“欧也妮葛朗台”读后感5篇

“欧也妮葛朗台”读后感5篇【导读引言】网友为您整理收集的““欧也妮葛朗台”读后感5篇”精编多篇优质文档，以供您学习参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载吧！《欧也妮葛朗台》读后感【第一篇】这几天读《欧也妮.葛朗台》。这本书从守财奴吝啬鬼的角度已经没啥可解读的了。再次重读，我竟然被欧也妮的爱情打动了。不要因为欧也妮是葛朗台的女儿而看不起这个人物。读后，在我心目中欧也妮是个可怜的女子，一生被父亲操纵，蹉跎了青春，牺牲了爱情。人的一生最美好的两样东西，她都没有享受到。最后，一个人坐拥无数金钱，又有什么幸福可言？因为她最不需要的就是钱。说到欧也妮的爱情，多像木心写的《从前慢》。欧也妮和堂弟的相遇是在繁华之外的索莫城，这里保守落后，到处充斥着陈腐乏味的气息。从巴黎来的堂弟刚刚二十一岁，长相气质穿着打扮在欧也妮眼中无异于神祗一般，何况还是她亲亲的堂弟。他让她打开了少女的情窦，敞开了少女的情怀，把无限柔情都倾注在堂弟身上。而这个堂弟查理，在巴黎过的是风花雪月声色犬马的生活。如果不是特殊的时期，特定的环境，他绝不会爱上他的堂姐。但毕竟在那些短短的时日，年轻人的纯真与契合，狭窄的空间，专注于父亲过世的悲痛，都让查理臣服于欧也妮单纯热烈的情感。他们互送信物，定下誓约。一别七年。查理身上毕竟有与老葛朗台相同的血液，经商的眼光头脑样样具备，同时具备的还有他伯父的贪婪，对金钱无止境的欲望。一旦脱离索莫城葛朗台那陈腐的房子，怎可能要求他对欧也妮的爱情忠诚到底。而从未走出索莫城的欧也妮，她的一生只够爱她的堂弟一个人。即使后来堂弟负了她，她依然能不怨他，不仅不怨，还替他偿还债务，挽救他的名声，亲手促成他渴望的婚姻，成全他的大好前程。做完这些，她把自己当成祭品，供在婚姻的殿堂上，任人取舍。她明知道特.蓬风所长等待她那么多年，绝不是守护她爱她，而是觊觎她父亲惊人的财产。但她不在乎，她毫不犹豫的在那份夫妻可以互相继承遗产的文件上签字，唯一的条件就是在婚姻中，有权守护自己的身心。在书中，可能作者一心一意塑造着守财奴的形象，笔触一贯的嘲讽辛辣，极尽挖苦之能事。巴尔扎克成功了。葛朗台甚至化身典故，成为守财奴吝啬鬼的代名词。但是，这位不解风情的文学巨匠，不知道是写作的惯性，还是由于他的不解风情，在他的笔下，毫不怜香惜玉，对欧也妮的爱情也充满了嘲讽。让这位可怜的姑娘感人的爱情，丝毫散发不出光彩。不仅如此，欧也妮纯真善良的形象，也被她父亲的贪婪狡诈掩盖的死死的。有谁能在作者排山倒海般的嘲讽中，去发现认可这一份真善美的存在呢。当然，巴尔扎克也不是完全吝啬笔墨，在文中最后，作者写到，“特.蓬风太太三十三岁做了寡妇，富有八十万法郎的收入，依旧很美，但是像个将近四十岁的女人的美。白白的脸，安闲，冷静。声音温柔而沉着，举止单纯。她有痛苦的崇高伟大，有灵魂并没有被尘世玷污过的圣洁。”如果写到这里，我几乎相信了作者爱他笔下的欧也妮，但紧接着，他又写到，“但也有老处女的僵硬的神情，和内地闭塞生活养成的气量狭小的习惯。”然后他又写到她保有她父亲的一些生活习性。但她毕竟不同于她的父亲，她慷慨捐建教堂和学校，这是老葛朗台死也不会做的事。可能作者受他笔下人物的影响，夸人都夸的这么吝啬。正是因为作者不爱惜他笔下的欧也妮，我更信服茨威格笔下的巴尔扎克。巴尔扎克的一生，就像被推倒的多米诺骨牌，写作，还债，根本没好好谈过一次恋爱。他把经商的才智都奉献给他笔下的葛朗台。从而一定把对谈不成恋爱的嫉妒，倾泻给欧也妮。可怜的欧也妮！但好在我喜欢这种从前慢的爱情，古旧的阁楼，寂静的院子，长满青苔的凳子。一本正经的谈着废话，在围墙下一起默想，背着父亲偷偷的约会。用七年等待一个人，用一生祭奠一份爱。爱情的圣洁与纯粹，不知世界为何物的灵魂之美，无不动人心魄。《欧也妮葛朗台》读后感【第二篇】法国作家巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》是一部“没有毒药、没有尖刀、没有流血的平凡悲剧”，但在平凡中却见证了不平凡的道理。文本叙述了一个有金钱引发的家庭悲剧，围绕着欧也妮的爱情故事走向悲剧这一中心，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗、欧也妮对夏尔的爱却被他背信弃义的遭遇三条相互交织的情节线索组成了这部精彩的小说。书中最具有个性的人物当属老葛朗台了，他是一个不折不扣的守财奴，永远在任何时间、任何地点都在盘算着如何聚敛财务，甚至到死都乐此不疲。他既有充足的精力，又有卓越超群的理财本领，除了金钱之外他没有任何信仰，在聚敛金钱上能让他找到快感，不得不说的是，他的赚钱本领十分了得。但是，对金钱的追逐和占有使他变成了金钱的奴隶，这正是他最可悲之处。作为当地的千万富翁，却要全家人住在灰暗阴森、楼梯早被虫蛀坏了的老房子里；一日三餐的食物、蜡烛等都要自己来亲自分发，一点都不能多了；当他的侄子从巴黎来到他家里时，他竟然会亲自下厨，为的是节省食物；女儿的婚事也被他当作了赚钱的筹码……老葛朗台的吝啬是极致的，他的吝啬使他妻子过早的逝世，女儿也失去了幸福，终生过着寂寞的生活，他就是他家庭悲剧的始作俑者，所以他注定也无法长寿，可是当神父来到他面前为他祈祷时，他心中念念不忘的仍是“钱、钱、钱”，真是可悲啊，他就在金钱的束缚中结束了并不幸福的一生。虽然老葛朗台表面看起来很富有，但对于钱财的过度追求和贪婪使得他的心灵是极度空虚的，金钱一点一点腐蚀了他的人性，他并没有享受到真正的幸福。当今的中国社会正是一个财富极大增长的社会，所以人们普遍把追求富裕的生活当作了幸福的唯一标准，这种幸福标准的单一化会造成人们被金钱腐蚀心灵，心中的幸福永远都以钱的多少来衡量，完全忽视了自身心灵的充实，完全忘记了幸福的多重定义。想成为真正幸福的人，我们应该做的是对金钱主动地支配，而不是被钱奴役，一旦被金钱套上了枷锁，你的人生就只剩下一种可能――躺进金钱的坟墓里。我们的人生一定会有很多金钱所做不到的事，只要你真诚地生活，不屈服于金钱，那么，人生的一万种可能就会为你打开，你的心灵会是满满的，不会再有失落。欧也妮葛朗台就是一个有着丰满心灵的人。专横、吝啬的父亲给了她一个“黯淡而凄凉的童年”，并葬送了她的青春；为了爱情，她勇敢地反抗父亲，毫不犹豫拿出自己全部的积蓄，苦苦等待着万里之外的夏尔回来。但是现实往往是残酷的，遭受爱人背叛的巨大打击，欧也妮依然宽容地对待夏尔，拿出巨款替他还债，并成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮葛朗台的心事纯洁、高尚的，当周围的人都深陷金钱的魔沼中，她却“根本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着虔诚的生活，不断暗中援助受难的人”，她用金钱去兴办慈善事业，而自己却过着简朴的生活。这与老葛朗台的吝啬生活有着实质性的区别，欧也妮葛朗台虽然过得简朴，但她的内心世界是满满的爱，所以金钱对她来说不是一种权力或者占有，而是她向别人传播爱的途径，腐朽的金钱在她的手里变成了熠熠生辉的救命符。老葛朗台、夏尔、德蓬风等人物的虚伪、丑陋越突出，欧也妮的善良、宽容、慈爱就越分明，她的内心是强大的，不能打不倒的，纵使生活对她再严厉，她也不曾畏惧，因为她有着比金钱有力得多的保护伞，心中永恒的信仰带给她享之不尽的幸福。我们应该要学会站在金钱之上，学会从精神上获取心灵的满足，体验真正的幸福，别为了一个“钱”字，而活得太辛苦！这样的人生，没有味道。《欧也妮葛朗台》读后感【第三篇】卿之芳容乃本书至美之装饰，愿卿之芳名在此犹如圣枝，虽不知出自何树，然无疑已囚粘仰而圣化，虔诚之手勤将其更换，故四季长青，恒荫家宅。一一德·巴尔扎克曾读过英里哀的小说从侧面剖析人们的感情、欲望，各种行为的动因，又像哲学家，历史学家，经济学家，社会学家那样观察研究当代社会的政治经济结构、权力和财富的分配、法律的奥秘，宗教的效用……时代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底。金钱取代门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准。于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂。许多新的社会矛盾由此产生。由于对社会形成了这一总体认识，巴尔扎克得以从种种貌似分散，个别，偶然的现象中，把握住了以拜金主义为核心的具有本质意义的历史内容；人们不再信仰上帝，而崇拜“金钱”了。对财富的追求，推动了经济的发展，促进了生产的进步。又使人性产生异化，正是对金钱的贪欲，扼杀了人们的感情，断送了多少家庭的幸福，酿成了一幕幕惊心动魄的惨剧……这位前箍铁匠一跃成为地方上的首富，首先是他比别人更有胆识地利用大革命的好时机；共和政府拍卖教会产业时，他用贿赂拍卖监督官的手段，三文不值两文地买到了当地景好的葡韵园：他荣任镇长期间，曾冠冕堂皇地为“本地的利益”，造了好几条出色的公路直达自己的产业；在房产登记的时候，他利用职位，神不知鬼不觉地占了不少便宜；在地侯爵老爷乎头拮据时，他又用极便宜的价格，买下了弗鲁瓦丰侯领地。显然，没有这次革命，葛朗台不可能这么快挣得偌大一笔财产。这位前箍铁匠具备第一代资产阶级的一切特点，没多少文化，却极精于盘算。他的土地经营得法，每笔买卖都琢磨得周到细致，投机事业从没有失败过一回。酒桶市价比酒还贵时，他老是有酒桶出售。别人一百法郎就脱手的酒，他要每桶涨到两百法郎才抛出来。作者十分形象地写道：说到理财，葛朗白先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里，长时间窥伺着猎物，然后扑上去，张开钱袋的大口，吞进大堆的金币，然后安安静静地躺下，像吃饱的蛇一样，冷酷而不动声色，徐徐消化吃到肚里的东西。葛朗台胸有城府，说话不多，动作更少。他心狠手辣，玩弄世人于鼓掌之上。索漠城中，人人都曾被他钢铁般的利爪干净利索地抓过。人们看见他，没有一个不觉得又钦佩又害怕。所以葛朗台先生自然成为众人膜拜的对象。葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。因为欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。不e2说葛朗白不爱他的女儿，可是金子是天底下最宝贵的东西呀！和女儿的健康、太太酌性命相比，葛朗台并不愿意太太生病，因为请医生要花钱，他更不希望太太去世，因为担心女儿耍继承母亲的遗产。要不是因为这点担心，葛朗台老头大约还不肯与女儿和解。葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。可怜的女儿守着他的巨额财产，却既无家庭也无幸福，只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象！《欧也妮葛朗台》读后感【第四篇】巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，朔造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言：“自莫里哀的《吝啬人》以后，不会再有人写吝啬鬼了！”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，并赋予了最深刻的历史内容。《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。，可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在