方言调查报告日志范例【通用4篇】

参考资料，少熬夜！方言调查报告日志范例【通用4篇】【前言导读】刀客网友为您整理编辑的“方言调查报告日志范例【通用4篇】”精选优质范文，供您参考学习，希望对您有所帮助，喜欢就下载支持呢！关于四川方言调查报告范文【第一篇】一、调查背景1956年2月6日，国务院成立了中央推广普通话工作委员会，发出了推广普通话的指示。然而普通话的推广是一个缓慢的过程，方言区的人不可能一下子放弃本族语完全接受普通话。随着国家经济的发展，普通话的使用比方言更加方便人们的交流和生活，其优越性愈来愈明显。因此，很多方言区的人逐渐对普通话的某些语音和词汇产生了认可并应用于生活中，一些地方土话也逐渐消失，方言与普通话之间逐渐产生融合。二、调查目的了解普通话工作开展以来普通话对四川方言的影响三、调查时间20**年**月——**月四、调查地点四川省**市五、调查对象该地区的青年人，中年人，老年人六、调查方式问卷调查。用一系列词组，分别调查不同年龄阶段的人对通一个词的读音与说法。七、调查内容在普通话影响下发生变化的语音和词汇以及发生变化的原因八、调查结果经调查发现，在三个年龄阶段的人群中老年人话语中的地方土话比较多，受普通话的影响较小;中年人话语中的地方土话较少，受普通话的影响居中;青年人的话语中很少出现地方土话，受普通话的影响较深。其原因是，三个年龄阶段的人群在接受新事物的能力从青年到老年逐渐减弱，并且青年人在学习以及使用普通话的时间和范围上比其他两类人群更加长和广泛。由于四川方言其本身就属于北方话，而普通话是以北方话为基础方言，以北京语音为标准语音，所以大多数词语在普通话与四川方言语音的区别下，其写法相同但是读音不同。加之笔者所调查的彭州地区的四川方言是有翘舌音，在语音上与普通话相似程度较深，所以本参考资料，少熬夜！地区的方言与普通话有很大的相似性。在这样的条件下，理论上本地区应该是受普通话影响很大的。但是经过调查，从整体而言本地区受普通话影响并不深。其主要原因是，普通话与本地的四川话相似度高，在交流上障碍并不大，因而因普通话而改变的地方词汇并不多，并且此地需要与说普通话的人交流的时间并不多。九、结束语在这次调查当中，我深刻体会到了在时代的进步和经济的发展下语言的变化。我相信随着我国经济的发展和普通话的推广工作的开展，普通话对方言的影响将逐渐加深，普通话的普及也将是是必然的。但是这又不得不面对一个新的问题，即普通话的普及与方言文化逐渐消失的问矛盾。无论是国家还是我们个人应该重视这个问题，并处理好其中的矛盾。暑期社会实践方言调查报告心得【第二篇】伴随着即将进入大三的慌张，无数次的纠结毕业后就业还是考研。脑子里想的很多，却对即将到来的学年论文毫无想法。抱着想为自己的学年论文寻找一点灵感和对方言变化的好奇，想不断历练、挑战自己的想法，我报名参加了这次暑期实践活动。四天时间过去了，我收获的远比我想象的要多得多。实践活动开始的第一天，在闷热的汽车里度过了两个小时之后，我们到达了目的地——临夏市。费尽周折找到住的地方之后，经过短暂的休息我们马上投入到调研工作之中。我们首先将十四位队员分好小组，然后明确了我们展开调研的地点和主要调研对象。在调研过程中，我们从拘谨到大方，从被路人拒绝时的失落到互相鼓励，重整旗鼓的坚持，从开始时我们方法不得当而进展缓慢到在学姐的帮助下我们逐渐改进方法而收获颇丰。在调研结束之后的总结会议上，每个小组都汇报着自己的收获，那一晚，我们尽管疲惫，但每个人脸上都流露着我未曾见过的骄傲与坚韧。在以后的几天里我们还是依旧走街串巷进行调研，每晚开总结会议，认真总结每一天的收获，发现、指出调研中存在的问题，明确第二天的任务。在这几天的走访中，给我印象最深的还是去八坊街的那一次。八坊街是临夏市回族同胞的聚居地。在那里，我们每走进一户人家，他们都非常热情的接待我们，耐心地回答我们的问题，遇到我们听不懂的方言他们会反复解释，甚至加上手势动作，直到我们理解。他们还拿出亲手做的油果子给我们品尝，这一切都让我们觉得特别的暖。那天我们还去了清真寺，还非常荣幸的见到了阿訇，跟阿訇进行了交谈。阿訇非常详细地回答我们的问题，还仔细地参考资料，少熬夜！为我们讲解当地的宗教文化，婚俗文化、葬俗文化。第一次这样近距离的接触阿訇，了解宗教，这次走访对我来说既是一次内心的震动也是一次精神的洗礼。除了知识上的收获以外，这次实践最大的收获便是同行的十三位队员了。罗老师对每位队员的照顾，对生病队员的牵挂。学姐为我们整理资料，讲解要点，我们十四个人一起同甘共苦，相互鼓励、相互学习、一起努力。无法忘记那些我们一起吃泡面的日子，一起在总结会议之后玩游戏的日子，一起敞开心扉聊心事的日子。分离的时候有不舍，有眼泪，但我们始终是对方特别的人，不会忘记我们嘹亮的口号：weare伐木累!方言的影响调查报告【第三篇】一、摘要语言是人类社会最重要的交际工具和思维工具，是一种符号系统。语言是劳动的产物，它和人类社会一起诞生，并随着社会的发展而发展。汉语是中华名族的共同语言，汉语在发展时有统一与分化。不同地方的方言的发展也是会相互影响的，并且随着普通话的推广，方言有很多变化，特别是我们这一辈，因为小学普通话，虽然说的是川普，但是四川话还是有很大的改变了，如果和年纪比较大的老年人讲话有时候是听不懂他说的名词是什么，这就是方言的变化，当然方言的变化也不只是停留在这一点上，外来词汇替代本地方言，语音上的变化，又增加了新名词等等，我们的方言正在朝着统一的方向发展。在寒假期间，做了一个问卷调查，调查普通话对方言的影响，让我了解了我们乐山方言的变化和发展趋势，还有普通话对乐山方言的影响到底在哪。让我对乐山方言的发音，词汇，表意有了了解。二、关键词：语言融合，四川方言的变化，语音上的变化，外来词的代替，增加新名词，表意上的变化三、正文我国有七大方言，而四川方言是属于西南官话的一个分支。乐山话又是四川方言的一个分支。方言是我们从小到大，并且在日常生活中所直接接触到的语言，但是普通话又是我们所通用的语言，并且已经慢慢在国际上推广了。普通话的推广对乐山话有很大的影响。我发现听爷爷奶奶那一辈的人讲话，有些我听不懂，并且对于乐山本土所有的东西，他们的叫法也跟我们说的不一样，这就是方言的发展与变化，其中普通话起了很大的作用，但也不完全是受了普通话的影响，肯定还有其他方言的引入。一、外来词汇的加入随着社会的发展，交通的发展，还有通讯的发展，参考资料，少熬夜！互联网的发展，整个地球就成了一个地球村，世界各地的各种不同的事物和东西都传到不同的地方，这些事物的出现，就使一个地方的方言出现新的外来词。例如，乐山很少下雪，下雪的时候，雪都很小，所以乐山的关于雪的词就只是“雪，小雪，大雪”。但是，北方有时会下很大的雪，所以对很大的雪就称之为“鹅毛大雪”，这个词传到了乐山。还有又比如说乐山平时刮的风很小，关于风的词就只有，“风，大风”。但是随着发展，比如说“飓风，台风”也传到了乐山。这些是随着外来的东西传进来的。还有一些词比如说“冰箱，微波炉，手机”，这些是随着科技的进步，社会的发展而出现的事物，也是乐山方言出现的新的外来词。还有社会出现的一些新的流行的说法，比如说“屌丝，浮云，神马”，都是新词汇，这些也是乐山方言的新词汇。这是社会形态的发展，还有人们意识改变的结果。还有一些商业的用词，各种新商品的出现等等，都增加了乐山方言的词汇，这就印证了一句，社会的发展影响方言的发展。二、外来词代替了方言词汇。在调查中我发现，我们这一代对有些词的叫法和我们的父辈和祖辈的叫法不同，这是普通话的推广潜移默化的让我们忘了自己方言对一些事物的叫法，所以就用普通话的叫法了。使方言的词汇变少了，朝着汉语统一的方向发展。比如说，我们这一代说“彩虹”，但是父辈和祖辈他们说“杠子”，还有我们把“锥杵”叫做“豆杵子”，把“镐”叫做“大锄头”，把“雹子”叫做“雪弹子”，把“蟋蟀”叫做“造机子”，把“上大厕”叫做“改大手”，现在的人都文明了，所以像乐山方言有很多很土的，有些人都不愿意说了。三、语音上的改变随着普通话的普及，有很多乐山方言的语音发生了改变，使我们这一代的有写乐山方言都说的不正宗了。听着带着普通话的口音。比如说“岂”改读为“其”，现今学生一般读为“岂”。“摘”一般读为“则”，现今有人也读为“栽”。“紊乱”由“问乱”读成“稳乱”。陨落，由“运落”读成“允落”。四、词汇表意上的改变随着方言的发展，乐山方言的某些词汇在表意上慢慢的发生了改变，这是必然的现象，乐山方言在某些词上和普通话的表意完全不同，但是因为普通话的推广，让我们忘了乐山方言的表意，而记住了普通话的表意了。参考资料，少熬夜！比如说普通话中的“要求你”的意思是要某人做什么”，但是乐山话中的“要求你”是”不要你做什么事”。五、本地方言的词汇减少了随着社会的发展，有些高科技的东西出现，有些比较落后的东西就没有用了，还有生活改变了，有些东西都没有用了，我们这一代就没有看过，所以就不知道那些东西的名字，乐山方言词汇就减少了。比如说用来打谷子的“桶”叫“半桶”，我们现在有些人听都没有听过。还有风谷子的叫“风谷机”，现在的人用了联合收割机，就没有用这个了，还有就是“碓窝”，是用来磨花椒面的，但是现在到处都可以买到花椒面了，这种东西在慢慢的退出历史舞台，所以有很多人都不知道这个东西，这个名词有很多人都不知道。四、小结通过这次的调查，我初步的了解了我的家乡话的变化，我的家乡话是一种无形的文化遗产，很多东西都需要我们去保护。但是也要接受这种变化，因为社会在发展，我的家乡话也会随着去改变。乐山方言在语音上的改变，还有外来的词汇代替乐山方言，外来词汇的加入，本地方言的减少。这些都是乐山方言的变化。乐山方言在发展中也要保持自己的特色，乐山人应该在没事的时候多了解一下乐山的文化特色，保护乐山的方言特色。关于粤西客家方言调查报告【第四篇】客家方言主要通行于大陆的广东、广西、福建、江西和四川、湖南、海南部分地区。其中主要的区域是广东东部和北部，广西南部，江西南部，福建西部。粤闽赣边区一带是客家最集中的地区，因而也是客家方言最流行的地区。在海外，台湾和香港有部分地区讲客家话。东南亚印度尼西亚、马来西亚、新加坡、泰国、越南、菲律宾以及美洲华侨、华裔中也有不少讲客家话的。广东的客家方言几乎遍布全省，但主要分布在粤东、粤北地区。其中纯粹属客家方言或以客家方言为主的县市有：梅县、兴宁、五华、大埔、蕉岭、平远、龙川、和平、始兴、连平、新丰、河源、丰顺、紫金、南雄、翁源、连南、英德、惠阳、曲江、博罗、宝安、惠东、揭西、仁化、乐昌、廉江、乳源。此外饶平县、揭西、海丰、陆丰、龙门、从化、花县、新会、化州、四会、阳江、鹤山、三水、高要、开平、信宜、珠海、深圳龙岗、东莞等广东的其它地区的一些县市也有不同程度的客家话分布。据最新调查资料统计，在粤西的湛江、茂名、阳江三市约有190万人讲客家话，分布区域约为6400平方公里，具体分布在廉江、化州、信宜、高州、参考资料，少熬夜！电白、阳西、阳春等县。福建省客家方言主要分布在闽西的长汀、连城、上杭、武平、永定、清流、宁化、明溪等县。此外，南靖的曲江，平和县的九峰、长乐，诏安县的秀篆、官陂，龙岩西北部万安(旧名溪口镇)等地说的也是客家方言。江西省客家方言主要分布在赣南的兴国、宁都、石城、瑞金、会昌、寻邬、安远、全南、龙南、定南、信丰(不包括县城嘉定镇和城郊的部分农村)、大余、崇义、上犹、南康、赣县、于都等十七个县和西北部的铜鼓县、修水县的大部分乡镇。此外，萍乡、广昌、永丰、吉安、泰和、万安、遂川、井冈山、宁冈、永新、万载、宜丰、奉新、靖安、高安、武宁、横峰等县市的部分乡镇均讲客家方言。四川省也是客家人居住较为集中的一个省份，客家方言主要分布在成都郊区东山一带、新都、金堂、广汉、什方阝、彭县、双流、新津、简阳、仁寿、资中、威远、安岳、富顺、泸县、合江、宜宾、广安、仪陇、巴中、通江、达县、西昌等县市的局部地区。广西壮族自治区客家方言分布全区90个市县中的79个市县，占所有市县的%。就乡镇而言,全区1364个乡镇中,583个乡镇有客家