心无旁骛高二作文精编3篇

写作好帮手1/11心无旁骛高二作文精编3篇【导读】这篇文档“心无旁骛高二作文精编3篇”由三一刀客最美丽善良的网友为您分享整理的，供您参考学习，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们下载吧！心无旁骛求知问学征文1“今天的作业好多，读书真累啊！”当我回家时，总会时不时对爸妈牢骚一两句。而这时候，妈妈一般会说：“要加油啊，现在努力了，以后就轻松些了，再苦再累总会有个头的。”本来听了还有点心理安慰的，但爸爸的一番话却让我又烦躁起来，“你现在那是叫幸福，读书多么幸福，你老爸我还不愿上班呢！”“那我跟你换啊！我坐在办公室悠闲地上班，你来写作业背书啊，天天弄到十多点，然后早上6点多就起床去学校啊，看谁比较幸福！”爸爸听了仍笑着回答“我也想换啊，可是这是不可能的。再说我那时比你辛苦多了，寄宿到学校，没有热水，冬天洗澡都是用的冷水。”我有点愣了，是真的吗？没有在忽悠我吧？还是想以此激励我学习？突然间，满肚子疑问冒了出来，但我张了张嘴，什么也没说。写作好帮手2/11“你们现在真的算幸福的了。”在补习班写作业时，老师忽然说道。“欸？为什么这么说？”我停下笔，很不解地望向老师。“现在有作业做啊，有书读啊，很多人还想不来呢。”老师笑笑。“但作业多一点都不好！”我有些埋怨。“虽然这么说也有点道理，但你们还不太懂呢，如果出生在我们那个时候也就明白了。”老师轻轻地点点头，又摇摇头，然后走开了。回到家，我开始回想爸爸和老师说的话，其实，他们要表达什么，我都知道。“学海无涯苦作舟”，求学之路是坎坷的，我们在求知的过程中必定要付出努力，勤奋学习，勇敢地面对困难和挫折，正如宋濂，即使家贫，生活困难，还是坚持走自己的求知之路，从师从劳，四处奔走寻找名师。与宋濂等人比起来，我们现在的读书环境优越了许多，我们的所谓的苦和累，在他们面前，真是微不足道。“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”，苦与乐是相对的，我们如果豁达一点，树立自己的志向，培养读书的兴趣，也能变苦为乐，成为一个“乐知者”。我们一生，都在求知的小路上，当我们对一些事情写作好帮手3/11不解时，总会问“为什么？”会不懈探索，只希望求个明白。那求知是天性吗？答案是肯定的，每个人都有求知欲。我们小的时候，就喜欢缠着父母问这问那的，因为不懂，所以想了解。正因为有了它，我们才会积极地探寻科学真理，寻求知识，才会不断地进步和发展。“活到老，学到老。”我想做一个乐知者，快乐地走在求知的小路上，欣赏漫漫旅途中的美丽风景，体味生活，享受其中的乐趣，这何乐而不为呢？心无旁骛求知问学征文2其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，其他人之过哉？——题记此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高调地称自己有多么成功的人，国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉却简约朴实，谦虚低调，一听他们说的话就让人受益匪浅。他们在不同时间和不同地点，说出了如出一辙的话：“别的什么都不会，只好做××”，其实他们并不是“别的都不会”，而是专注于自己的兴趣和目标，心无旁骛地专注于一件事。他们之所以成功，是因为专注投入，心无旁骛是他们走向成功的必经之路。写作好帮手4/11我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里，有许多来自外界的干扰和诱惑，想要取得成功，专注是必要条件，专心致志于你的目标，才会有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。专注是一种滴水穿石的信念。多少的科研人员只是在背后默默的工作，而不能像其他科学家一样广为人知，也许他们并不缺乏雄心壮志或毅力坚持，最终无所建树是因为他们没有专注于一个目标。袁隆平在做杂交水稻的实验时，多少人告诉他这是不可能的，劝他放弃，可他却一直坚持，专注于他的实验，最终他取得了成功，为中国亿万百姓带来了温饱。所以，朋友，如果你还默默地在平凡的岗位上干着平凡的事情，不要妄自菲薄不思进取，专注于本职工作，说不定哪天你也会出人头地。其实，成功者未必是那些绝顶聪明，智慧超群的人群，而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉，心猿意马，朝三暮四，魂不守舍。即便是学富五车，才高八斗，也只会恃才傲物，耍小聪明，而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些，能够心无旁骛一些。泰山之溜，不难穿石，专也。--《徐光启集》学习如果想有成效，就必须专心。——谷超豪专心致志的人，往往是有伟大发现的。--布劳斯写作好帮手5/11这些无不向我们阐释了心无旁骛，求知问学的重要性！近年来，在校大学生中普遍存在着高逃课率、高不及格率等现象，在高等教育大众化、教育国际化、教学手段信息化、学生就业市场化等复杂背景下，如何抓好大学生的学风，已成为众多高校关注的共同问题。据统计我国在校大学生中大约超过25%的学生都有重修课程的经历。导致逃课、重修的各种原因中，学生对课程不感兴趣、缺乏学习动力是学习不好的主导性原因。能按时完成老师布置的作业的学生很少，多数情况下能完成作业的学生也只有一半；这说明有很大一部分学生没有有效地利用课余时间学习；经常去图书馆的学生寥寥无几。很大一部分同学平时根本不怎么学习，只是到了要考试时才突击一下。还有的同学常常通宵达旦地上网玩游戏、看小说。很多同学从来都没有仔细想过学习的问题。从古至今，心无旁骛，刻苦求学一直都是我们民族值得发扬精神，什么王羲之吃墨，毛主席闹市读书等等都是我们值得学习的榜样！正处于学习阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的心无旁骛、不懈追求的精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一写作好帮手6/11显身手。在学习的道路上我们只有脚踏实地的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬与付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，有怎么会品学兼优，出类拔萃呢？一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏？此时不搏何时搏。人生能有几个花季，雨季？过去的就没法改变了。所谓“黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。”就是这个道理。同学们，努力学习，心无旁骛，用学问把自己武装起来，这样，你才会使出类拔萃的！心无旁骛求知问学征文3心无旁骛，须如苦行僧般在佛像前日夜守着那盏青灯长明；求知问学，更是清泉填补每一处空缺，平静如斯，却暗流涌流。——题记（1）胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华我引用苏轼所言：“胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华”。一是因为苏子洞见流传于世几千年必定有它的道理，细水长流的箴言总好过昙花一现的气运；二则因为它体现的是一种关于学习的认识，于谁而言都不可或写作好帮手7/11缺。我们在做每一件事情之前总要想想自己到底是为什么要去实践，求学历程中也总需要那么一个不可或缺的理由。中国文化虽博大精深，却离不开汉字，脱口成章就变成了语言。那么学习究竟是为了什么呢？且让我从生活的语言中为您一一道来。李白曾说：“今人不见古时月，今月曾经照古人”，当我们抬头望月，是“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”更有意境还是“我在仰望，月亮之上，有多少梦想在自由地飞翔”？当你偶然独自一人，是愿意说“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”还是“在那一片苍茫中一个人的生活，看见远方天国那璀璨的烟火”？你愿意在学生时代学习的是“落霞与孤舞齐飞，秋水共长天一色”、“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”还是“你爱刷微博，我爱斗地主。你有你的朋友圈，我有重金属”。我想，苏子之所以能代表宋代文学最高成就，正是因为学习后形成的自然而然的文墨气质，洋洋洒洒三千字，字字珠玑；反观仲永之所以“伤”，是因为他们对学习的认识是功利的，终究脱洗不掉市井气息而泯然众人矣。如果你一定要问学习有什么作用，那么我只能说：写作好帮手8/11我们学古文不是为了说话；我们学数学也不是为了买菜；我们学习是可以像百岁老人杨绛先生，走到了人生边上也依旧有况味可寻。文化没有优劣之分，但对学习作用的认识不同就让人与人之间产生了区别。我纵然欣赏“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的波澜壮阔，但更加坚信学习即使难以评测高低，却能使人拥有别样的气质，在耿耿星河里细水长流。（2）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟心无旁骛的境界虽高，但还有路可寻，曲径通幽之后才现柳暗花明；求知问学的大海广阔，终究有舟可渡，穿洋越海之后方是学习真途。明明是在生机盎然的春天，但若稍稍提及学习的方法，便不得不叫我忆起“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”凛冬之句。恍然间，能见趋百里外从乡之先达执经叩问的。宋濂。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”是学习不松一刻的“勤”；“既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游”是深感“学海无涯”；“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”是求学路上的“苦”。学习并无其他捷径可走，纵使天赋异凛，也免不了勤学苦练；同样地，并非生而为才，却依旧有可练之处。写作好帮手9/11是否记得《红楼梦》里那一记香菱学诗？自幼命运乖蹇，致为侧室，虽曾读书，却不能与林湘辈并驰于海棠之社，但终究每日抽闲看一两首诗，深夜点灯夜读，不也写得“月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团”？我举以上两例，一个是明代“宋文宪”，在历史长河里不曾被淹没过，他是文人，严于苦学终有成就；另一个无非是小说中薛氏侧室，再普通不过，历经一番苦学却令林湘之辈侧目。人分三六九等，岂可一律等耶？在勤学的路上偶然遇见，或是浅然一笑，瞬间连苦也顷刻化解。“书山”自然有数不清的泥土堆积，“学海”也是上万条河流的汇聚。可是别忘了，再高的山，人也可以坚持到顶；再广阔的海，也可以造舟而渡。恰似朱熹所说“问渠那得清如许，为有源头活水来”，要滋润学识的半亩方塘，还必须要有源源不断的活水娟娟长流。（3）数风流人物，还看今朝《流沙河·理想之歌》里说：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯”。什么是火，又为什么要点灯呢？在我看来，人类从石器时代发展到现在，除去肢体的变化，便是脑力的见长，即知识的增加，这一整个过程都称作学习。只是人类究竟发展到什么时候才停止，写作好帮手10/11谁也给不出回答，因为学无止境，就像灯一旦有了火便可以长明。我们需要火，就是为了点燃理想的灯，于学习而言，更是如此。俗语说：活到老，学到老。其实在人生的每一个阶段，都应该有一个学习的目标，或是为此潜心求知，或是虔诚相问，都可以在学习的历程上循序渐进。王国维就曾将治学分为三大境界。第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。这就好比计划看一本书，可是书的内涵并未了解通透，只求清楚故事情节。这样的情况好比《师说》里“句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗”。第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”方才有了些念书的意味，孜孜以求，至人瘦带宽也不悔。第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。我只知若非语言系，倒是少见读书者深究其味，要真正达到第二境界为之痴迷为之狂者则更加少。再说第三境界，横贯古今，曾有《古文观止》是经清代吴楚才、吴调侯反复考究后美者毕集、缺者无不备的合录；今也不缺余秋雨开创“大散文”模式从宏观历史中抓取碎片一番考究。幻想拥有一间“饮冰室”，似梁启超写下《少年中写作好帮手11/11国说》的豪迈。只不过说来说去，那都是别人的作品，历经了三重境界。未来总需要续≮≯写，学习也没有止境，我们到了哪一重，只有自己知道。我们心无旁骛，是因为当下正处浮躁；求知问学，是源自对未来的未知。恰同学少年，风华正茂，银装素裹也压不住理想的火焰。在求学的历程中，怀着对自己的期望，畅言:“数风流人物，还看今朝”！了解“心无旁骛，求知问学”后，我想到的无非是“对学习作用的认识”、“学习的方法”和“实现学习的理想”等。但即使只是三个方面，却让自己对学习有了一个更彻底的认识。如果说社会是一个大熔炉的话，我则认为学习的环境更是一壶清泉，蕴含了越来越多鲜活的力量，平静如斯，却暗自涌流。——尾记