写作好帮手1/11[1000字]高中水浒传读书笔记作文精编5篇【导读】这篇文档“[1000字]高中水浒传读书笔记作文精编5篇”由三一刀客最美丽善良的网友为您分享整理的,供您参考学习,希望这篇文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们下载吧!水浒传读书笔记900字1最近,我读完了施耐庵的《水浒传》。我被它所塑造的鲜活的人物所摄服,他们的赤胆忠心和豪爽气概总是令人心潮澎湃。《水浒传》是我国第一部章回体长篇白话小说。通过讲述宋江为首的一百零八位好汉被逼上梁山走上反抗道路的故事。其中我最欣赏的是武松,当然智多星吴用我也很佩服。在《水浒传》中有这么一首诗:“万卷经书曾读过,平生机巧心灵。六韬三略究来精。胸中藏战将,腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊……”这首《临江仙》赞颂的是梁山好汉智多星吴用,他写作好帮手2/11的足智多谋不仅体现在智取生辰纲,还体现在使时迁盗甲,巧用双掌连环计,赚金铃吊挂,智赚麒麟等情节中。一个足智多谋,善用谋略,饱读诗书的智多星吴用在我眼前显现。而行者武松,在水浒传中作者用这么一句诗形容:“身躯凛凛,相貌堂堂,一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆……”可见武松身材高大魁梧。武松在景阳冈上,可谓帅气十足,不相信店家标榜的“三碗不过岗”,一连喝下十五碗酒,展现了他的英勇无畏,豪爽要强。喝醉酒的武松碰到了一只吊睛白额老虎,老虎凶狠险恶,武松左右躲闪,沉着冷静地应对老虎,而关键时刻,哨棒打断,武松手中只剩下半截哨棒,武松与老虎面对面相博。而武松却把手中仅剩的武器“半截哨棒”丢在一旁,徒手与老虎打斗,场面十分危机,摄人心魂。在“武松醉打蒋门神”中,因为蒋门神抢夺施恩的快活林,武松看不惯,痛打蒋门神。其中,武松虚影一影,成功激怒了对手,表明了对蒋门神的蔑视。后两脚踢得机智巧妙,接下来的拳头更使得蒋门神叫苦不迭,无还手之力。武松三招制服恶霸,干净利落,令人叫绝,充分体现了武松的见义勇为,嫉恶如仇,伸张正义。读完这本书,我深感作者想要表达的那种封建社会写作好帮手3/11的黑暗腐朽和统治阶级的罪恶。我想说现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。《水浒传》仿佛为我注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。高中水浒传读书笔记作文800字2《水浒传》描述了当代英雄为国家赴汤蹈火,立下了赫赫战功,然而最终还是落个被奸臣所陷害的悲惨结局。书中先描写了当时的社会背景:奸臣当道,皇帝全然不知。接着作者施耐庵笔锋一转又写到以晁盖为首的好汉的身家背景以及上梁山的经过,最具代表性的是宋江的经历。全书反映了当时社会的黑暗,宋江等忠义之士也被写作好帮手4/11那不忠不义的封建社会吞噬了。本书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反。读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。人为财死,鸟为食亡,古今一也。只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!水浒传,好就好在写得实在!历史上的哪次革命,不是从无法生存开始的?民以食为天,革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运。水浒中的人物,都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易理解!在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。写作好帮手5/11如果他不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时,有一位诗人不仅发出了感叹:宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。善恶到头总有报,只争来早与来迟。但我却觉得宋江的善并不是真善,与此相反,方腊的恶也不是真恶,而是为了打击昏庸无能的皇帝,为天下的老百姓造福!不知大家可有同感?当今社会中,我们虽然不会遇到虎,但当我们遇到坏人时,我们也要学习武松那样,不畏强暴,与坏人坏事作斗争,用自己正义的行动去影响其他的人。水浒传读后感900字3武松,《水浒传》里的经典人物,关于他的战役,妇孺皆知。景阳冈打虎、怒杀潘金莲、醉打蒋门神、智救宋江、单臂擒方腊……他的英勇,无人媲美;他的武功,无人攀比;在我眼中,他就是一条重情重义的汉子。如何这般夸奖,因为在他的大哥宋江受人欺压时,他根本不顾及自己的安危,就算只有一口气,也不放弃,他只知道,如果没有大哥的话,他现在还是个农民,过着平淡的生活,哪像现在如此快活,衣食无忧。当梁山众兄弟得知自己的宋江哥哥还在牢里受着写作好帮手6/11阶下囚的待遇时,急得坐立不安,武松见大家全都丢了魂儿,便自告奋勇的说愿去法场救出宋江,军师吴用闻后,也赞同他的建议,便为他们出谋划策,绝定在行刑那天,大兵攻进,一举救出大哥。在接下来的几天里,梁山众兄弟全都寝食难安,平时最爱说话的武松和李逵,如今也一言不发。军师吴用想尽办法,让死气沉沉的梁山恢复往日的活气。其实,他自己心里比任何一人都更担心宋江的安危,只是不让众兄弟丢失信心罢了。法场开幕,只见宋江正一步步地走向死亡,武松瞧见县官满脸笑容,他刚想直起身子,摘了那县官的乌纱帽,可吴用却一把拉住了武松,说道:“不急不急,待到时机成熟,你再去报仇也不晚。”武松只好屈膝而坐,忍气吞声地看着那县官得意的样子。时间正一点点的流逝,最令人心惊的时刻终于到来,死神化成了一只无形的手,正不停的拽着宋江。吉人自有天相,武松最终还是按捺不住,提起他那大砍刀,一步跨上断头台,首先一刀砍死了刽子手,只见那头滚了三尺远,吓得旁人都鸦雀无声,特别是那县官,刚刚还有说有笑,十分快活,此时却被武松这般举动吓坏了,直叫官兵围住他,自己却一溜烟儿地跑了。说时迟,那时快,武松似一头猛虎,咆哮着冲向那些官兵,趁这时候,梁山众兄弟全都现了写作好帮手7/11身,群众大声喊叫,躲进了各自家中,这时他们才敢大闹一番,先怕伤了这儿的老百姓,官兵见这情形,自知已不可能获胜,正想丢下自己手中兵器逃掉时,武松又大吼一声,震得那些官兵肝胆碎裂,翻身跪下求饶,武松看他们如此对待宋江哥哥,也饶不得,便一刀砍死了他们的头领,把剩下的人全都放了。那些人全都使尽平生气力,跑下了这个令人恐慌的刑场,消失在了人海中。武松的气还未消,一想起自己的哥哥在牢中受了如此痛苦不堪的待遇,心里过意不去,又一刀砍断了断头台、审判台,这才解了心中的怒气。我眼里的武松不仅是有勇有谋、重情重义的人,还是豪放、勇敢、机智、倔强的汉子!水浒传读书笔记900字4闲坐房中,品一杯茗,淡淡茶香飘荡于四周,打开长长的书卷,悠远的茶香和书卷浓厚的文化气息扑面而来,让我陶醉,我仿佛看到了那一杆“替天行道”的杏黄大旗伫立于历史长河之畔,随风飘荡……《水浒传》一书,出自元末明初的施耐庵之手,是我国四大名著之一,对后世影响巨大而深远。书中写了以宋江为首的一百零八位好汉英雄造反起义的故事。他们一起聚义在梁山水泊,杀富济贫,书写了一个个反抗写作好帮手8/11压迫的英雄形象。正是封建王朝的昏庸腐败,作威作福,造成当时社会的黑暗和动乱,统治阶级不断压榨和剥削老百姓,百姓生活苦不堪言,冤案连连,有冤无处伸,有理无处明。阶级的压迫,社会的不公,把众多英雄好汉“逼上梁山“。高俅,原本是当地的一个地痞无赖,整天游手好闲,不务正业。只因会踢毽子而得到提拔,成为权倾朝野的高太尉。八十万禁军总教头林冲,当初何等英雄威武,家庭和谐幸福,最终却弄得妻亡家破,自己被发配沧州。原因只是高太尉之子调戏林冲之妻,贪欲得不到满足,高太尉就设计陷害林冲,林冲奋起反抗权权贵却落得如此下场,让人不禁为林教头叹息,对高太尉更憎恶。梁山好汉聚义梁山水泊,尽管最初的“聚义厅”改为了“忠义堂”,但他们每个人的心中都有“义”的存在。在这群英雄好汉眼中,“义”就是劫富济贫、反抗腐朽昏庸的朝廷、救助穷苦的百姓。这是很朴素的“义”的思想,它扎根于每一个梁山人的身心里。但是,宋江眼中的“义”更“高远”了一些,不是所有的忠都不能与义并存,不是所有的义都是大逆不道。宋江的观念和他的执著追求决定了梁山好汉的命运,朝廷招安后,梁山好汉虽然为朝廷奔波出力,但倍受排挤,分散各地,无法再聚在一起,最终落得了曲终人散的悲写作好帮手9/11惨结局。真是可悲!可叹!梁山好汉的命运虽然最终多数悲惨,但是他们那种“替天行道”的“义”却永远流传,激励着无数的忠诚之士用自己的英勇之举甚至生命践行“义”的精神,弘扬正气,为民为国某福利。今天的我们生活在和平年代,虽然不太需要我们抛头颅、洒热血,但在这个充满物欲横流的社会里,我们应有高尚的追求与信仰,将正义放在首位,保持人的本性,追求富贵应取之有道,坚守人民和国家的利益高于一切的信念,为人民为国家做有利之事,绝不能做有损于国家尊严的事。如果我们每个人都能心中有义、行中有义,我们的社会将是多么美好。正义、道义、骨气是我们的优秀传统,是我们生活中必须坚守的道德准则,让人人义存心中,人民幸福,国家安康!水浒传读书笔记1000字5道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。道德就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。在武大郎被杀一事中,王婆与何九两人发人深思,王婆贪恋西门庆的几两碎银钱,为他牵线搭桥,对武大写作好帮手10/11郎之死有不可推卸的责任,最终也至自己于死地,而何九不贪恋西门庆的贿赂,最终保全了性命,他俩都是精明之人,结局却截然不同。何九是一个小人物,却有着大智慧,和大多数人不同,他不贪财并暗中保留证据,使武松没有杀他。宋江绰号“及时雨”,仗义疏财,真心相助,不求回报。人在一偶,名誉大地。宋江总能知人善任不拘一格,替天行道,“仁义”“兄弟”“忠孝”等在当时看来最受推崇的道德行为准则,被宋江发挥的淋漓尽致,正因如此,梁山泊才能不断壮大,声誉日隆。一个人的成功固然要靠聪明才智,但更重要的是靠优秀的品德,有德之人,往往有颗正义之心,有做英雄的愿望和能力,造福社会,成就大事业,因此成功和光荣就会选择他。曾经看到过这样一句话,“一个人的德好比一张弓的木心是否在恰当的位置,决定射箭的方向,一个人的才好比一张弓是否有力决定箭射的远近,有德有才的人就像一张完美的弓,既刚劲有力,射得远,又箭无虚发,有德无才的人就像一张有缺陷的弓,尽管木心在正中间,射出去的箭走向正道,但没有后劲,射不远,最终还是难以命中目标。无德有才的人就像一张有缺陷的工,尽管木心在正中间射出去的箭不走正道,结果势必偏离目写作好帮手11/11标,甚至造成严重的危害,无德无才的人就像一张有害无益的功,不仅木心不正,而且没有力量,只能是成事不足,败事有余。在这日益复杂的信息化社会,一个人如果没有才他就无法在社会上立足,但如果一个人没有德他就是这个民族的败类,因为如果将无才无德之人比作寄生虫,那么无德有才之人就是病毒,他们在促进这个社会的倒退。小胜可能是一次考试的胜利;小胜可能是一次意外的收获;小胜也可能是一次独特经历;其实都是心智的力量。而大胜源于这个人的品德。品德,对于我们的思想行为约束,德行的好坏并不是一种空谈,它体现在个人为人处事的方法和态度上,比如王论心胸狭窄,梁山泊不过是一座普通山寨,朝不保夕;晁盖豪气盖天,梁山泊事业蒸