有哪些赞美老师的诗句范例(通用5篇)

有哪些赞美老师的诗句范例(通用5篇)【前言导读】由网友为您整理收编的“有哪些赞美老师的诗句范例(通用5篇)”精选优质范文，供您参考学习，希望对您有所帮助，喜欢就下载支持吧！有哪些赞美老师的诗句11、夫才智之民多则国强，才智之士少则国弱。——康有为2、教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。——孙中山3、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。——蔡元培4、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知5、大学应该是国家的知识库，民族的智囊团。——冯友兰6、一个国家的基础的好坏取决于对青年人的教育。——（古希腊）第欧根尼7、教育是伟大的事业，人的命运决定于教育。——（俄国）别林斯基8、对人民大众的教育应该是施政的首要目标。——（法国）拿破仑9、教育是民族最伟大的生活原则，是一切社会里把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。——（法国）巴尔扎克10、在所有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业。——（法国）卢梭11、帮助无知的人得到智慧永远是一桩功德。教育是最大或许也是最好的福祉。——（英国）吉卜林12、教育是一切资源最大最重要的资源。——（英国）舒玛赫13、就功德的辉煌说，就范围的广泛说，世界上主要的事业是培养人。——（美国）爱默生14、每关闭一所学校，就得多造一座监狱。——（美国）马克·吐温15、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦16、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦17、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基18、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶19、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。——叶圣陶20、“自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。”——叶圣陶21、千教万教、教人求真，千学万学、学做真人。——叶圣陶22、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——（春秋）管子23、善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——（战国）孟子24、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必贱师而轻傅。——（战国）荀子25、义之大者，莫大于利人，利人莫大于教。——（战国）吕不韦26、古之王者，建国君民，教学为先。——《礼记·学记》27、明而教之，君子所以开后学也。——（唐）柳宗元28、学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。——（明）黄宗羲29、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。30、教师的工作是激发学生对人生无限的好奇心。31、在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。32、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献。33、教师是人类历史上一切优美崇高事物与新生一代之间的桥梁。——乌申斯基34、儿童对于教师给予他们的良好感，反映是很灵敏的，他们是会用爱来报答教师的爱。——赞科夫35、为了孩子，一定要给他们新作品，使他们敢于面对纵横交错的新世界，不断发芽滋长。36、养不教，父之过；教不严，师之惰。37、好的集体中，学生自尊心是极易培养的。38、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。39、德无常师，主善为师。40、在我看来，真正的教育逻辑就在于：让学生超过自己的教师是好教师，让学生连自己也赶不上的教师是不好的教师。——苏霍姆林斯基41、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？42、课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。43、我觉得，对教师来说，力量的源泉就是来自对学生的爱，爱学生才会爱事业，才会对教育工作保持经久不衰的热情，才会充满献身精神。——于漪44、幼苗需要土壤的滋养，学生需要教师的爱护。45、先生为人师，言行而身化之，使诚明者达，昏愚者励而顽傲者革。故其为法严而信，为道久而尊。——欧阳修46、如果教师热爱自己的事业的话，那他就会成为一个优秀的教师，如果教师象父母那样爱学生的话，那他就会比那虽然读万卷书而不爱事业也不爱学生的教师好得多。如果教师能够把爱事业和爱学生结合起来的话，那他就是一个完善的教师了。——托尔斯泰47、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。48、学高为师，身正为范。49、教育者要有力量，就要象母亲那样关心和注意儿童的心灵。——裴斯泰洛齐50、严师出高徒。★支部党课内容有哪些★职位有哪些★入党谈话内容有哪些★致老师的欢送词★施工现场防疫措施有哪些★落实意识形态工作责任制方面存在哪些问题★两个维护强不强存在哪些问题★赞美感恩的祷告词有哪些赞美老师的诗句21.没有您的鼓励、关爱和理解，我就像那片飘落的黄叶。2.人类智慧的导航人--我敬爱的老师们。几度春秋，曾何几时，他们的循循教导，絮絮的叨谓，撩拨我的这道幼小的心弦。引牵一颗梦幻好奇的心步入知识的殿堂。3.那天夜里我做了个梦，梦里老师在讲台上讲课，我们所有的学生都在听，依然是熟悉的声音，依然是熟悉的面庞，依然是熟悉的课本，依然……醒来时发现自己眼角有着泪痕。4.做老师很辛苦。但只要看到学生的进步，他们会忘掉辛苦，心里会由衷的高兴。老师经常的鼓励同学：“努力点!坚持努力就会有收获。”可谓是燕儿吐哺，高风亮节啊!5.您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。6.假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。7.老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!啊，老师，您的精神，永记我心!8.您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……9.老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。10.您工作在今朝，却建设着祖国的明天;您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。11.老师，小树要感谢雨水的浇淋，花儿要感谢泥土的养育，青草要感谢阳光的照射，而我却要感谢您的教导，因为，我爱您!12.她认真地去把每一粒种子传播给我们，并让它发芽、开花、结果，结出一堆硕大、饱满、甜美的果实……她是谁，不用说你们已经知道，她就是我们最敬佩、最熟悉的人——老师。13.无时无刻，都是她昼夜不停地为我们操心：深夜里，我们已经进入了甜美的梦乡，而她却在皎洁的月光下，微微的灯光下为我们批改作业;白天，她又站在讲台上，引领我们进入知识的海洋，在知识的海洋里遨游。14.老师，你是辛勤的园丁，培育着我们茁壮成长;你是灵魂的工程师，塑造着我们高尚心灵;你是威严的父亲，打造着我们刚强毅力。15.老师，人总不是十全十美的，我要给你提几个建议。16.您把你的知识教给了我，我一定回好好学习的，不会辜负您对我的辛苦的。17.老师和蔼可亲的对我说：“犯错误是可以改正的，可怕的不是错误，可怕的是错误的对待错误。18.体育课，头顶炎炎烈日，在跑道上显示各自的飒爽英姿，真痛快!19.有的风度翩翩，有的和蔼可亲;有的温柔贤惠，有的严肃认真，各自风格独特。20.老师，我多希望你，希望您对学生一视同仁，不要歧视后进生，只有这样，您在同学心中，才会越站越高，师生情才会越来越深厚。有哪些赞美老师的诗句31、站三尺讲台，传李杜韩柳诗文；握一支粉笔，授孔孟老庄学问。2、论学问，四书五经样样通晓；讲口才，三言两语句句精妙。3、诗词歌赋尽显雅士风度；语段篇章全显中华文明。4、学富五车，通晓诗书礼易；才高八斗，熟习琴棋书画。5、讲关系，伯仲叔季样样通；说人物，旦末净丑个个明。6、品明月，叙情怀，吟诗作赋；沐清风，讲人生，谈古论今。7、汉语兴衰存乎汝心；民族荣辱永在尔怀。8、评得失，四大名著显精妙；论善恶，八方美文蕴雄奇。9、朝花夕拾，秋月春风莫等闲；古训今闻，宋词元曲要记牢。10、曹操曹丕曹植，为建安文学增色；苏洵苏轼苏辙，给唐宋诗词添彩。11、思如泉涌，诗文交融培奇葩；笔私蛇走，字句连接谋新篇。12、平凡世界，回首时，苦辣酸甜忧乐喜；潇洒人生，会心处，之乎者也亦焉哉。有哪些赞美老师的诗句4西席桃李满桑梓东坦龙蛇尽楷模这是一副赞美老师的对联。意思是说，我的老师教育有方，得意门生遍及乡里；他的女婿非同寻常，个个堪称人之楷模。虽然只有短短的14个字，却语意丰赡，饶有情趣，并且还巧妙地运用了六个典故。典故一：西席即“老师”。古人除了尊称老师为“夫子”、“先生”、“恩师”外，还经常尊称老师为“西席”。为什么会有这个称呼呢？这要从汉明帝刘庄说起。汉明帝刘庄当太子时的老师叫桓荣，他当皇帝以后，对桓荣仍十分尊敬。见面拜访桓荣时，一定要请老师靠西而坐。这是因为汉代室内的座次是以靠西而坐——即面向东方的“西席”为最尊。由于皇帝安排老师坐西席，于是人们就把家庭教师，甚至所有老师尊称为西席了。典故二：桃李喻指门生、学生。春秋时魏国有个大臣叫子质，他得势的时候，曾培养和保举过不少人。后来因他得罪了魏文侯，便独自跑到了北方。在北方他遇到个叫子简的人，就大发牢骚，抱怨那些受自己培养、保举的人不肯为他出力。子简听后笑着说：“春天种下桃李，夏天才可以在树下纳凉，秋天还可以吃到果子。可是，如果你春天种下的是蒺藜(一种带刺的植物)，那么，不仅夏天不能利用它，就是到了秋天它满身长的刺还会刺人。”接着子简又说：“所以君子培养人才要像种树一样，应该先选准对象，然后再加以培养。你选拔的人本来就是不应该选拔的啊!”子简以“种树”来喻“育人”，既形象又深刻。后来，人们就把老师培育出的优秀人才喻称为“桃李”。并渐渐地把所教育的学生、栽培的后辈都称作“桃李”了。如“门墙桃李”、“桃李满天下”等。典故三：桑梓桑梓：代称家乡。典出《诗经小雅小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”这四句诗的大意是：我见到了桑树和梓树，便想起家园四周父母也种了它们，引起了我对父母的怀念，于是便恭恭敬敬地对着它们。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。因为桑树、梓树是父母亲手栽种的，它们生长于家乡，所以后人便用它们来代指家乡；又由于简洁顺口的需要，人们便把这两种树名合称为“桑梓”，因而“桑梓”也就渐渐地成为“家乡”的代称了。如唐代大诗人柳宗元《闻黄鹂》诗中就有“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓”的感伤之句。典故四：东坦指代女婿。据《辞源》“东坦”条注，“东坦”为“东床坦腹”的略语。“东坦”何以指代女婿呢？这与大书法家王羲之的婚姻有关。晋代太傅郗鉴想在丞相王导家物色个女婿，便派他的门生到王家代自己挑选。门生来到东厢房王家子弟齐集的地方一个个相看了一番，回去向郗鉴报告说：“王家的小伙子都很好，难分上下。不过，听说您要选女婿，他们个个都打扮得衣冠楚楚，举止文雅，希望能被选中，只有一个后生躺在东边的床上，敞开衣襟，露着肚皮，满不在乎，好像根本不知道您要选女婿似的。”郗鉴听了，高兴地说：“这个人正是我要选的佳婿。”于是郗太傅就把女儿许配给了这个人。这个躺在床上袒露肚子的人，就是后来成为大书法家的王羲之。此故事作为美谈流传了下来，渐渐地人们就把好女婿称为“东床佳婿”、“东床坦腹”、“东床”和“东坦”等。典故五：龙蛇比喻非常人物。典出《左传襄公二十一年》：“深山大泽，实生龙蛇。”意思是说：幽深的大山，广阔的水域，确实是生长龙蛇的地方。据《辞海》中援引杜预的注释“言非常之地多生非常之物”可见，原来的意思是说，不寻常的地域环境，往往会生长出不寻常的事物，即有钟灵毓秀、地灵人杰之意。唐朝大诗人李白有诗《早秋赠裴十七仲堪》，其中“穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇”两句也可以作为佐