中小学教案样例语文（精编4篇）

中小学教案样例语文（精编4篇）【导读引言】网友为您整理收集的“中小学教案样例语文（精编4篇）”精编多篇优质文档，以供您学习参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载吧！《人琴俱亡》教案模板1学习目标：1、疏通文意，明确文言实词、虚词在文中的意思。2、感受文章的内容，体会人物的心情和个性特点，感受兄弟亲情。一、课堂学习1、你认为课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情？“弦既不调”说明了什么，你理解“人琴俱亡”的含义了吗？2、王子猷是一个怎样的人？你喜欢这个人物吗？3、课文描写子猷先是“了不悲”“都不哭”，后又写他“恸绝良久”，他前后的表现是否矛盾？为什么？二、课外拓展：结合材料探究魏晋风度材料一：《伤逝十二》郗嘉宾(郗超)丧,左右白郗公:“郎丧”既闻不悲,因语左右:“殡时可道。”公往临殡,一恸几绝。材料二：《雅量谢公》东晋名相谢安的侄子在前线与八十万秦兵作战，这一战关乎国家危亡，大胜后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋，看完后若无其事的继续与客人慢慢下棋，客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。——这一战关系到国之兴亡、家之存绝，谢安不可能真的无动于衷，只是越是激动的重要时刻越平静，才是超脱的风度。明确：《人琴俱亡》是《世说新语伤逝》第16篇，结合其余18篇来看，《人琴俱亡》作为其中1篇还是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某种思想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的个性表达的同时，还故作旷达追求一种超脱的风度，魏晋风度。所以子猷的不悲不哭正好体现了魏晋时代士人独特的思想情感追求——他们注重真性情，追求个性的自由飞扬，同时又力求能摆脱世俗的一切利害得失、荣辱毁誉，寻求一种超然的风度。为此，尽管子敬很悲痛，却还是要强自抑制。二、课后学习：阅读下面的文言文，完成题目。（甲）王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。（乙）魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季硅代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王如何？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。1、给下列字注音猷()笃()恸()舆()2、解释加点词的含义。王子猷、子敬俱病笃（）（）子敬素好琴（）何以都不闻消息（）（）此乃英雄也（）3、用现代汉语疏通下列句子的意思，加点字的意思要力求译准。（1）语时了不悲。译文：____________________________________________________________（2）便索舆来奔丧。译文：____________________________________________________________（3）便径入坐灵床上。译文：____________________________________________________________（4）因恸绝良久，月余亦卒。译文：____________________________________________________________4、曹植有一首《七步诗》，和（甲）文都是写的，请你把它工整地写在下面。5、（甲）（乙）两文都选自《世说新语》，（乙）文中的魏武就是曹操。文中的他是怎样的形象？中小学语文文言文教案2中小学语文文言文教案篇1：初中人教版语文重点古文教案5《陈太丘与友期》古文七年级上教学目标1．知识目标:积累“期”“舍”等常见的文言词语，借助注释和工具书理解课文内容2．情感目标:认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值3．能力目标:初步了解自主、合作、探究这一学习方式教学重点:知识目标情感目标教学难点:能力目标教学策略设计:阅读法,讨论法,点拨法一、导入家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？（生答）师：从大家的发言中，老师感受到了同学们的热情好客。可有一位少年却把客人拒之门外。这节课，我们一起来学习《陈太丘与友期》，认识一下这位少年，了解事情的来龙去脉，评判一下谁是谁非。（板书课题）二、解题首先看看标题怎么理解,陈太丘不是人名,太丘是地名,古人习惯用姓氏加官名或地方名称来作为对人的称呼,相同的还有苏东坡,期是约定,综上所述,标题意思是一个在太丘做官姓陈的人和朋友有约定.二.整体把握(一)朗读感知1.听录音,要求听准字音,重要字词在旁边注上拼音，自己小声跟着读,注意节奏的把握强调不----通“否”2.看着小黑板停顿重音的提示自由朗读指名2个学生朗读评价尤其是第二个起来朗读的同学,读的非常好,声音洪亮,吐字清晰,停顿重音都把握的比较好,所以当他读完的时候,学生竟然自发的鼓起了掌,顿时课堂气氛就活跃了,之后很多学生都很积极的想表现自己.3.①在小黑板当场画出问句“尊君在不?”,让学生回答这是什么句子,强调朗读时要读出什么语气,指名2个学生朗读,评价,然后强调疑问要读升调,并在小黑板上标出升调,齐读这句话.②在小黑板上画出“非人哉!”,让学生回答这是什么句子,强调朗读时候要注意语调,由于这是骂人的话,所以要重读,而且要读出生气发怒的语气,指名读.方法:示范----标节奏----个别朗读----评价----再读4.齐读课文(二).理清字句1.快速默读课文,对照注释及翻译资料理解文意,碰到疑难处做上记号①太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了去:古今意思不一样,离开今：离开所在的地方到别处乃:才)②与人期行,相委而去(期行:相约同行委:丢下,舍去)③下车引之,元方入门不顾(引:拉顾:回头看)④区分尊君(尊称)君(礼貌的称呼,意为你)家君(对自己父亲的谦称)有个学生在质疑时,提出了“相”,在文中意为“我”.2.在理解字句之后,应该学会翻译重要句子,可以一个字一个字的翻译出来,同时把文中省略的成分补充完整,比如:日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼这句话,“日中”是哪一天的日中,“不至”是谁不至,明显是省略了一些成分,相同的还有文中的“过中不至”,指名翻译,引导学生用同样的方法翻译其他的句子,出示小黑板小结:以上是我跟大家共同学习的内容,包括朗读感知和理清字句,下面有请宋老师跟同学们一起探究文章的其他深层含义(三)整体把握和合作探究1.通过刚才对字句的学习,文章的大概意思也就出来了,现在我们回到课文,用原文回答以下问题:①客人发怒的原因是“与人期行,相委而去”②客人不守信的表现是“过中不至-”学生抢答并板书:客人无信无礼知错能改同时引导学生如有犯错要勇于承认并改正小结:可见我们做人要讲“信”讲“礼”补充板书:信礼2.文中另一个重要人物元方,他又有什么性格特点?直接指名学生回答,补充板书:聪明机智可我们也发现了文章结尾客人已经主动道歉,他仍然入门不顾,是否礼貌?关于这个问题,我们可以同桌或者4人小组之间交流看法小组讨论并回答三.延伸:古人是很重视仁义礼智信的，那么，“诚信”“礼貌”对今天的我们还有用吗?......请联系实际谈一谈你自己的认识.提示:可以从社会.家庭.学校等多角度思考,如在日常生活中见到师长朋友应该怎样?在考试的时候堂而皇之拿着参考资料是否就是“诚信”的体现呢?学生思考并回答四.总结:通过这节课的学习,我们了解到元方确实是聪明机智的孩子,同时我也深刻认识到信与礼的重要性,诚信礼貌是中华民族的传统美德，我们应继承并发扬这一光荣传统，让我们以信做人，以礼待人.五.布置作业:完成新学案熟读并背诵六板书设计：陈太丘与友期客人:无信无礼知错能改信元方:聪明机智礼10《论语》十则古文七年级上教学目标：1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。2、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。3、积累成语、格言、警句，能对照反省自己。教学重点：背诵、翻译、理解课文内容。教学难点：弄清文言实词的含义，理解每一则语录的意思。教学方法：导读法教学课时：2课时第一课时教学内容：1、介绍孔子及其《论语》。2、朗读、背诵课文。3、研读前五段内容。教学过程：一、激起兴趣，导入学习1、导入：中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。二、诵读,整体感知1、范读：教师播放原文录音。学生体会语气、语调、停顿等。2、自读：学生自读课文。3、感知：本文内容主要包括哪两个方面？学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。（有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。）三、合作探究学习课文前五则1、学生放声自由朗读前五则。2、齐读：教师小结朗读文言文要注意的问题。提示：a、结合具体语言环境，读准字音。b、处理好停顿和语速、语调。3、质疑交流：就课文字词的理解，学习小组间互相质疑，对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。说：通“悦”，高兴，愉快的意思。愠：生气，发怒的样子。问：先请同学翻译下这句话译：孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解（知道）我，我却不怨恨（生气），不也是道德上有修养的人吗？”问：这三句分别讲的是学习的哪些方面？讲解：第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。“朋”旧注：“同门曰朋。”跟现在说的“同学”“同班”相近。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。问：曾子每天反省了点什么？译：曾子说:我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗？跟朋友交往真诚相待了吗？老师传授的知识复习了吗？讲解：“三省”，多次反省。文言文中，“三”“九”诸字皆有“多”义，不是确数。（3）温故而知新，可以为师矣。以为：以（之）为，凭借（这一点）作为。之，代指温故而知新，译为“这一点”。译：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”问：你从这句哈得到了什么启示？讲解：这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。（4）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译：孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”问：你从这句话了解到学习和思考应该怎么样？讲解：这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。诲：教导女：通“汝”，你知：通“智”，智慧译：孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”问：你从这句话学习到了什么？讲解：最后的“知”字当破读，通“智”。孔子说这番话的意思是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式，就是要有谦虚的学习态度。4、精读课文，探究课文思想内涵。（学生自主阅读）（1）学生思考：①课文在学习态度上强调什么？②学习方法上又强调什么？学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法上强调独立思考和复习。（2）学生再思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句强调独立思考与复习，并分别说明理由。谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。独立思考、复习：学而不思则罔；思而不学则殆。温故而知新；传不习乎？四、拓展体验1、在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？2、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？五、作业布置1、从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。2、搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作读书卡在班上交流展览。第二课时教学内容：1、研读有关修身做人的内容。2、理解全文的思想意义。3、概括成语、格言，积累语言。教学过程：一、课文导入儒家学说是为己之学，追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。二、合作