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TTT讲师训练教程---告诉你最简单最有效的讲课方法演讲与我——“零距离”演讲≠讲话＋表演演：当众表现出来演讲：对听众发表自己的见解关键词：听众自己的见解美国：面对两个人以上讲话就是演讲演讲是一个双向沟通过程演讲过程演讲后的问题演讲反馈演讲是我们生活学习工作的一部分调查研究要讲话动员部署要讲话总结汇报要讲话述职竞岗要讲话交流合作要讲话谈判会晤要讲话朋友聚会要讲话婚庆丧事要讲话……我们离不开演讲美国中学生流行的口号：未来的美国，让不会演讲的人走开！希特勒的演讲——歇斯底里的狂热丘吉尔的演讲——黑暗年代的一支小号克林顿的演讲——热情潇洒，打经济牌朱总理的演讲——理、智、情、趣是人才者不一定有口才，有口才者必是人才，而且是不可多得的人才。人才是宝，口才是金，拥有口才，就是拥有实力！口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也；敬其宝，重其器，任其用，除其妖。——江泽民引用荀子《大略篇》演讲，您有没有胆？演讲的大敌是——怯场！李阳的启示：自信沉着克服怯场的办法：自信积极精心准备勤于实践临场排除故事:一天，一个雕塑家发现自己的相貌越来越丑陋了。“丑”并非指肤色、五官（他原来长得很不错的），而是指神情、神态，怎么就那样的“狡诈”、“凶恶”、“古怪”，以至于使面相本身也让人可恶可怕。他遍访名医，均无办法。因为吃药也好，整容也好，都无法医治五官之间的“关系”——无法医治一个人的愁眉苦脸，无法医治“满脸横肉，凶神恶煞”。一个偶然的机会，他游历一座庙宇时，把自己的苦衷向长老说了。长老说，我可以医治你的“病”，但不能白治，你必须为我先做一点工作——雕塑几尊神态各异的观音像。雕塑家接受了这个条件。在中国前百年的传统文化中，观音是慈祥、善良、圣洁、宽仁、正义的化身，他（她）的面相神情，自然就是人民群众心中瞻仰的偶像。雕塑家在雕塑的过程中不断研究、琢磨观音的德行言表，不断模拟他（她）的心态和神情，达到了忘我的程度。他相信自己就是观音。半年以后，工作完成了，同时，他惊喜地发现自己的相貌已经变得神清气朗，端正庄严。他感谢长老治好了他的病。“不”，长老说，“是你自己治好的。”此时，雕塑家已经找到原来“变丑”的病根——过去两年，他一直在雕塑夜叉！正所谓“相由心生，相随心灭”。发表自己的看法:心态能改变什么？(从外观形象、举止仪态、待人接物和言谈几方面讨论)。总结:无论你的目标是什么，一旦你明确了目标，就要拥有良好的心态。成功永远只青睐于有爱心、有恒心的人！战胜怯场七大法第一法：语言暗示法——10句话1、我行，我棒，我能成功！2、我已作了充分的准备。3、很多时候，听众是看不出演讲者的恐惧的。4、其实，大多数人都不会演讲。5、讲了，不会有什么损失。6、开心一点，潇洒走一回。7、声音大一点。8、很高兴见到大家。9、讲得短些，几句话就行。10、有头有尾，别忘了说“谢谢”。第二法：呼吸松弛法——深吸慢呼稳呼匀呼第三法：热量释放法——握拳放开；踩地蹬脚；跑步发热第四法：刺激排除法——不看不想刺激物“移情别恋”于它处（小说、漫画、音乐）第五法：知音寻求法——寻找或创造向你微笑者第六法：手中拿物法——找样东西当“伙伴”（笔、书、杂志）第七法：避免急于求成——不能急噪，要胸有成竹，做到“稳”。有了好心态，还要好设计！您有没有精彩的开场白？十三种不同的开场白1.奇闻我刚才走在街上时受到一个持枪人的攻击，现在我问大家...2.引用，语录女士们先生们，富兰克林、罗斯福说过...3.提问在我介绍之前我有一个基本问题请大家考虑...4.直述论题我坚信通过使用...杂草将会被从田里全部清除。5.使人惊奇的表述你知不知到有4000多种方式来烹饪豆腐？6.直陈相反观点比尔.盖茨曾说：微软的目录服务领先于任何厂家，我今天将在这里向您证明这不是真的。7.论题的历史1986年一台1MIPS的机器要卖20万美元，今天是怎样的情况？8.不寻常的事实俄军是通过蜂窝电话信号找到杜达耶夫并用导弹击毙他。9.状态假设假如和大家的意见相反，世界是平坦的。11.术语定义12.直陈需求或问题情况是这样的...13.感叹或要求路标——不迷路精彩的路标——不累人有没有精彩的一、二、三？洪昭光教授演讲：“健康的钥匙握在你自己手中”……什么是合理膳食呢？两句话，十个字。第一句话叫做：一、二、三、四、五；……第二句话叫做：红、黄、绿、白、黑。“红”：一天一个西红柿“黄”：红黄色的蔬菜（胡萝卜、西瓜、玉米）“绿”：绿茶“白”：燕麦粉、燕麦片“黑”：黑木耳让演讲有血有肉丰满起来“四合一”的融合议论（骨）——简洁明快、鞭辟入里描述（肉）——具体生动、真实感人抒情（血）——有感而发、淋漓酣畅立意（魂）——鲜明深刻、新颖独特“说自己的话写自己的事抒自己的情”让您的声音更具魅力！“说的比唱的好听”语音准确——音准调对可杂糅说好普通话，流畅通顺杂糅它种语，恰到好处（普通话、方言、外语的糅合）吐字清晰——字字清楚不含糊字正腔圆咬紧字头发响字腹收全字尾开口略大气流集中不吃字、吞字不炸头飘尾克服过重的鼻音、喉音声音响亮——音调音量要合适音调：高低音量：大小依据：演讲内容自身条件场所大小听众多少距离远近设备好差限度：听众感觉不刺耳、不费力最悦耳的音调：低八度中位有权威性的音调：略低沉些表达流畅——不“吃螺蛳”去冗余不流畅的表现：卡壳、结巴、口误、拖沓、过多语气词、半句话、口头禅、双语症纠正办法：准备充分理清思路思维快速语速恰当嘴皮利索内心观照石小四和史肖石石小四，史肖石，一同来到阅览室。石小四年十四，史肖石年四十。年十四的石小四爱看诗词，年四十的史肖石爱看报纸。年四十的史肖石发现了好诗词，忙递给年十四的石小四，年十四的石小四见了好报纸，忙递给年四十的史肖石。节奏起伏——抑扬顿挫有快慢抑扬（句调）：平直调昂上调降抑调弯曲调顿挫（停顿）：生理停顿语意停顿强调停顿▲在世界上男人没有了／女人／就恐慌了。▲叔叔亲了我／妈妈／也亲了我。轻重（重音）：语法重音修辞重音强调重音▲风呼呼地刮着，雨哗哗地下着，“哗啦啦”，一道闪电划破长空。▲他／通知／我／明天／上班。▲你／再／跳／一遍。缓急（语速）：中速=200字／分钟快速=280-300字／分钟慢速=100-120字／分钟语速控制你需要讲清楚，听众需要听清楚。你需要思考，听众也需要思考。你需要观察听众的反应，听众也在注意你的反应。口气自然——演讲真谛是自然演讲是：当下交流、“放大谈话”持稿演讲≠读书脱稿演讲≠背书比赛演讲≠朗诵格言：“走进自然的演讲，表现演讲的自然”“说话，说话，还是说话”朗诵一段文字，看学员的发音、感情、语速、手势等细节。苍鹰之魂当你从刚脱离母体开始，你的母亲便用鲜血为你溶就了高昂的信念，你就似乎已明白你是鸟中更强健的鸟。你张开遮天蔽日的双翼，将自己巨大的阴影投射在草原上，使那些惊慌的小动物们东跑西藏，你的双爪和铁一般的嘴抓住了一个又一个动物的身躯。你是草原上永久的图腾，诗歌在你身上迸射出耀眼的火花，诗人写你粗犷的笔锋将你雕成高耸的大山，风吹雨打无畏无惧图腾如斯，你自由飞翔无牵无挂，世间万物生灵的栖息使你永远跋涉于岁月之巅。一只雄鹰盘旋在高高的蓝天上清脆的鸣叫喧腾起几个世纪的暗淡风云翱翔时不忘修复倒塌的意志抚慰孤寂的灵魂聆听那悲壮的历史感动冷漠的秋冬宽厚有力的双翅飘逸舒展简单约略扇起的浩浩自由之风释放出无数被禁锢的欢乐与痛苦冷峻犀利的目光似传说中的莫邪神剑锋芒毕露寒气逼人仿佛能穿透千秋雾霭刺破万里红尘鹰的孤胆铁血中找不到悒郁惆怅有的只是冲天豪气凛凛威风鹰总喜欢从高空里俯瞰大地苍生于寂静中参悟这不老苍穹然后用一腔澎湃的血颠覆掉那些发霉的陈缘旧梦汹涌起一个个跌宕起伏的七彩生命“此时无声胜有声”“我在对你说”眼睛——心灵的窗户、沟通的桥梁让眼睛——有光、有神、有情灵活运用——点视、对视、环视、扫视、虚视、凝视克服弊病——不看听众、左右流转过快、频繁瞥视、闭眼时间过长“把笑写在脸上”表情——会议宗旨的体现营造氛围的手段沟通听众的桥梁表情生动——真实鲜明灵敏分寸美感目光交流的基本方法正确开口讲话时将目标锁定在一个听众，要看着他的眼睛。讲完一句话再换另一个听众。在将目光转向下一个听众前，停顿一下并换完气。错误扫视所有听众。看天花板、地板、墙壁作思考状。听众人数多时试图看每一张听众的脸。不要老看一个人，应平均分配目光交流。“解放我的手”手势类型：指示、象形、象征、情意充分运用：指掌拳臂上中下区单式复式把握原则：准确典型简洁明快协调有力美观自然自然阶段（美、不美）→不自然的规范阶段→科学的自然阶段常用的指挥姿势“让你看得舒服”坐姿：手放桌上前倾12度站姿：胸挺起肩放平脚略分手下垂放两边自然动走姿：胸挺起走直步步轻捷人格特性分析唐僧——完美型性格的象征唐僧的兴趣在于探索人的心灵世界，追求至真至善至美的艺术品位，能够以缜密的思维和杰出的才华创出美不胜收的惊世之作品。既然值得去做，就应该做到最好。因此，他不在意做得有多快，却绝对在意做得有多好。他代表着工作的高标准以及优秀的团队文化管理。完美主义的倾向使得他们对自己和别人的要求过分严格。由于他们对事物的缺点相当敏感，他们总是没法快乐起来，并且容易受到伤害。他们感情内向，过分自责，甚至到了庸人自扰的地步。孙悟空——办量型性格的杰出代表永远充满活力，永远在超越自己的极限、目标和成功。此类性格类型的人更加崇尚行动，是组织中的铁腕人物，目光所向，无坚不摧。他们在意工作的结果，对过程和人的情感却不大关心。喜欢控制一切，并强硬地按照自己的意愿发出指令。他们显得那么霸道、刚毅和果断。猪八戒——活泼型性格的象征完美型的唐僧崇尚美德，力量型的孙悟空崇尚行动，那么活泼型的猪八戒崇尚的则是乐趣。有好事者在互联网上做过调查，猪八戒是《西游》中最鲜活最有趣的人物形象。活泼型性格情感外露，热情奔放。他们懂得如何从工作中寻找乐趣。然后在绘声绘色的描述中，再一次回味那些令人兴奋的细节。说得多，做得少。只要他们在场，就永远是欢声笑语，可一旦遇到麻烦，他们就会消失得无影无踪。他们似乎是一群永远也长不大的孩子，好逸恶劳、贪图享受、不成熟、没有条理，缺乏责任心。沙和尚——和平型性格的象征唐僧在想、孙悟空在做、猪八戒在说的时候，沙和尚比任何人都低调、他在看。当猪八戒在尖叫、孙悟空在攻击、唐僧在消沉的时候，只有沙和尚稳如磐石。这个情绪内敛、处世低调的乐天派、总是能够充满耐心地应对那些复杂多变的局面。和平型最令人欣赏的特点之一，就是能够在风暴中保持冷静。他们习惯于遵守既定的游戏规则，习惯于避免冲突和考虑立场。乐天知命，对生活没有很高的期望和要求，因此很容易安于生命中的起伏变化。而平静、以至于能够接纳所有的麻烦。他们是所有人的好朋友，因为他们的天赋造就了良好的人际关系。你是哪一种性格有哲学头脑的唐僧有行动力的孙悟空滑稽可爱的猪八戒随和低调的沙和尚选择唐僧，那就表明你更愿意思考人生的价值。选择孙悟空，则表明你更看重实际的结果。选择猪八戒，则表明你喜欢享受快乐的过程。选择沙和尚，则表明你选择的是表观其变的人生哲学，即能用“绿叶映红花”的方式避免冲突和营造友好的人际关系，也能以不变应万变来从容处世。一颗石有一个人从神书上得知，黑海岸边有颗奇石，能将万物点化成金，他立刻典当家产，发誓要找到这颗奇石，海边的石头多如星子，秘密在于所有的石头都是冷的，只有这颗奇石是温热的。他拾起一颗石子，冷的，就立刻往海里扔去，第二颗，还是冷的，再扔，就这样，一天一月一年过去了，他在海边留连了三年。一天早上，他如往常一样在捡拾石头，不对就扔，不对再捡，忽然，他摸到一块温热的石头，他太习惯扔掉的动作了，毫不考虑顺手一扔一回神，骤然发现那颗奇石已擦身而过了。习惯能改变什么？本能的激发马戏团的团主为了担心大象走远，于是用一根约二公尺长的绳子把它绑在树下，久而久之，大象已经习惯在二公尺的距离周章来回行走。把绳子解开，大象还是不敢走远。小象从小跟在大象妈妈的身边，不受绳子的束缚，因为年纪小，尚需妈妈的哺育，根本不会走远。有一天，马戏团突然失火，熊熊地烈火将马戏团烧成灰尽，却意外发