寻春读后感（精编5篇）

寻春读后感（精编5篇）【导读引言】网友为您整理收集的“寻春读后感（精编5篇）”精编多篇优质文档，以供您学习参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载吧！寻梦读后感1在书中寻梦提升昌乐育才双语学校贾国霞在书中寻梦提升肖川运用了大量感性的材料与事实，说明了“生命教育”的方向与方法，为我们诠释了当前教育中的困惑，并不时地用他智慧而又带有幽默的语言，阐述生活中的一个个哲理：让课堂充满关注的气息，让生命的活力充分地涌流，让智慧之花尽情绽放——这是对课堂教学的追求；贴近生命的需要，揭示生命的真相，引领成长的方向，探寻生命的意义，成全生命的价值——这是课程目标的追求；尊崇生命的在场，点化生命、润泽生命，你脸上的微笑有多少，孩子心中的阳光就有多少——这才是教育，生命的教育。“与经典为友”、“教育的意蕴”、“教育给了我们什么”、“审视教育目标”、“教育的灵魂”、“教师的学习与成长”、“完美的教学”、“教育的期待”、“有所执著”??那一个个直抵人心的话题，说出了我们的心理话。书中许多经典的表述，让人感到思想力量的强大。书中每1篇文章都给我启发，但令我印象最深刻的是：他的“六个学会”。学会等待，意味着我们要能够用发展的眼光看待学生，意味着我们要能够用从容的心态对待自己所做的工作。用发展的眼光看待学生，正是新课程下的对学生评价机制的变化。我们要发展的看学生，我们要看学生的发展。“一份耕耘，一份收获”，只要我们付出真诚的努力，我们一定会有丰硕的收获。学会等待，我们要对学生少一点苛责，多一点理解；少一点失望，多一点信心；少一点冷漠，多一点亲切。们缺少意志和自制。作为教育者的我们，要及时了解学生的思想动态，多与他们沟通，善待学生，宽容学生。学会合作，意味着我们要对于不同、对于差异、对于另类，甚至是对于异端的尊重和接纳；意味着我们要学会“求大同，存小异”；意味着我们要学会必要的妥协、退让、隐忍和放弃。现在的社会是一个竞争与合作并存的社会，作为教师，我们应该很好地和同事合作、和学生合作、和家长合作。新课程倡导的是自主、合作、探究的学习方式，教师除了自己要学会合作，更要引领我们的学生学会合作。学会创新，意味着我们要不断地探索以改进自己的工作，意味着我们要不断地尝试新的教学方式和教学风格，意味着我们要对司空见惯的事情从不同的角度去提出新的见解??当前的教育提倡培养学生的创新精神，当前的社会也正提倡建设创新社会，因此，培养学生的创新精神也成为当务之急，培养我们教师自己的创新精神更是迫在眉睫。要成为具有创新精神的教师，我们就一定要具有开放的头脑、进取的精神和探究的兴趣。“六个学会”是优质教育对教师的要求，是新世纪对教师的厚望，也是衡量教师专业成熟与否的标尺。书中到处蕴含着深刻的哲理，闪耀着智慧的光芒，这不得不让我又一次钦佩肖川的“神奇”与“伟大”！亮光在你背后，生命期待着我们的“蓦然回首”，当我们能以另外的心情对待学习时，春日的鲜花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的残阳，都将以更为美好的风姿走进我们美满的生活。倾听教育大师对教育的独特理解和表述，我将怀着永恒的信念，孜孜不倦地去追求教育的理想。读着肖川的书，使我贪婪地沐浴在诗意的语言里所描绘出的多彩的教育世界里；读着肖川的书，使我的教育理念不断再革新，不断在提升；读着肖川的书，使我更加热爱教育事业及精彩的生活。在现代教育丛林中穿行，放飞教育的理想与信念，使整本书洋溢着一种浓浓的诗哲情怀，让人在阅读中寻梦提升。篇2：读《寻梦者》有感读《寻梦者》有感漫漫人生路，也可谓之“苦苦寻梦路”，而在这布满荆棘的人生旅途中，有一群人却散发着别样的光芒，谱出一首首动人心弦的赞歌，没错，这便是寻梦者。最近有幸获读了戴望舒所作的《寻梦者》，诗中展示的正是寻梦者寻梦的艰辛历程。当他决定去寻那“无价的珍宝”时，便不顾风吹雨打，执着追求，而当“金色的贝吐出桃色的珠”时，无言的欣慰却与面色的衰老不期而至。读罢全文，思绪浮荡空中。我相信，寻梦者无怨无悔，即便寻梦的岁月夺去了似水年华，但它却令寻梦者的人生变得更为充实而富有激情。看那自然万物，又有谁在乎过寻梦历时的长短呢？鹰梦想与白云相伴，于是越飞越高，从而练就了搏击长空，俯视一切的飒爽英姿；水梦想超越自我，于是穿破石岩，勇往直前，从而绘就了瀑布抛珠洒玉，藐视险阻的雄奇景观。人生需要梦想，才能走出属于自己的生命传奇。冯骥才曾说：“当花儿梦想自己变成蝴蝶时，蝶儿们已变成苦苦等待自己的花儿。”只要你拥有梦想，那么，梦想已在远方静静地等待你。别再迟疑，朝梦想出发吧！梦想是一座高峰，让我们拥有保尔？柯察金般钢铁的意志吧；梦想是雨后绚丽的彩虹，让我们用奥运冠军夺金后的灿烂笑容来面对，这时，你会发现，原来它是那么美，那么迷人！梦想是我们前进的催化剂，也是未来给予我们的风帆，让我们如诗中的寻梦者一般努力追寻，实现梦想，主宰自己的人生吧！似水年华，我们共同把握寻梦人生！“梦会开出花来的／梦会开出娇妍的花来的／去求无价的珍宝吧”篇3：在读书寻梦的路上在读书寻梦的路上初二（34）邓鈺萍“读书是人类进步的阶梯。”高尔基说。这话我非常赞同。在人生的梦想路上，读书仿佛是灵魂的升华，是精神的强大，使人能更勇敢地去寻梦，去追梦了！读书，首先要热爱它。读一本书，一个不热爱读书的人感受一般是和热爱读书的人感受不一样的。也许，在热爱读书的人眼中书仿佛是一片知识的海洋，巴不得涌入它的怀抱，吸吮那充满油墨香的乳汁；而那不热爱读书的人眼中书恐怕只是一堆废纸，那一行行充满文字气息和知识精华的文字大概也只是一个个枯燥乏味的字符。我热爱读书，记得某一年我选了一本书，我不停地向父亲要求买下，终于买到手了，我仿佛是一只将死的蝴蝶再次获得新生在风中翩舞。我甚至高兴得去亲吻了那本书充满诱惑的封面。那时的心情大概热爱书的人心中都充溢过吧！不禁又想到高尔基的另一句话：“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。”当你有这热爱之情时，是不是觉得梦之路离你近了？当然，读书还要会品味，会积累。当你读一本书时，品味很重要，也许一遍不够品出什么，两遍，三遍，直到将这本书读透，你大概地就能够品出一些味儿来了。读到好句，也要学会积累，努力将自己的文学背囊里塞多点儿，这才是读书的主要功用。梦想，又和读书有什么关联呢？读书培养的是一种情操，它使人的气质变得高雅，使人的思想境界提升，而读书所赋予的这一切，哪个不是实现梦想的关键。回望历史，幼年的宋濂不畏严寒，哪怕手指冻僵也不放松抄书来读，他凭着坚持不解的精神，最后成为翰林院学士。一代伟人毛泽东，少年时立志成就一番大事，刻苦学习，热爱读各种文学典籍，创造了自己的文学风范，使自己睿智非凡，成为一名伟大领袖。在看看今朝。著名相声大师侯宝林小时候只上过三年级，却十分爱读书，他甚至只用十八天就将一本十八万字左右的书抄录完了。这些人不正告诉我们，读书往往是寻梦的最佳途径。在这条寻梦之路上有的人也许会迷失，有的人也许会傍徨，有的人也许会失落，那就让书成为你前进的导航，送去温馨的慰藉，变成贴心的好友，成就自己的梦想。同学们，读书吧！热爱书吧！让文学贯彻你的脑海，让情操得到陶冶。让我们在这条寻梦之路上迈步前进，体会读书带来的旷境和乐趣！篇4：《中国梦》读后感《中国梦》有的人有时候中认为一本书的前言部分不重要，但我并不这么认为，正如《中国梦》这一本书，在前言便清楚地交代了中国梦的含义与目标：中国梦：汇聚民族复兴的正能量，中国梦：必将实现人民美好的现实生活。这简简单单的两句便将正本书清楚地分出来两部分。正如第1篇，第2篇所提及，中国梦他的前身：开始的洪秀全的大同梦，洋务运动的求富强梦，后来的康有为君主立宪梦，义和团灭侵略者梦，之后的孙中山民主共和梦，以及最终的共产党人圆独立梦。大家都知道，从1840年起，中国开始的民族屈辱史，但这也同时是开始中国梦的历史，从此，开启了一段跌宕起伏，波澜壮阔的“寻梦”之旅??在这近代百年的历程中，“寻梦”之旅未曾断过，对于“梦”的理解，我们也在不断的加深，从洪秀全空想社会主义梦，到康有为的资本主义君主立宪梦，到孙中山资本主义民主共和梦，到如今的社会主义社会梦，这正是一个不断发展，不断更新的过程。如果说洪秀全，康有为，孙中山离我们太远，那么，第2篇，正是结合者我们的生活所发其言论的。小康社会，这一个名词，我想大家必然不陌生，随着小康社会这一个目标的提出，你注意过吗？人们渐渐吃得上饱饭，人们的衣着渐渐鲜艳光洁，少有再看见衣服破破烂烂的了。人们开始从过年送礼，转向过年送健康??等等等等，这些无不说明小康社会的用意之处。如果你关心政治的话，你会发现，近些年，在钓鱼岛，黄岩岛等等地方国家的声音越来越有力，在于领土问题上，我们有权利，也有能力去说“不！”这正是国家中国梦的另一目标：实现祖国完全统一。前两篇，如果说更贴近历史，我们的成就，那么，第3篇，第4篇，更多贴近中国梦的目标，未来的理想公正公平，文明廉洁，教育问题，居住环境，医疗卫生，老有所养，环境污染??这些正是近些年来出现的一些问题，中国梦的目标之一，便是解决这些日益暴露出来的问题。那么，就有人问，那到底什么是中国梦？习近平把“中国梦”定义为：“实现伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大梦想。”由此可见，伟大复兴之重要。那么，什么才是实现中华民族的伟大复兴呢？在我看来：第一，实现中华民族伟大复兴，一般地说，不是要恢复古代中国鼎盛时期的疆域版图。历史过去几百年，疆域沿革变化很大。我国遵守通行的国际法律法规，不可能去改变各国的疆域。邓小平与戈尔巴乔夫谈到近代中国自鸦片战争后遭受十几个列强侵略奴役的情况，历数了从中国得利最大的日本和沙俄侵略中国的历史。然后，他说：讲清历史问题对解决遗留问题有好处。但是，“历史账讲了，这些问题一风吹”，“结束过去，开辟未来”。邓小平的这个胸怀是正确对待历史的科学态度。实现中华民族伟大复兴，决不是恢复过去的疆域版图。我们党和国家的领导人多次重申，中国永远不称霸，不侵略别国。因此，那种对我们国家讲实现中华民族伟大复兴就散布“中国威胁论”的言论是没有根据的。第二，我们讲的实现中华民族伟大复兴，是要使中华民族跻身于先进民族行列，为人类作出贡献的份额尽量扩大。比如科技水平，当代中国科技的总体水平与当代世界发达国家科技的总体水平相比落后许多，因而对人类贡献的份额比起古代中国来小了许多。实现中华民族的伟大复兴，就是要对人类的贡献占很大份额。毛泽东在上个世纪说：6亿人口的国家，在地球上只有一个，就是我们。过去人家看不起我们是有理由的。因为你没有什么贡献。我们这个国家要建设起来，完全改变过去100多年落后的那种状况，赶上世界上最强大的资本主义国家。你赶不上，那你就不那么十分伟大。经过许多年，应该赶过人家，这是一种责任。“如果不是这样，那我们中华民族就对不起全世界各民族，我们对人类的贡献就不大”，“中国应当对于人类有较大的贡献”。我国的人口翻了一番多，对人类的贡献要更大，任务就更加艰巨。这就是说，我们所讲的实现中华民族的伟大复兴，主要是在对人类文明贡献率的意义上讲的，这是它的要义。当然，要像古代中国盛世那样达到一半以上，也不一定现实。但与我国人口占世界人口的比率大体相当，乃至超过一些，还是有可能的。既然如此，实现中华民族伟大复兴，就不仅仅是复兴历史盛世，更重要的，或者准确地说，是超越历史盛世。同时人民日报社副总编辑陈俊宏：中国梦承接实现中华民族伟大复兴的主要内容，同时又赋予其新的内涵，我理解，至少包括五层含义。第一，“中国梦”是中国人对于自己的国家、民族和自己个人未来前景的美好梦想，是“国家富强、民族振兴、人民幸福”，是在实现“两个一百年”奋斗目标基础上的梦想。第二，“中国梦”靠走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量来实现，也需要两岸同胞共同来圆，是包括实现祖国完全统一的梦想。第三，“中国梦”是坚持和平发展、坚持合作共赢、参与全球治理的梦想，是推动建设公正、民主、和谐的世界秩序的梦想。第四，“中国梦”是维护人类文明多样性，不同文明、不同价值观相互交融和包容的梦想，是中国人为人类作出更大贡献的梦想。第五，“中国梦”与世界和平发展紧密联系在一起。实现中国梦，不仅造福中国人民