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【精】“呼兰河传”读后感【导读引言】网友为您整理收集的“【精】“呼兰河传”读后感”精编多篇优质文档,以供您学习参考,希望对您有所帮助,喜欢就下载吧!《呼兰河传》读后感【第一篇】在炎炎夏日的午后,我静静的走向图书馆,准备一如既往的进入我的读书世界。而就在此时,从书架旁传来一种淡淡的书香,这使我不由自主的走向书架前。轻轻的取下这本书,它吸引着我的注意,我仿佛找到了我至亲的朋友——《呼兰河传》明媚的阳光在夏天的下午显得格外耀眼,静静的坐在书桌前,沐浴在明媚的阳关下,伴随着书香仔细的品味的书中的一字一句。眼前浮现出作者故乡呼兰河的街道、店铺,还有那个给故乡带来乐趣的大泥坑。还有作者的童年生活,和祖父在菜园子里劳作。这些在我的脑海里浮现,无时无刻不在引我心动。而且其中最引我为之心动是那大泥坑,原本宁静的小城因为它而变的热闹;原本平凡的生活因为它而变得多彩;原本语言朴实的呼兰河传因为它而变的活泼有趣,引人入胜。每到一定的时节,这大泥坑就变的粘稠起来,结果导致了一次又一次的悲剧。它像一只顽皮的小猫,像玩老鼠一样捉弄着人们。今天把一辆马车给弄翻了,明天又把人淹了进去,结果车翻了人们就把它抬出来,人陷进去就去救人,还有些人过的时候贴着墙边,生怕自己会掉下去。真是可笑又可悲,可是却没有一个人去想把这泥坑填平。是啊,这个泥坑凝聚这多少人们生活的乐趣,何必要把它填平呢?有了它,人们的生活才不再乏味。人生难道不是如此吗?这让我明白了人的一生本是枯燥的,只有困难与挫折才能使使人生增光添彩。那么何必要逃避呢?换言之何必要把他填平呢?童年是人一生中最美好的时光,而作者的童年是美好快乐的。作者祖父的菜园子是一个世外桃源、人间仙境,在当时动乱的社会。这里是作者美好的精神世界,祖父永远是那么的悠闲自在,他与作者在田园中嬉戏玩耍,仿佛忘记了自己身在何处,忘记了岁月的忧愁,忘记了一些不好的事情。那里无拘无束,自由自在,这恐怕是作者一生中最美好的回忆了吧?当读到这时,不仅使我想起了我的童年,想起了我已故的爷爷,想起了他在风吹麦浪之时背着我在稻田中自由奔跑。我与作者一样,有一个美好快乐的童年。呼兰河不仅仅是呼兰河,它更是当时时代的缩影。一方面代表这当时社会的现象,人们生活贫穷,弱肉强食,欺压百姓,人们生活于水深火热之中。而人们却深受着封建思想的束缚,愚昧无知,想要光复中国却无能为力。就像书中写的人死了总是想生前用纸给自己做房子、马、衣服,好让自己到了阴间也能过上快活的日子,直到现在有些地方还有这样的传统。而另一方面呼兰河是作者的故乡,凝结着作者儿时最美好的回忆。而作者回忆儿时的故事也流露出对故乡无比的爱和对童年的怀念。文章没有主要的人物,也没有主轴,也不同于一般的小说,但却包含着这两种情感于其中。原本有些枯燥的情节因为这些而的生动活泼,还是想借用茅盾先生的一句话:“它是1篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。总而言之,无论是多彩的风土画,还是凄婉的歌谣,作者用质朴而又细腻的笔墨写出了这篇传世之作。开创了文学史上的巅峰,因为您,我们后辈才得以丰满自己的精神世界。不仅是萧红,还有许多著名作家和许多默默工作的文艺工作者们,我们感谢你们的辛勤的付出。文学,是永远无法用财富衡量的。静静的合上这本书,带着些许的不舍与回味。此时刮过一阵凉风,身虽冷,心却暖……《呼兰河传》读后感【第二篇】这是一条彩色的河,在无际的沙漠中缓缓流动,变幻着颜色。我赤足站在河边,用透明的玻璃瓶盛满我喜欢的色彩。这,便是呼兰河的颜色,更是珍惜幸福生活的颜色……——题记在一个午后,享受着慵懒的阳光,品着一杯果汁,看着手中的书——《呼兰河传》。“1篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一首凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。女作家萧红以她清新自然的笔触描绘了东北边远小镇——呼兰河的风土人情,也展示了她独特的艺术个性。在这部温婉如诗的小说中,“我”是个不谙世事、天真无邪的孩童,用一双清澈的眼睛打量一切。祖父、后花园和她自己就成了小说的开端。在这小小的县城里,有着淳朴的居民和纯净的乡村生活,虽不如大城市那般繁华,但也别有一番风味。作者描写了童年时最爱的花园,我特别喜欢那一段。童话般的意境,诗般的语言,简单又活泼,写得多好!这也不由得使我想到了自己。现在,我们的生活多么幸福!然而,我们却不曾想到,在家中长辈的那一个年代,是那么贫苦。记得小时候,在我吃晚饭时,总爱是把米粒饭菜吃的遍地都是,桌子上也是一片狼藉,明明碗里还有大半碗饭菜没吃就倒进了泔水桶。每每这时,妈妈便像唐僧一样的来教育我。我虽然表面上很不耐烦,但却牢牢的把妈妈的话记在了心里。那时候,人们的生活那么困苦,妈妈很小的时候便要去田里干农活。常常是一天忙到晚,饿得肚子咕咕叫却还是吃不上一顿饱饭,仅有的那一点食物还不够塞牙缝的,却要分给一家五口人吃。在我们奢侈的挥霍水果时,你可曾想到,在那个年代,被说新鲜可口的水果了,就是烂的都没有。冬天,在我们穿着厚厚的羽绒服却还嚷嚷着冷时,那时候的人们却只穿一件薄衣站在风霜雨雪中不停的干活。而我们的童年是幸福的,像一首诗,像一幅画,没有烦恼,没有纷争。但文中小团圆媳妇的童年也是那么悲惨,她短暂的生命让我感到深深的痛楚。一个和我一般大的女孩,竟因家中贫苦,被千里迢迢送去当童养媳。她刚入门不久,就被婆婆折磨。在她做错事情时,她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上,用烧得通红的铁块烙她的脚底板,而她的公公也在一旁助纣为孽,用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病时,婆家人给她用开水洗澡。当时的人们因为相信迷信、土方法,竟都跑来看热闹。看着她在水里痛苦地挣扎,没有人来救她。当她昏死过去时,人们才跑过去,有人还留下了眼泪。也许是因为愚昧的村民不懂得科学,只懂得用封建迷信的方法来“救人”。当他们看到昏死的小团圆媳妇,心里掩埋的良知,怜悯之心才被唤醒。可最终,她还是难逃悲惨的结局。每每读到这里,我总会义愤鹰填的久久不能自已。平复了心情,合上书本,天边已燃起了火烧云,我闭上双眼,细细地回忆着书中的每一个字眼儿。整篇小说既朴素又流畅,读着它,一股浓郁的乡土气息扑面而来。不论是小城的扎彩铺、放河灯、跳大神、野合子戏,还是北方大自然的风霜雨雪,作者萧红笔下充满生机的图画,令人读后掩卷长思,满口余香,回味无穷……《呼兰河传》读后感【第三篇】刚读了《呼兰河传》的第一章,我就感到了一种奇异的感觉。不知是因为冬天冰封一切的天气,还是因为雨季变得恐怖的大泥潭,或是因一个个对死亡的生命冷淡的村民,我都隐隐感到不太舒服。如此使人压抑的一个个景象,被作者描绘的倒是很生动,但真的不想再看下去。后来咬咬牙,又往下读了读,才知道原来这整整一章,只是为这本书不了一个景,也预示了整个故事都会在这种环境下展开。阴暗的社会,简陋的生活,蒙昧的人;没有信念,没有目标,没有一切值得活下去的事物。呼兰河的人,像行尸走肉般活着,生老病死就如没有一般。他们欺骗自己,忍着穷苦,却又有一丝向往好生活的意思。耐着性子,我又读了第二章,这章确实是比第一章要有趣些。但,全旨还是没变。呼兰河的村民,有“精神”上的盛举。“跳大神”,迷信;“放河灯”,自欺欺人;“野台子戏”,粗鲁;“四月十八娘娘庙大会”,虚伪。这些活动又是为了谁呢?是为了人们取乐而办的呢?不,是为他们自己也不太确信是否真实的鬼神举办的。倒是有一项盛举,“唱秧歌”,是为人举办的,但作者也只是几语略过。我很佩服这些人——只是一些毫无意义的活动,他们便可找出“无限”乐趣。至此,本书仍无主角。甚至连作者也只是如上帝般旁观。第二章起,书的情感仿佛一下就有了。原来冰凉的文字,仿佛一下子就有了生命。全章几乎每节都由祖父或祖母起头,人物一下子就有了,也很鲜活。“我”在这布景下,好像丝毫没有影响,甚至祖母去世时“我”还在玩。但细想,“我”的玩伴也少的可怜,似乎只有祖父。这和布景似乎有些像了。在后来第四章,又忽然以“院子”或“我家”起头了。从不同的角度,不同的时间,并插入了很多事例来介绍“我”家,感觉很有立体感。作者的童年,不管幸福或是不幸福,必是深刻的。由这小院的描写,便可感觉到一草一木,一砖一瓦,美,但凄美。“我”与祖父虽玩耍愉快,但却是只和祖父。只有唯一的依靠的人,是值得同情的。而“我”的内心不也和这开头的布景一样吗?这样深刻的童年,必给作者留下极深印象,才使她写得如此细致。而她与命运做斗争,独自在小院快乐着。这不是一种顽强的表现吗?随着小故事越积越多,终于,作者要写大故事了。五、六、七章我是一口气读完的。它们倒像是真正的小说。有人物:团圆媳妇、二伯、冯歪嘴子;也有情节:小团圆媳妇被折磨死;有二伯的日常生活以及冯歪嘴子一家与世俗做斗争。这些故事都很生动,有的有趣有的悲惨,但都告诉我们一件事:“在呼兰河,人是苦,但不甘的人不会忍受凄苦的命运。”是的,这些人都很坚强,有志气,与命运斗个你死我活。在作者笔下,这一个个人物,与她的布景,似乎不相称,但又很现实。这些人,坚强乐观的活着,不靠“精神”盛举,只靠一颗顽强的心。我很佩服他们,也为他们的故事感动。不知不觉就读到了尾声。呼兰河,是给作者留下深刻印象的儿时生活场所,那里凄苦,但那里的人乐观,以至于每个故事都蕴含着凄苦笼罩下的快乐。这本书很深刻,耐人寻味。《呼兰河传》读后感【第四篇】“花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟儿上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样,都是自由的。——萧红萧红想要的自由,一直都在她的灵魂深处,因为太深太深,所以太寂寞。她是一个依附于爱情的女子,但她的爱情让她的人生越走越荒凉,几经波折,辗转反复,命运多舛。一生渴望自由,却在苦难中颠沛流离。最近又去看了一遍《黄金时代》,只是因为看了《呼兰河传》所以更想了解萧红,想了解这个心里有着日月星辰天空和大海的女子的点点滴滴。但是汤唯只是汤唯,而萧红才是萧红。汤唯演不出她的广阔和苍凉。在生之末去回忆童年的点点滴滴,文字中无论欢喜和忧愁都透着深深的悲凉。《呼兰河传》一开篇就写被冻裂的世界,寒冷像小刀子一样,冻着人们。开篇就将读者带到寒冷的情境中,哪怕回忆再甜,童年再美,依然是冷的基调。东二道街上的一个大泥坑,因为这个泥坑,道尽小城里人们的辛酸艰难,世态炎凉,还有人们的冷漠自私,自欺欺人。对于扎彩铺子的描写也是极其丰富,人们对于死后世界有着五色斑斓的期许,可是对于生前的灰暗却是麻木和隐忍。呼兰河的人们热衷于跳大神,唱秧歌,放河灯,野台子戏,这是他们单调乏味生活里的乐趣,精神上盛举。是单调生活的调剂品。着墨最多的小团圆媳妇,本是一个十二岁的健康明朗的少年,嫁过来被无聊的人们观摩,因为不符合封建女性低眉顺眼的姿态,被邻里指手划脚地嘲笑,被婆婆各种摧残和虐待,直到病倒。虐待她的婆婆因为订她时花的头绳钱,脚带钱又怕她死掉,各种偏方,妙方,大神请过来给她治病,最后竟然听大神用滚烫的开水三次为她洗澡,直至将她折磨至死。小团圆媳妇死了,没有人为她感到悲伤,去埋葬她的有二伯和老厨子回来谈论的只是招待他们酒菜的香味。她死的那个夜晚世界都睡得实实沉沉,埋葬了她,仿佛她从来没有来过这个世界,为她治病时的种种闹剧,只是调节人们单调无味的生活。人们只知道围观的乐趣。后是偶尔看到听到东大桥那儿鬼哭的声音,人们说那是团圆媳妇的灵魂。性格怪异的有二伯,像极鲁迅先生笔下的阿Q,他喜欢自说自话,穷困又随遇而安,仇富又习惯点头哈腰。冯嘴歪子则是一个善良而勤奋的人,他做的黏糕也曾甜过萧红的童年,但他的苦难的遭遇也刺痛着读者的心,在苦难的生活中生儿育女,从不妥协。喜欢看作者笔下的后花园,还有和祖父的点点滴滴。后花园的一草一木,一土一物都被作者赋予生命,纷纷鲜活了而带着光芒,和祖父相处的点点滴滴也让人动容。这些美好的事物都成为萧红以后苦难岁月里的光芒,是她灵性文字的来源。无论多么生动有趣,最后都变荒凉,“荒凉”是《呼兰河传》中出现最多的词。萧红病卧榻前,回忆记忆深处的童年,她的笔调寂寞苍凉,她笔下的一幅幅画面,一个个人物,鲜活而又生动,丰富而又哀婉,读来让人唏嘘。萧红的文笔细腻而生动,字字句句都是灵动的符号,闪亮着,
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