春尽江南读后感【推荐4篇】

春尽江南读后感【推荐4篇】【导读引言】网友为您整理收集的“春尽江南读后感【推荐4篇】”精编多篇优质文档，以供您学习参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载吧！读《春尽江南》有感【第一篇】春尽江南，人归何处读《春尽江南》有感《春尽江南》是格非江南三部曲的最后一部，故事延续了《人面桃花》、《山河入梦》，讲述了谭功达之子谭端午的人生。故事曲折跌宕，读后令人哀婉神伤。端午作为一名诗人，邂逅秀荣后人生的改变，是自己不愿正视却又不得不正视的。总认为事与愿违的端午，从不曾珍视自己的妻子，他在外面招蜂引蝶，整日无所事事，被离奇的诗人狂魔控制着，维护着这个时代诗人仅有的尊严。可端午忽略了一点，诗人也是人，在追求唯美、诗意的人生道路上，应该珍惜身边的点滴所有。正因为是诗人，才更应该把柴米油盐的琐碎生活诗意化，在原本就苦难的人生中注入蜂蜜似的甜浆。但端午的基因遗传（可以这么说），注定他不是一个墨守陈规的人。直至妻子隐瞒病情、两人离婚、妻子离去，端午才意识到自己对妻子的爱是那么深。端午的妻子李秀容（后改名为庞家玉），在献身于端午后，天真地以为生活有了寄托，可以不再孤苦无依下去了。可随之而来的却是端午的离奇失踪。发着高烧的秀容迈着沉重的步子向学校走，每走一步，都是人生满满的耻辱。正如她自己说的：我的人生，现在看来就是这么一个薄薄的膜。其中只有耻辱。和端午意外重逢后，家玉毅然离开了唐燕升，开始了如同打了鸡血一样的人生。在生命的最后岁月，她一直想要冲破桎梏，挽留生命最后的尊严。可是，死的尊严留下了，却是以死亡来交换的。书中还有嫉恶如仇的春霞、典型的中国妇女张金芳等人物，她们或多或少就生活在我们周围，并在我们生活的不经意间，抬起一只脚，狠狠地踹上一顿。而她们自己，也无可厚非地会被别人狠狠地踹上一脚。因此，在她们出脚时，往往干脆、歹毒而不留痕迹。生活就是这样。在一件事情上吃了亏，就要在另一件事情上找补回来。如若不然，人性的弱点从何处得以生根、发芽，以至于长成参天大树？严重抑郁症患者绿珠、患有精神病的王元庆、被谋害至死的吉士，他们都曾经试图参破人生，可参悟人生的过程被认为是荒诞的，不得不接受世人异样的眼光。世人皆醉唯吾独醒，可醒来一看，世界早已不同！迷惘——读格非的《春尽江南》【第二篇】迷惘——读格非的《春尽江南》豆瓣上有1篇格非关于《春尽江南》的访谈，文中有一句，小说家对于社会的最大责任，就是写出来。《春尽江南》写了些什么呢？写了些在网络上随时可以搜索到的桥段。然后，这些桥段被安排在小说中的人物身上去。廖令鹏曾写过一些关于微博或者网络改变小说的论文，其中一部分就是针对这些桥段的。他说，小说如果还注重信息量（狭义的信息量），那么，这个小说可能是失败的。读者在一定程度上，并不需要或者缺乏这些信息量。而是信息量过剩。小说家不能尝试做为读者遴选这些信息的工作，当获取信息的方式成为习惯，读者已经失去了足够的耐心，听小说家絮絮叨叨的说一些“题外话”。廖令鹏说，小说，更应该营造一种氛围或者情绪。主人公谭端午在《春尽江南》中是一位诗人，在鹤浦地方志办公室上班，工资不高，工作不累。“可以任意挥霍他的闲暇，他感到心满意足。唯一困扰着他的，是一种不真实感，他觉得自己有点像《城堡》中的那个土地测量员。”——端午让我想起加缪笔下《局外人》中的“我”——端午总是一副无所谓的态度，他有句名言叫：不妨试试。端午也有自己有兴趣的事情，但大部分时候，他总会对自己的兴趣失去兴趣。例如，听音乐和读《新五代史》。这或暗示着在这么一个时代潮流里，不被潮流影响是多么难得事情。所以，到后来就是：所有的地方，都在被复制成同一个地方。当然，所有的人也都在变成同一个人。新人。千人一面是令人窒息和恐怖的。而对千人一面的漠视和习惯，更是令人窒息和恐怖的源泉，它滋长千人一面。小说的结尾处，谭端午发疯似的想去成都见庞家玉，这就不像加缪《局外人》中的“我”了，谭端午真正的动了情，这为小说添上了一笔温情。这段多年前“粉丝”和“偶像”之间的故事，从欺骗到接受，到无法容忍离婚，到真情流露，让人感叹生活，觉得每次都是错过，每次都是关注了生活的其他而不是生活本身，所以，《局外人》中的“我”才会说：我有话说，我才是被告。于是，庞家玉在写给谭端午的遗书里，竟然会添上一笔，我爱你！小说中有两处令我想到吴趼人的《二十年目睹之怪现状》。其一是开篇的：“现在，我已经是你的人了。”——十九岁的秀蓉被谭端午睡了以后，谭端午在其昏睡之际，拿走了她的钱，不辞而别；其二是关于谭端午的房子被李春霞占了以后。这两处给我的感觉都像是吴趼人小说中，关于父亲的一笔钱不知去向，“我”去追讨而一直未给予结果。我也就一直心心念念的想着这笔钱，被作者牵着鼻子都了好大一圈。《新五代史》是历史上最乱的？谭端午在地方志上班，他手边的一个道具经常是《新五代史》。若让谭端午来修史，他会如何？1989和秀蓉改名为庞家玉，文中都被赋予改变了整整一个时代的意义。冯老头研究《庄子》。文中有冯老头的不少言论。例如，他说：“不伦是圣人、贤人还是众庶，在过去呢，他们面对的实际是同一个天地。”历朝历代的苛政到县一级就停止了。镇、乡、村是有自为的空间的。而不像当下，村一级的干部民选，都是论资排辈的。“为了几度电，就会弄瘫一条江。”是对所谓的大型为民工程和破坏环境的工程的巨大嘲讽。文中，出现了一个词语，叫新人。对于新人，作者没有刻画其面貌和轮廓，大约为数众多。这些新人是这样的：对于这样的新人来说，再好的制度，再好的法律，也是形同虚设。——他们有消解一切的能力。谭端午的哥哥王元庆，选了一块儿风水宝地，盖了精神病院，而他成为第一个进入该院的病人。王元庆在书中并没有多少事迹。主要还是关于王元庆的言论，这些言论看似疯疯癫癫，而或是这些疯疯癫癫的言论，才是作者借精神病人的口中说出的。“这话叫我怎么个说法呢？从医生的立场来看的话呢，你就是到大街上随便拉个人来，让我们给他作诊断，你说她精神上一点毛病都没有，那是绝对不可能的。现在的生存压力这么大，你是晓得的。人这个东西，其实脆弱得很。比方说，前些日子来了一个司机，家人说平常好好的，就是一天深夜开车，压了一个黑色的塑料袋。他以为是压了人，就发了病。”“你哥哥当年建这所医院的时候，我是参与论证的。当时的设计床位有六百个，很多人都反对。说太大，可现在怎么样呢？我们增加了三百个床位，还是远远不够。每天都有人往这里送条子，走关系，把各色各样的人往这里送。”精神病院周主任如是说。想起李承鹏的《李可乐抗拆记》来，这么多人想挤进疯人院是不是和利益有关呢？只要把一个人盖上精神病的戳，他就可以获得言论自由。谭端午的妈妈讲得故事都是陈旧而且古老的故事，是传统儒家者所讲得故事，投机也好、虚伪也好，或是那代人血脉中一直流淌的。宋惠莲是和秀蓉（后改名为庞家玉）一起参加诗人聚会的。后来，她出了国，回来时，写了一本书叫《告诉你一个真实的中国》，这不让我想起所谓的汉学家或者伪汉学家们的调调来，非常讨厌。在庞家玉伙同警察、黑社会去收自己的房子的故事里，作者对邻里关系有一笔描述：隔壁102的房门开了一条缝。一个白发苍苍的老太太伸出她那有秃斑的脑袋向外窥望，一见端午他们进来，“嘭”的一声把房门撞上了。嘭的一声，多么形象的描述了这个时代，城市里邻里之间的冷漠和邪恶。收房子时，作者谈到了警察和黑社会：唐燕升（警察）和冷小秋似乎也很熟悉。因为一看见小秋走进来，燕升就转过身，对家玉笑道：“我们要先走一步了。这种事情，老冷处理起来，要比我们有经验得多。”而小区里的保安，则像是木乃伊：正在小区里巡逻的两个保安，远远地站在一处花坛边上。他们不敢靠近，可也不敢离开。不敢靠近是他们的麻木和事不关己，不敢离开或是一点点窥视欲望和保护好自己的饭碗。对于小流氓和小混混一类的人，代表人物是“小钢炮”：“小钢炮”大概是嫌老太太的菜摊妨碍他走路，也许是觉得自己的一身好拳脚，一直没有得到机会施展，他忽然心血来潮，飞起一脚，将老太太的菜篮子踢到了半空中。——而在收房子的现场，“小钢炮”因为头一天晚上喝了不少，精神不振，后来，又拉肚子，闹了不少笑话。若若是庞家玉和谭端午的孩子。他唯一的朋友是一只名字叫佐助的鹦鹉。他在日记中写道：„„佐助，亲爱的朋友！„„不管怎么样，朋友，请给我力量吧。万一我考不进前五十，我就自杀！若若的成绩时好时坏。好的时候，自己制定“赶超计划。”，这个计划令人不寒而栗，觉得像是回到了大跃进的年代。而若若的老师，这个怂恿、鼓励庞家玉把鹦鹉放走的老师这样和谭端午说：“他母亲还推三阻四的，说什么这鸟跟了他七八年了，有点不好弄。有什么不好弄的？我跟她说，你把链子一绞，把它往窗外一扔，不就完事了吗？”这位老师针对若若感冒，又说：“不就感冒吗？现在是冬季，正是感冒多发季节。全班四十六个学生，哪天没有得感冒的？他要是都跟你儿子似的，有个头疼脑热就不来上课，我们学校还要不要办？”——让人不由得想到网络上的一张图片，高考前，全班学生挂吊瓶。“跟你说过多少遍了，所有有关拆迁的案子，一概不接！”这话是景阳说得，他是律师。“社会已经失控了。这种失控，当然不是说，权力对社会运转失去了有效的管制或约束。我的意思是，这种失控，恰恰是悄然发生于每一个社会成员的内心。他们，也许我应该说我们，我们已不再相信任何确定无疑的东西。不再认同任何价值。仿佛正在这个社会上发生的一切，都与我们无关。每一个人都不能连续思考五分钟以上，都看不到五百米之外的世界。社会机体的每一个细胞，都在坏死。„„而维持现状的后果，同时又在堆积和酝酿更高层级的风险，如此循环下去而已。就是这样。难道不是吗？自由在将来的某一个时刻，但这个社会被迫进行重建的时候，你才会发现，这些年，我们付出的代价到底有多大。”这些话，时候说明了作者对社会的担心？也就是关于什么叫新人的另外一个补充？消解掉一切价值之后，以娱乐为首，到娱乐至死，当着一切都已经启动，那么，社会朝着这个方向，惯性的发展下去，结果会是如何？一定是收获沉重的代价。绿珠：“我们只和当地政府谈判。嗨，说句不好听的话，那些农民，和动物没什么区别。”“在当今时代，自由简单、朴素的心灵才是符合道德的。”关于小说中，其实还有很多桥段，不新鲜。现实的复杂和匪夷所思远远胜过格非笔下的《春尽江南》。有人评论格非的这部小说是失败的。格非也是失败的。我则持反对意见。其实，评价这个失败的视角决定了对格非或者《春尽江南》的看法。成功或者失败，完全取决于其视角。还有人认为格非的《春尽江南》没有写到出路。我支持这个观点。其实，这个观点也就是：小说家对于社会的最大责任，就是写出来。作者没有能力，或者也没有兴趣去提供救赎，去指出出路。有时，这就像哲学一样，只负责提出问题，并不负责解决这些问题。格非是不是迷惘的，我不知道。我自己则在一段很长的时间里处于迷惘的状态。于是，对于迷惘，对于具有迷惘的作品和具有迷惘味道的人和事，就深深的吸引着我。春尽江南读后感【第三篇】《春尽江南》读后感《秋尽江北》读后感《秋尽江北》那原书模板的客人私与名端五，兴许显喻伸本，另有睡莲，兴许代表着社会外这没淤泥而没有染的少少局部人，他至初至末到场社会改革之外，却以傍观者战局中人的望角热眼对待其余人正在糊口慢巨变化外的各类演出，他代表着社会外极为密长的这局部人，正在壮大的社会改革战慢剧的社会变迁外，无从顺应、力有未逮，天天腐化一点点。闭于做品的体现模式。《秋尽江北》读起去孬象战米兰。昆德推的《不克不及接受熟命之沉》有点相似，囊括书模板外的哲教考虑战对人熟意思的诘问，皆有类似的地方。那也表现了做者做为教者型的做野，对付小说构造战叙说方法的超弱掌控才能，表现了做品内容取模式的完满联合，只管，咱们更垂青的是内容，但完满模式上的浏览效因，往往也没有容无视。闭于取熟命战解的考虑。正在通背熟命的止境，每一个人皆失教会宽大战恻隐，正在富贵落尽之际，所有皆隐失微乎其微，所有皆末将已往！正在经验了1——文章来源网，仅供分享学习参考人熟的是长短非之后，咱们归过甚从头扫视走过的人活路，作过的人惹事，必然会顿悟不少、觉醒不少……兴许惟有爱，战解，宽大，可以处理社会外的抵牾，尤为是社会外人取人之间的抵牾。因而，正在做品