六年级伯牙绝弦教案

六年级伯牙绝弦教案【引语】小编为您整理收集的“六年级伯牙绝弦教案”精编优质文档，供您参考学习，希望对您有用哦！喜欢就下载吧。六年级伯牙绝弦教案【第一篇】教学目标：1、正确流利地朗读课文，背诵课文。2、借助注释读懂课文。3、通过学文，体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。教学重点：1、指导学生正确、流利、有感情地朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。2、通过学文，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。教学难点：通过朗读、学文，体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感。教学准备：多媒体课件教学过程：一、导入新课，激发兴趣1、《伯牙学琴》故事导入2、学生谈感受。3、板书课题，解题质疑。二、初读课文，整体感知1、分层指导朗读课文，要求读通、读顺、读出节奏和韵味自由读——评议读——范读——有节奏地读2、回顾理解古文的方法，四人小组合作学习，理解全文的意思。三、合作探究，感悟文本1、挑疑，引出“知音”。2、划出能体现钟子期视伯牙为知音的句子。3、了解四个“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思;两个“善哉”是表赞叹之义。指导读好赞叹的句子，深化理解。4、拓展运用：引导学生想象他的琴声还可以表现出哪些场景，怎么赞叹?5、理解“伯牙所念，钟子期必得之。”感悟“知音”。6、引导联想：在遇到钟子期前，有很多人赞美伯牙，那些人会怎样赞美伯牙?钟子期又是怎样赞美的呢?通过对比，深化“知音”。7、指导朗读。8、学习知音之死部分，出示句子感悟知音难觅，珍惜知音。(1)子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢?(2)在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?四、拓展延伸，升华情感1、引入短歌，配乐朗读。2、朗读课文，再次感受知音相聚的“喜”和知音死的“悲”3、伴随《高山流水》，感情读文。4、背诵课文。六年级伯牙绝弦教案【第二篇】1、朗读课文。背诵课文。2、根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。教学重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。《高山流水》的乐曲课件一、课前谈话、揭题导入1、师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。课件出示：“清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅”这些词都是描写什么的?(引导学生归纳：都是描写美丽的自然景物)2、师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的文言文《伯牙绝弦》。3、师生共同释题。伯牙：晋国上大夫，琴艺高超。绝：断绝。弦：琴弦。4、质疑：一代琴师为何从此不再弹琴?我们一起来学习课文。二、初读课文1、学生自由读文，要求读准字音。2、生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。3、指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。4、师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。三、读懂课文内容1、请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法?(借助注释;联系上下文;学会用自己的话读懂意思等)2、师：说说课文记叙了一个怎样的故事。3、学生自学，弄懂课文的意思。4、通过学习，你读懂了什么?你从哪里看出的?不懂的可以同学再交流。(在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续总结学习文言文的方法)5、出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这个“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?这句话告诉我们什么?6、质疑：后面的“善哉”中的“善”可以怎么说?相当与现代的什么?除了说“好啊”还可以怎么说?总结：由此可以看这里的“善”第一次是擅长;后面表示赞叹。7、学到此时，我们能理解“伯牙善鼓琴，钟子期善听”的含义了吗?8、课堂练习：选字填空(善的不同用法)。六年级伯牙绝弦教案【第三篇】一、课前谈话同学们，上课前，我们先来做一个文字游戏，老师先说一个词语，你仔细听，然后照样子说几个这样的词。师：杨柳依依（板书在黑板上）老师选取了其中几个词语写在了黑板上，我们一起来读一读生读这些词都描写了一些动人的场景，我们如果平时有意识地积累这些词语，并注意恰当运用到我们的习作中去，一定会使我们的作文增色不少。二、导入：1、我们现在开始上课，今天我们就来学习1篇文言文（板书课题）谁来读一读课题？这个“弦”字很容易读错，我们一起读一读课题，注意读准字音。2、“弦”指的是—琴弦，“绝弦”就是—扯断琴弦。谁能用自己的话说一说“伯牙绝弦”是什么意思？指生说我们再来读读课题伯牙为什么绝弦呢？三、初读感知，体会韵味1、请同学们打开课本，先自己读一读文章，注意读准字音，读通句子（生自由读文）同学们读的都很认真，我请一位同学来读一读课文指名读3（你读的很流利；这一句话不太好读，谁再来读一读；听老师读一读，你再来试试??）指导读“兮”是一个语气词，拖音真好，读文言文，就应该这样慢慢读，慢慢品，读出其中的韵味2、听老师读，体会读文言文的感觉3．（出示停顿）请同学们看着屏幕上标注的停顿符号，自己练习读一读文章生练读谁来读一读4．我们一起来读一读，注意感受文言文的节奏和韵味四、初步感知同学们，文中出现了两个人物，分别是谁？（板书人物）他们之间发生了一段怎样动人的故事呢？请你用自己喜欢的方式读读课文，结合课下注释和手头的资料理解每一个句子的意思，读不懂的地方还可以和同学老师交流交流生自学五、细读品析，感悟知音通过刚才的学习，相信大家对这个故事一定有了自己的理解，我们一起交流一下：1、“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”课文中有一句话介绍了伯牙和子期，找出来指生说他们一个---擅长弹琴，一个---善于倾听。你从何处可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听呢？快速浏览课文，找到相关的语句2、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”你怎么理解这句话？指生说这里“善哉”的“善”和“伯牙善鼓琴，钟子期善听”的“善”意思一样吗？怎么不一样？指生说一个字有多种意思的现象在古文中很常见。这正是中华语言文字的魅力所在。假如你是子期，伯牙鼓琴志在高山，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？你将如何赞叹？伯牙鼓琴志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？你将如何赞叹？这是古代子期的赞叹，现代的子期又会怎么赞叹？我们这些90后的子期会怎么赞叹？我们的语言是不断发展变化的，这是中华语言文字的另一特点让我们带着这种心情再读这两句话。3、同学们，既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？指生说（皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等）假如你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，钟子期曰——（“善哉，皎皎乎若明月！”）??当“伯牙鼓琴，志在，钟子期曰??指生说无论伯牙弹什么，子期都能理解，这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”4、我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫──知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！我们再来读一读这段话，来体会伯牙子期之间的知音情。生读5、其实，伯牙和子期的相识缘自一次山间偶遇：（出示资料）此时伯牙的心情如何？（乐曲）伯牙于是把这惊喜、欣喜、与激动化作动人的乐曲在山间流淌，假如你是伯牙，你最想对子期说些什么？拿起笔来写在书上空白处我们来交流一下这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是一对音乐方面的知音吗？他们也许还会谈论——人生、谈理想，谈志向??同学们，只有这样心有灵犀，心心相印，只有这样知心的人我们才叫他——知音！此时的伯牙真恨不得告诉全天下的人，我终于怎么样？（找到知音了！）带着这种感觉来读读这段话6、是啊，人生得一知己难矣，人生得一知己足矣。从此高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表。传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙和子期都相见恨晚，他们约定来年中秋再来相会。无奈世事难料，第二年伯牙如约来到了江边，等待他的却是子期冰冷的坟墓——出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”学生读。子期已死，伯牙又要回到没有知音、无人理解的日子，这种无人能倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现了出来—那就是—破琴绝弦--（读）在这里，伯牙绝的仅仅是弦吗？在断绝琴弦的同时，也断绝了他所有的期望啊，让我们再来读一读这句话，理解伯牙此时的心情---—（读）六、拓展总结：1、明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。（出示诗歌）我们一起来读，共同体会伯牙痛失知音的悲痛之情生齐读后人根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。（播放乐曲）2、《伯牙绝弦》全文仅仅77个字，却让我们读出了伯牙子期的相识相知，读出了情深意长；只有77个字，却化作了一段情景交融、荡气回肠的千古绝唱，这就是我们中华传统文化的魅力，真是简约而不简单。让我们伴着动人的旋律再读这个故事，把这凝练、精美的语言留在我们心中。齐读课文六年级伯牙绝弦教案【第四篇】六年级上册《伯牙绝弦》教案人教版学习目标1.朗读课文,能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。2.背诵课文,积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。学习重点学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。学习难点感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。知识链接余伯牙，春秋时代的琴师。既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。《苟子劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰林”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山。流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃。群岛悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》。《流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊于期》。教学过程课前预习1．背诵《三字经》“人之初——千而万”2．（教师在黑板左板书）峨峨泰山洋洋江河指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。（AABC式；前面的叠词形容后面的景物）同学们能不能也说几个这种形式的词语。（生说，教师板书）如：皎皎明月徐徐清风蔼蔼云雾袅袅炊烟依依杨柳青青草色……一.激情导入，揭题1.同学们，人们常说“千金易得，知音难寻。”可以看出知音是何等的珍贵呀！今天我们就来学习1篇关于“知音”的文言文。2.读题解题：介绍伯牙后说说“绝、弦”是什么意思？3.质疑：读了课题，你有什么问题要问吗？（伯牙是春秋时期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢？让我们一起走进课文中去寻找答案。这是一则文言文，学习这类课文的方法就是多读，“读书百遍，其义自见”，先看看这节课的学习目标。）二、读通课文，感知文意。1.自由、大声地读课文，读2—3遍，争取读通课文。2.指导学生读课文，读后评价并相机提示学生注意断句停顿，读出节奏。（过渡：同学们将课文读正确、流利了，也读得有些古文味了，那这则文言文描述的是一个怎样的故事呢？现在请同学们根据注释去看看。出示）三、读懂课文，领会文意。1.自主学习，疏通文意。2.结合课文下的注释和课外资料，用自己的话说说课文讲了一个什么故事。大家两人一组互相讲给对方听，遇到不理解的词语或句子，向老师求教。3.汇报：用自己的话说说课文的故事。（这是一个多么感人的故事呀，听完这个故事，你有什么感受。）四.品读课文，感悟知音1.探究一：什么是“知音”？①学生反复读课文，勾画出钟子期和俞伯牙互为知音的语句写下来。抓住关键字“善”，反复品味。（听着琴