三个分论点：“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”。其正面理由是“责任越大，痛苦越大，快乐也越大”。其反面理由是“责任是逃避不了的”。这两个方面互相支持，使论证更加有力。梁启超先生此文严密的论证之美令人叹服!二、精彩的语言之美(ppt显示)(一)再次研读三分钟，感受文章语言特点。出示任务：看看文中运用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辞手法?不同句式和修辞使用有什么好处?反馈指导：句式——陈述句、设问句、反问句、感叹句;肯定句、否定句;主动句、被动句等。修辞手法——排比、设问、反问、引用