七年级下册语文《爱莲说》教案5篇

参考资料，少熬夜！七年级下册语文《爱莲说》教案5篇作为一名教学工作者，就难以避免地要准备教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么什么样的教案才是好的呢？以下是网友收集分享的七年级下册语文《爱莲说》教案5篇，希望对大家有所帮助。七年级下册语文《爱莲说》教案1【学习目标】1、掌握重点文言字词的解释和文章的翻译。(重点)2、在理解的基础上背熟全文。3、理解语句的比喻意义，领会托物言志的写作手法。(重难点)4、感受莲花的高洁之美和作者洁身自好的高尚品德。【学习过程】一、导入新课二、自主学习，归纳预习笔记。㈠作家作品简介，例如：周敦颐，()朝著名哲学家，字茂叔，世称濂溪先生，谥号元公，本文选自()。㈡自读课文，解决生字词，疏通文意。1、字音字形，例如：周敦颐蕃淤泥濯蔓亵玩噫鲜有闻2、重点字词的解释，例如：①蕃②独③益清④亭亭⑤植⑥濯⑦亵玩⑧宜⑨予⑩鲜3、重点句子翻译，例如：①水陆草木之花，可爱者甚蕃。②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。③菊之爱，陶后鲜有闻，④莲之爱，同予者何人?⑤牡丹之爱，宜乎众矣。㈢文言知识积累，例如：通假字(蕃)古今异义(鲜、予、宜)重点虚词(之、而)词类活用(蔓、枝、远)文言句式(“予谓菊，花之隐逸者也。”判断句)三、初步领悟，前5小题用原文语句填空：1、爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：,参考资料，少熬夜！2、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：3、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：,4、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：5、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：6、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以()为线索;两个陪衬，即以()为莲的总陪衬，以()作为莲的旁衬和反衬;三种类型，即以写三种花来写三种人：()。7、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情()。四、合作探究1、文章第一段是从哪三个方面来描写莲的形象，赋予莲美好的品质的?意在表达作者怎样的品质?2、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?3、举例说明第二段所用的修辞方法4、“莲之爱，同予者何人”“牡丹之爱，宜乎众矣”分别表达了怎样的思想感情?5、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。6、作者借本文表达了怎样的思想感情?你认为这种思想的现实意义是什么?七年级下册语文《爱莲说》教案2语文版七年级下册《爱莲说》教案教学设计一、导入新课同学们，水陆草木之花，可爱的有很多很多，你喜欢哪一种呢？为什么喜欢它呢？说说看。（学生众说纷纭）有人说，喜欢花的人，都有一颗善良的心。我很欣慰今天看到了这么多善良的心。二、作者简介师：这篇课文的作者是谁？（周敦颐）宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。在《周元公集》。师：要注意“颐”字左边的写法。三、解题“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。四、朗读课文，读准字音1、给下列黑体字注音（叫一位同学上黑板注音）甚蕃(fán)淤泥(ū)濯(zhuó)清涟(lián)枝蔓(àn)参考资料，少熬夜！亵玩(xiè)隐逸(ì)颐(í)噫(ī)鲜有闻（xian)师：一学生带读2、全班朗读课文这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。3、教师范读五、理解重点字词1、蕃(多)独(惟独)甚（非常）而不染(表示转折)(沾染污秽)濯(洗涤)清(清水)妖(美丽而不庄重)不蔓不枝(长藤蔓)(长枝节)——属于词类活用香远益清(更加)(清香)亭亭净植(耸立的样子)(立)焉（呢）予谓菊(第一人称我)（认为)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鲜有闻(少)宜乎众矣(应当)（多）中通外直(畅通挺直)（文中有一对反义词是蕃和鲜。）2、了解两个古今异义植宜3、一词多义：（1）“之”字用法①水陆草木之花之：的②予独爱莲之出淤泥而不染之：助词，起取消句子独立性作用，可不译③无丝竹之乱耳之：助词，取消句子独立性作用，可不译④何陋之有之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义。（2）清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清）远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可亵玩焉）4、词类活用：1.蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝2.枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清4.清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清5、翻译全文六、分析课文1、周敦颐喜欢什么样的花，大家知不知道？（莲花）师：莲花的别称还有（荷花、芙蓉等）2、写独爱莲的原因是什么？课文中哪些句子是着参考资料，少熬夜！重写莲花的？予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。3、写莲是从几个角度写的？环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，外形——中通外直，不蔓不枝味道——香远益清姿态——亭亭净植气质——可远观而不可亵玩焉。4、这几个角度各写出了莲花的哪些品格？环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，（不与世俗同流合污，不哗众取宠）外形——中通外直，不蔓不枝（豁达大度，内心通达，行为正直）味道——香远益清（美名远扬）姿态——亭亭净植（志洁行廉或独立高洁）气质——可远观而不可亵玩焉。（自尊自爱令人敬重）师：总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。师：那么我们知道了莲品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）5、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？回答：还写了菊和牡丹。分别比作隐逸者、富贵者。6、题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？作者写莲，同时又写菊、写牡丹其用意是起衬托作用。菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格，表达作者对莲花的喜爱之情。7、刚才我们知道了菊比作隐逸者牡丹比作富贵者。为什么？隐逸者呢？指隐居的人，在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世，这种人的特点是志向高洁，就像陶渊明一样（陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列），但逃避现实，隐居起来。师：作者喜欢吗？（赞美惋惜）参考资料，少熬夜！师：你是从哪一句看出来的？（陶后鲜有闻）富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，花朵硕大，有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵，贪慕荣华，追名逐利。师：作者喜欢吗？(十分鄙视、厌恶)师：你是从哪一句看出来的？（牡丹之爱，宜乎众人矣）师：那么君子是怎样的人？品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。师：莲花这般高洁，在当时喜欢她的人多吗？有何凭证？此话可以看出作者怎样的心情？（不多。“莲之爱，同予者何人？”感慨、痛惜）七、现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的.世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使生动形象，含蓄而给人回味，有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！结尾的两句话一问一叹，发人深省，的主题多深刻啊！（齐读噫……）八、小结本文通过对莲花形状的叙写和评论，借花喻人，阐述自己不慕荣利、不与世俗同流合污、洁身自好的生活情趣，委婉地批判了社会上追名逐利、趋炎附势的庸俗世风。九、齐背课文，再次感受作者洁身自好的生活情趣。十、结束语：通过今天的学习，莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人。追求精神世界的高格，远离世俗物欲的诱惑，做一个品德高洁、通达正直的君子，让君子之德传扬天下，让君子之名远播，让君子之行引领众生；那么，君子之德就会像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。七年级下册语文《爱莲说》教案3教案【教学目标】：⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。参考资料，少熬夜！⒉学习本文托物言志和衬托的手法。⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。【教学重点】：学习本文托物言志和衬托的手法。【教学难点】：理解文章的主旨。【教学用具】：多媒体【教学方法】：自主、合作、探究【教学课时】：一课时【教学内容及步骤】：一、情景导入：(上课前播放音乐，上课开始停止播放，开始导入。)今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里?(按键播放莲花组图。)问题：你觉得莲花美在哪里?(学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。解说：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，因此它很早就出现在文人的笔下。如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”;苏轼的“荷尽无遮雨盖”;屈原的“制芰(jì)荷以为衣，集芙蓉以为裳”。这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。二、了解作者体裁。在分析课文之前，我们先来了解一下本文的作者和体裁。⒈(放作者图像)指名朗读。(用课件打出周敦颐的介绍)周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。⒉了解本文的体裁。“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释?明确：就是说说爱好莲花的问题。(其他理解只要言之有理即可)。参考资料，少熬夜！解说：作者究竟为什么爱莲花?作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢?这都是我们等一会将要讨论的问题。三、朗读训练。⒈我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。⒉录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。(检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。)蕃(fán)颐(yí)濯(zhúo)淤(yū)涟(lián)蔓(màn)亵(xiè)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻⒊请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。⒋齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。教师小结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的?(回答后总结)是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。四、出示学习重点。⒈托物言志的写法