藏医药王简历

药王带着对信众的惦念和今年做的新药，高兴地等待和大家见面。联系电话：[phone]可以电话咨询，可以邮寄药品。（现在北京）藏医药王简历至尊第二佛陀莲花生大师莲花部具缘法主那拉姆，加瓦求央的化身介合智•柔贝多杰、桑耶朵尔哇藏特尔和阿杰.长却郎瓦三位一体的无别转世化身医药及佛法大师图丹.柔贝多杰于藏历铁蛇年（公元1941年）降生于安多诸多学者智人出生之地牧羊大队，尊者的父余为禾擦嘎氏（西紫四大氏族之一）单求，母亲为顿擦氏杨卓。尊者自小向叔父学习藏文，一学即会，聪明过人，幼年时在淤戏玩要之中显现了诊脉、医治、给药的行为等诸多殊胜的兆相，在尊者所学之中，最专长殊胜的是医明学。伏藏大师嘎日加色.华吾德清多杰，末法时期所有伏藏师的贤首班玛登布，康仓伏藏大师班玛求央.柔贝多杰等众所公认的高僧大德认证尊者为伏藏大师介合智.柔贝多杰的无别转世化身。介合智•柔贝多杰、阿杰长却朗瓦著作中甚深难解的密名，请问尊者则一目了然。尊者自少年时期依止了如：东赞.阿的啦嘛、昂的.顿珠多杰，多杜钦活佛仁增加录多杰，依喜堪布洛朱，杰准奥宝.桑珠多杰，加色班玛贡却、医师历算师德拉诺吾，堪布仁波县洛桑多杰，康仓班玛求央柔贝多杰，邬金格颂郎瓦，等大善知识，学习的显密教法如大海一般，诸多成熟的灌顶解脱的讲解等甚深的密决皆在心中精通圆融。不共上师至尊功德自在者下安多如海持戒者的贤道，名符其实的大善智士阿贡啦嘛洛桑多杰和功德甘露的渊源宁加那玛（莲师二十五心子之一）的化身，五浊时期对众生极慈悲的第二“药王云丹贡布”，具德众生怙主康仓伏藏大师班玛求央.柔贝多杰，他们是智慧成就二具者乘愿再来佛菩萨的化身，慈悲的摄受尊者。依甚深密的金刚乘成熟力，两位上师将所有极珍贵的密法，如宝瓶般一个传给另一个，全部传授给尊者，使尊者成为不共光明大圆满甚深捷径的最殊胜具缘弟子及传承人。通过如此事实，尊者将五师意续的加持融入自心，所有佛语如海的心要皆心领神会。本来自性明空智慧的显现，显空方便智慧双运的生圆汉第，显密教乘所有教法，尊者见其标题即知其内容，看一下概况整个理性即可掌握。只要闻思就有能力望远不忘的陀罗尼，正是尊者与一般凡夫和僧众不问的殊胜之处。尊者知识渊博并具有善巧摄受弟子的能力。从证悟和梦境中尊者亲见诸多上师和佛菩萨护法神的开示，得到了极稀有的殊胜觉受，很多空行勇士的授记的意藏多次任运显现。这些事迹除了很有必要的方宣说外，尊者很少提及，并自廉的讲讲往昔大德的伏藏如海，自己如同芝麻粒一般，不值宣说。由上师的加持力和宿世闻思因的成熟，尊者虽未经长期系统学习但与学习了几十年显密教法的学人智者辩论之时，皆击败对物并使对方心悦诚服，这是尊者是一位化身的有力证明，毫无疑问，不可思议。学者的优秀只有通过辩论后才知道，乐器的优劣只有通过吹打后才知道，尊者和很多著名学者进行显密教法的理论探讨，如大学者嘉让大格西，多杜钦堪布旦增藏吾，朗加活佛丹增加措，热谢喇嘛洛珠，格尔德林格西龙日，白玉堪布赞扎等诸学者都佩服的对尊者进行了顶礼，并说：“您未能系统学习因明等学，却能如此，实属稀有”。赞叹不绝。五明与显密教法理论，尤其是任运显现，阿的瑜珈大圆满修持的圆满通达极其殊胜，从而使尊者成为一位大学者，尊者对三宝极其爱护，深信因果，对众生慈悲无量，如是从来不离心续行持，由于宿世的姻缘，第二佛陀莲师，度母和善逝药师佛成为尊者的依止本一尊赐于尊者的加持和成熟自然显现，当尊者听到莲师、度母、药师佛的名号，自然流下热泪，随从眷属都深感稀有。由于前世的愿力圆满，尊者对五明之一的医明有深远姻缘，依止了医师历算师德拉诺，特别是学习了香素二传（藏区医明两大传承）的医明，医药著作二十八部的讲解和教言。由于尊者过人的才能，而使上师所有医明传承教法如定瓶一般，从一个传给另一个，一滴不漏。因此尊者对药的功能，病的症状的分析，四大粗细的增减，气脉明点的深要，身的规律，外器内情界的变化等深刻的缘起都有不可思议的分析能力，能将所有的生物都视为药物，，将所有的配方都变为医治病患的甘露。尊者对医证医治、预见生死，如此具有一般医生所不共的殊胜之外。阿贡堪布仁波且示现病相之时，堪布看到镜中显现了绿度母的授记说：“在你南方的一位叫晋美图旦的医师，他如大海一般的空行加持的部集，应请他为你医治。”因此尊者成为至尊仁波且的终生医师。尊者是康仓仁波且内心的最殊胜心子。将雪域所有的医学教法全部授予尊者，授给了玉妥（藏医祖师）心髓的灌顶和仁波且自己的伏藏法《空行心髓一药师佛》灌顶17次，所有灌顶讲解，口诀全部授予，并且赐名尊者为晋美图旦.柔贝多杰.德清热尔瓦赞。在仁波且圆寂之前，将头骨制成的念珠授予尊者，并说：“我们师徒永远不离”。以后，尊者经常在光明中亲见仁波且开示教授。24岁尊者开始进行行医生涯。68年开始在白玉各乡举行了民间藏医学习班，有藏医20余名，尊者对藏医药学进行讲解，73年在甘德县医生参智的提议下，尊者对20余名上师堪布及僧众迸行了《四部医典》的讲解，尊者骑马归途中，参智医师将上师之足置于顶上，祈求加持，并祈请尊者长期摄授。74年，白玉乡各大队藏生兽医为了进行藏医药培训，而邀请尊者举办了学习班，学习班结束后，俄科、科索、龙格尔、白玉四大队成立了合作医疗站，由根顿医生、加瑞、教亚、赞扎负责医疗事务。同时尊者对兽医进行草药的辩别讲解，传授了草药功能的要诀。尊者在医治牲畜的著作中，对医治牲畜肺病、牛犊脱水症、痢疾病有明显疗效的讲解，直至现在白玉各地还在使用尊者的配方，78年，尊者对白玉等各乡藏医，兽医30余名，进行了培训，成立了藏医门诊。84年，康仓仁波且圆寂后，由尊者继承了仁波且的医药事业。83年亲者43岁时，在旧密大圆满金刚道场龙思寺（佛法法轮州）第二佛陀的代表金刚手化身班玛登布活佛柔贝多杰的邀请下，尊者在龙思寺进行藏医药的讲解，僧尼共四十多名，进行《四部医典》的讲解，班玛登布仁波且和其佛子红格尔多杰也参加了学刁，并邀请尊者第二年至寺院进行医明教授，第二年尊者又到寺院讲解了《医药整体》、《藏医医诀补遗》、《厉算》等大小不一的教法，并得到在场学生的赞叹，同时龙恩寺院建立了名为医药利他兴隆仙人聚集乐园的藏医院。在医院尊者修建了挺身药师佛，入大善逝药师佛和三十五尊佛，并供养了八张大唐卡和数千元人民币。84年门堂寺院建立了寺院藏医门诊。87年果洛州人民攻府、州卫生局、州医药历算院根据尊者的学识才能邀请尊者到州藏医院任教。尊者讲解了如何辨认药物及配方的实践，并从事藏医药药典的补充和更正，规范了藏医药，同时解除了千百万患者的病痛。特别是87年到89年两年的夏秋两季，尊者为全州六县部分国家及民间140余名医生讲解了《四部医典》、《医医决补遗》，麦彭仁波且所著《草药》康仓仁波且著作的详细讲解《玉妥心髓》灌顶讲解，《护法后得》等等，并协助哇赛乡建立了藏医门诊。88年在格鲁派大寺院拉加寺的逢请下，尊者在该寺进行医药讲解、药的辨认，并为该款藏医院的恢复重建，供养了《四部医典注疏》全部及唐卡，并捐献了几万元，同年尊者在自己的寺院——东宗寺建立了藏医院。89年尊者给玛多县黑河乡的医生讲授了《外续》中的诊脉，藏医验尿，药的辨别窃诀等。91年尊者任州藏医研究所主任，并负责收集和整理康仓仁波且德拉诺吾等诸多大医师的著作，并协助四川壤塘拉堂寺，玛多河果寺创办藏医院。94年在州藏医院为医生们讲解了康仓仁波且的著作《利乐宝穗二十八品》及现代常发病医治的良方。并进行了《空行精髓——药师佛》的灌顶。93车在久治县康赛萨尔玛寺创立了藏医诊所——利他宝乐园，并施舍了大量珍贵药物。在德合隆离戏大法寺院，为堪布洛桑华旦和堪布土求等20余名上师僧众，讲授了《四部医典》中的脉续。96年至97年，尊者在康赛萨尔玛寺院讲授了《医药的理论和实践》，并进行了《深刻空行心髓药王》灌顶四次。总之向尊者学医的学生络绎不绝，医学弟子近千人。同年尊者在省卫生厅藏医学评比中，获得技术特等奖，并评为医学搏士，先后担任了州政协委员，州佛协会理事，州藏医院教师及研究所主任。尊者是安多地区许多上师活佛的终身医师，如多殊仁波且特巴，阿坝格尔登寺大格西龙日切哇，果日活佛加华尔尖措，格西拉然巴，扎西依西南智，达热拉姆，酉庆南哲，晋美彭措等。尊者多欢被省藏医学院和色达五明佛学院高薪邀请，但都被婉言谢绝。拉萨寺藏医历算院院长国家级专家强巴成列称尊者为仁波且（即如意宝之意），并对尊者的医药事业进行了高度评价：“对于寿命学，如已渡过大海舟人，发心像月亮一般的学者——晋美图旦仁波且”。对尊者在藏医药事业上作出的贡献，表示极大的感谢和敬佩，并祈请尊者将藏学事业发扬光大。尊者有着极其严谨的治学态度，不但要对所讲内容做系统讲解，而且还进行逐字讲解。使其弟子能够完全掌握。其弟子学者医师嘎尔洛曾在西藏高级藏药研究所深造3个月，从全国各地来的学者很多，其中有介智利生（州医院老藏医）及自治区藏医厉算院，藏药厂，藏药大学专家教授等等许多人参加，教授们从理论和实践讲述了三十几个报告，但嘎尔洛却感到没有一个人能比得上尊者的讲解。并讲：如此说可能有些夸张，但上师绝对不会比其他专家们讲的差。像这祥的上师、厉算师、学者、大成熟者集于一身的圣者在青藏高原极少，尊者作出的卓越贡献众所公认的弟子，上师，堪布、医学弟子不计其数。医学上最主要的弟子有阿坝日谢上师洛珠，多德医生，呢芙医生，阿左得堪布俄勒，官仓求尼，桑龙寺德纳班杰，白玉堪布赞扎，乐谢活佛高第，竹钦哦罗，班玛登布，红格尔多杰，加母样多杰，洛桑旦巴，藏智哦轮，顿日布.丹贝坚参，觉囊上师晋美加措，阿邦活佛财宝，格尔登寺果日活佛加华尔加措，昂哇活佛奥色，活佛明安，堪布邬金总周，堪布俄昂，嘎让德求尼玛，次成达吉，医生东吉桑达多杰才让，医生要顿，医生巴格尔，医生还增，医生加华等等第子近千人。尊者的《实践仙人祭云》、《仙人格言偈颂》、《甘露草药特点讲述》、《除障供云》等等许多著作，这有些著作被弟子带至各地而无法整理收集，尤其尊者对食道癌、盲肠炎、瘟疫性头癣、各种皮肤病、肝炎、肺炎、痔疮等疑难杂症有其独道的医治方法，使病人康复。总之，尊者在医药事业方面的功德是无量的。是药师佛于此浊世的慈悲化身。真诚祈愿至尊大医师晋美图旦.柔贝多杰永久住世，常转法轮，利生事业遍于十方。愿一切吉祥圆满！药王的上师--殊胜成就的伏藏大师－康仓大师殊胜成就的伏藏大师－康仓大师宁玛资讯又名穹辛宁多杰、贝玛秋扬若比多杰、噶王固都杰、贝玛班杂及贝玛多杰，於西元1908年藏历5月10日（与莲花生大士同日出生），出生在中国安多地区（近四川省及青海省边境）。父亲为康仓东珠，母亲为苏札索吉。圆寂於1984年藏历8月23日。康仓大师出生前，有一天，他的母亲於梦中，见有一位身穿蓝衣的先生给她一个珂子，告诉她将生下一位莲花生大士化身之子，而后便消失。另一天，又梦到一女子，如一髻佛母，给他一个吃的东西，吃下后，全身清凉，并於怀胎10月后，生下康仓大师。大师出生时，牧场附近有许多人均见到许多漂亮的云彩，并听到天乐，地上也开出许多以前未见过的吉祥花。大师出生时，舌头上即有一个白色的“阿”字。大师天资聪颖，七岁即能书写藏文，听到般若经之八千颂即可流利背出。大师的转世由卓千仁波切、伏藏大师阿邦仁波切、伏藏大师阿嘉仁波切及其它许多仁波切，认出为是胜青（SangChung）仁波切的转世，而胜青(SangChung)仁波切的前世，则为酿青移喜匈奴，是莲花生大士二十五位心子之一。大师后於四川省达才寺，於二千多位喇嘛前，行座床大典。日后并前往安多地区，向蒋珠仁波切学习三藏。向当仲仁波切上师学习仪轨、艺术及梵文，且学会做砂坛城。大师於十六岁时，见到一空行母对他说：「你去学医，以后帮助许多众生。」因此，到四川色达西寺（即雪青寺）学藏医、算命、地理及风水，并在算命学上获一成就！在医学方面，则受到雪青寺甘单上师独传之特殊诀窍，并得玉妥心药之灌顶及口诀。大师后拜见噶陀堪千阿噶上师，接受噶陀远承，龙钦心髓近传，不共成就之法，大圆满内三部之灌顶及口诀。并在六个月内，即修行通达大圆满立断、顿超（