【热选】《弟子规》读后感【引语】小编为您整理收集的“【热选】《弟子规》读后感”精编优质文档,供您参考学习,希望对您有用哦!喜欢就下载吧。《弟子规》读后感【第一篇】上学期,我们学校开始读背《弟子规》,暑假里,老师让我们再读《弟子规》并写出读书心得。《弟子规》是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。《弟子规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。从内容上看,《弟子规》虽然仅有1080个字,360句,但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的淋漓尽致。浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的道理,不仅对于教育少年儿童,对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。有句话叫“细节决定成败”,而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节,用简明通俗的语言,教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人,大量的日子,都是在做一些普通的小事,如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事,都注重细节,把小事做细、做透、做好、做到位,那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。《弟子规》通俗易懂、朴实无华,是中国儒家思想的根。能够有幸得见,当是人生一件快事。如果能认真读过,用心去做,并且养成良好的个人习惯,便可终身受益无穷。英国戏剧家莎士比亚说过:“习惯若不是最好的仆人,它便是最坏的主人”。《弟子规》规范了人的行为,一句话一个道理,一句话一种思想。它给了我们很多生活中的启示。例如“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。”是指我们在生活工作中做事情不要慌张,忙乱就容易出错;不要害怕困难,应知难而进,也不要马虎草率,要认真对待。“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省,有则改,无加警。”意思是指看见别人有好的品德,就要向他看齐,哪怕同他相差很远,只要坚持下去,慢慢地总会赶上,看见别人坏的行为,就要自我反省,有就马上改正,没有也要引起警惕。“或饮食,或坐走,长者先,幼者後”,是教人不断形成恭敬心。“置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽”,是讲一个人负责的态度,让有条不紊的做事方法扎根。“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。列典籍,有定处,读看毕,还原处。虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。”讲的就是我们的要养成良好的六常工作习惯。在当今物欲横流,一切以追求享受、追求刺激的社会里,一些难尽人意的不良现象,确实让人感到无奈。道德的约束,原本脆弱不堪,甚至有些弱不禁风。法律制度虽已日臻完善,但还是有些自作聪明的人挖空心思钻法律的空子,而且得寸进尺、屡试不爽。究竟是什么原因会让人变得自私自利、愚昧无知呢?这正需要我们去研读《弟子规》,以《弟子规》的要求来要求自我,努力提升自我约束的能力。读《弟子规》,如镜取物,媸妍毕露。哪些做得好,哪些做得不好,一览无余。《弟子规》又像是一位饱经世故的淳厚长者,时时提醒你,哪些是该做的,哪些是不该做的,它更像是一件传家宝,让你终身受益。《弟子规》读后感【第二篇】《弟子规》规范了人的行为,每句话都有一个道理,每句话都发扬着一种思想,《弟子规》用最简短的文字,把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理,对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义,将是我们终身受益的良师益友。人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。对此,我反省了自己,并出三点做人最重要的品格:第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。以上是于自身的规范,但是于父母,与家人的规范我认为可以很好的用“入则孝,出则弟”来解释。首先是“入则孝”,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。其次是“出则弟”,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?《弟子规》读后感【第三篇】利用寒假时间,我潜心研读了学《弟子规》做中华好老师这本书。可以说受益匪浅,感受良多,更为我今后的教书、育人、甚至教子指明方向,我甚至庆幸我遇到了这本书。在本书第一章《弟子规》总述“要提升道德学问,明了教育的主次”章节中的对“有余力,则学文”的诠释和讲解中给了我很多启发。有这样一段话,引起了我的关注,更引发了我的思考。书中写道“人生最难的不是奋斗,而是抉择。在人生的道路上,我们总会遇到一个个十字路口,总要去抉择。如果我们抉择对了,就会朝着正确的方向奋斗,那么离自己的目标就会越来越近;如果我们抉择错了,就会朝着错误的方向奋斗,那么离自己的目标就会越来越远。可以说,人生最难的不是奋斗,而是抉择——抉择正确的奋斗方向。俗话说,“方向不对,努力白费。”的确,努力一定有结果,但不一定有好结果。可见方向选对才不会白白努力。读到这句话,不禁让我陷入了回忆之中。那是15年前,20xx年的初冬时节,中专毕业后会分配到哪里?让我有些茫然!在焦急的等待中,我迎来了我人生中的又一个选择。摆在我面前的有三条路让我选择。周围的很多亲朋好友都给我意见,他说这个发展好、她说那个职业很轻松、这个职业有些累、那个职业没意思,我知道他们都是为我的人生做着规划和考虑,但我有自己的主意,我坚定的对他们说:“我要选择去当老师!”从此我踏上了这条路,我知道我选对了。我热爱这个职业,爱我的学生,虽然很累、很苦,有时不被理解,但我乐在其中。过去的很多年,我仍然很庆幸我的选择。就是这份喜欢、坚持;就是这次正确的选择,让我的人生充实而快乐。身为老师的我明白,在教育学生这个问题上,同样需要我们去抉择:什么是教育的首要任务,什么是教育的次要任务?这个教育的先后顺序一定要抉择对。在《大学》中讲,“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”,所以教育一定不要本末倒置,不然真就是白费力气了。那么教育的首要任务和次要任务分别是什么呢?从《弟子规》的总述部分可以得到确切的答案,那就是道德修养是首要任务,学习知识是次要任务。随着我年龄的增长、教龄的增长、学生年级的增长,我越来越感受到道德修养教育的重要性。特别是升入六年级后,孩子们变化很大!一个个玩世不恭,性格变得躁动,脾气超级大,一点就着,学习成绩也是一落千丈。开始我是愤怒、生气、咆哮,天天在生气和郁闷中度过。学生们原本死气沉沉的课堂更加没了生气,我们之间都不开心,成绩出来后和我想的一样倒退了很多。假期我也在不断的反思,特别是读了这本书后,令我毛塞顿开。学生在变,我也要变。现在我需要做的是:快速调整自己的状态,利用老师的优势,潜移默化的影响我的孩子们。在网课期间,调动学生积极性,适当的批评,更多的鼓励充斥课堂。利用课内例文和课外阅读跟他们讲人生,讲我的体会,讲应该懂得的道理。在潜移默化中影响他们,教育他们。现在已经取得了很好的效果,特别是这两天上课的状态,我积极乐观,克服困难的态度,也感染着他们。接下来的日子,我想把更多的鼓励,更多的信任留给他们,教给他们做人的道理,交给他们处事待人的态度,滋养他们的浩然正气。待他们长大后,一定会记得老师当年对他们的教诲与积极正面的影响。有了积极乐观,克服困难的勇气和信心,我想成绩也一定会提高的。我现在正在为之努力奋斗着。《弟子规》读后感【第四篇】原来只知道《弟子规》是一本和孔子有关的,讲述孝道和许多做人的道理的书。但是我从没有拿着它好好看看。最主要的原因是因为我对它不了解,所以对这本书没有什么兴趣。在一节语文课上我们老师给我们说到了孝顺,提到了《弟子规》这本书。老师的一席话让我很受启发,在之后的几天我的心里一直想着这本书,于是我特意去了书店买了一本《弟子规》。我认真地看完了这本书,我觉得从这本书上我学到了很多的。这本书让我懂得了在日常生活中,要去孝顺父母,友爱地和兄弟姐妹相处。同时做人要守信,要用一颗慈悲的心去对待身边的人和事。对一切事物都平等博爱,善待天地万物,自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人,向他学习;最后在利用剩余的时间和精力,来好好地学习其他有益的学问。我们90年代的小孩,似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候,我们爱去哪就去哪,根本不会跟父母说;有些时候,我们回到家里,就一头栽进房间里,根本也不会跟父母说。其实,在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候,担心他是否迷路了,被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑,只会自己玩,不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告,反必面”,即出去的时候告诉父母知道你们去哪里,回来的时候,要当面告诉父母我们回来了,让他们放心。曾经,我跟我的哥哥姐姐们相处,或许是因为我们玩得太熟了,所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧,我叫他们名字时候,他们也不见怪,哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实,他们自己背后可能有些怨言,但却不会跟我说任何,或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长,勿呼名”,即称呼长辈的时候,不要直称呼他们的名字,要称号“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等称呼,尊重他们,因为他们是长辈。我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候,遇到我跟他们意见不同时,我总爱大声反驳,不分尊卑。他们有时候也会教训一下我,但我总是这样子左耳入右耳出,不太理会。其实,他们内心也很不满,但也不会狠狠地骂我,而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前,声要低”,即与长辈说话的时候呢,声音要柔和适中,不要大大声音地驳回,虽然他们比不会很严厉地教训,但其实他们内心也不好受的。我们常常喜欢自出自入,“敲门”这个动作,我们根本大多数都不会用到。其实,别人的房间并不是可以让你随便进出的,有些人或许无所谓,但有些人却很在意别人进入他的放假的。然而进别人房间前,不敲门是一种坏习惯。我们尊重别人就该“将入门,问孰存”,即在入门之前,应该先敲门问一下:“有人在吗,我可以进来吗?”不要贸贸然就跑进