精编资料,供您参考世界遗产的导游词【优秀5篇】【前言导读】由三一刀客最美丽的网友为您分享整理的“世界遗产的导游词【优秀5篇】”文档资料,以供您学习参考,希望这篇文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们呢!关于世界遗产的导游词【第一篇】各位游客:大家好……欢迎来到八达岭长城。我是你们的导游,你们可以叫我‘小小向导’,一听名字就知道我长得很瘦小啦。废话不多说,就让本导游带你们去看看长城的壮观吧。不过要记住,千万不要乱扔垃圾,在墙上乱涂乱花。游客们你们看,这段长城修筑再八达岭上,总长有一万三千多里。远看雄伟壮观,近看高大坚固。城墙顶上铺着方砖,十分平整,是不是想很宽的马路呢。城墙外沿有两米多高的成排垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,用来瞭望和射击。城墙顶上,每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒。打仗的时候,城台之间可以互相呼应。多美的长城啊。希望大家能爱护环境。世界遗产的导游词【第二篇】“微缩丽江”是对丽江世界遗产公园最形象的称呼。“丽江“本土文化特色。营造人性化休闲游览空间,通过艺术创作挖掘以“三江并流”、“丽江古城”为代表的丽江自然文化景观资源的精华。公园占地约500亩,由“风翔故园、人造天堑、东方伊甸园、玉龙神韵、雪域仙境、千龟竟日、三江彩屏、水光山色、江湾胜境、古城采风”等十余个主要景区组成,是旅游者首选的综合观光旅游景区。在这片背依玉龙雪山、臂拥丽江古城的土地上,一个精致、细腻、浓郁、感性的“微缩丽江”为匆匆而来的人们提供了一个了解丽江的窗口。走进丽江的路径、深入丽江的向导、开启丽江的钥匙……“丽江“本土文化特色。营造人性化休闲游览空间,通过艺术创作挖掘以“三江并流”、“丽江古城”为代表的丽江自然文化景观资源的精华。公园占地约500亩,由“风翔故园、人造天堑、东方伊甸园、玉龙神韵、雪域仙境、千龟竟日、三江彩屏、水光山色、江湾胜境、古城采风”等十余个主要景区组成,是旅游者首选的综合观光旅游景区。欢迎您走进这里,停留在这里,期待您通过这里,精编资料,供您参考进一步认识丽江、理解丽江、热爱丽江。以感性和理念上真正理解丽江。东巴文化纳西人心中的丰碑(记忆遗产记念亭)东巴文化是丽江纳西族特有的古代传统民族宗教文化形式,是千百年来纳西族创造积累起来的的自然科学和社会科学的总和、是纳西族先民创造的“大百科全书”。“东巴经书”是纳西东巴文化最具代表意义的物质载体,用原始植物材料、传统手工艺、全人工制作的“东巴纸”为材料,以唯一活着的象形文字东巴文化做工具,记录着纳西族先民千百年来自然、历史宗教、文学、艺术的丰硕成果。2003年8月30日东巴经书5被批准列入联合国教科文“世界记忆遗产名录”,得到了全世界的关注和保护。凤翔故园品种丰富、色彩斑谰的球根花卉和精致简洁的条纹辅装组成了展翅飞的彩凤。穿流其间的小溪和悠悠古道将游人带入了丽江的漫漫历史长河,历史的名人赤子们默默地诉说着过去的辉煌和艰辛。东方伊甸园湖水、青山、木椤房、摩梭姑娘;碧绿、深褐、鲜红……环境的高度协调和色彩的强烈对比在玉龙雪山下营造了一个令人神往的摩梭人爱情伊甸园。游人身临其中,在娱悦休闲的身心体验中,产生出对210公里外的东方女儿国无限暇想和向往。人造天堑这处以宝山石头城为蓝本建造的人造微缩景观,以逼真的巨型山石,精致的的纳西民居模型、生机勃勃的高山梯田,营造了金沙江高山大峡之中一幅天人全一的人间天堂画卷。玉龙神韵“玉龙昂首天咫尺,远视滇池照影白”雄、险、奇、秀的玉龙雪山是纳西族人民勇敢和智慧的体现,是纳西族民族精神不朽的丰碑。“玉龙神韵”背依雪山雄伟的身躯,面迎古城柔情的怀抱在人文与自然的交融中展示丽江继往开来的容姿。虎跃雄关金沙江在玉龙雪山和哈巴雪山之间奔腾而下,从大江而成细流,于断崖万丈雪峰夹峙下,滚滚江水化作倾天爆布,猛虎隔江一跃而过的传说:中国著名水利学家,云南省原副省长张冲一生心系虎跳峡,身后魂归金沙的历史和中国洛阳长江漂流探险队遇难的悲壮更给虎跳峡的险峻增添了人文的含义。精编资料,供您参考雪域仙境哈巴雪山,藏传佛教的神山圣地。以鲜花覆面、绿树遮身的清纯形象并列在雄伟神圣的玉龙雪山身边。奔腾的金沙江、险峻的虎跳峡。把她同丽江紧紧地连在了一起。共同的雪山江河、大地蓝天孕育了纳西、藏两个同根、同气的兄弟民族和各具特色的民族风情。三江彩屏丹霞石壁是老君山黎明黎光景区最具代表性的丹霞地貌景观。造型古朴厚重、色彩斑谰的天然石壁像一座天然屏风,守护着三江并流从人间走进仙境的入口。彩屏上历久弥新的纹理色彩,仿佛仙境中的一幅浓墨重彩画卷,记叙着似梦似幻的故事传说。水光山色九十九龙潭位于丽江市玉龙县河源乡与大理州剑川县交界区域的老君山腹地。距丽江古城120公里,是三江并流世界遗产地高原冰蚀湖群的集中分布区。九十九龙潭在群山之中,集中分布着大小不一、形式各异的湖泊近百个,湖边绿树散布、杜鹃成荫。初春时分杜鹃盛开在蓝天碧水之间,描绘出一幅清晰、悠闲的世外桃源。其以“三才湖”最具代表性。“长江第一湾”,位于丽江市玉龙县石鼓镇,距丽江古城45公里。金沙江从这里自北下转向180多度而东去,滚滚奔向华夏大地,化作养育中华儿女的母亲河。纳西族在这里依山建寨、临水筑屋,营造了碧水金沙的万代家园。古城采风这里的“四方街”,是古城母亲的“克隆”,是母亲派出的向导。从这里,只需安步向东就可以去走访真实的古城,走进古城纷杂的脉络,体会柔软的丽江时光。从方圆的山水景致中走进这组用传统建筑手法建成的建筑群,是从感性走向理智的过程。用不多的时间浏览一下这里布置精良的展室,能帮助您进一步了解更细腻的丽江、更真实的遗产。为明天的旅行安排一个具吸引力的回程。关于世界遗产的导游词【第三篇】大家看,我们的眼前就是乐山大佛了。乐山大佛历史悠久,由于风化,它的“脸”全部变黑了,现在我们看到的是洗过“脸”的。从远处看,巍峨雄伟,站在它脚背上的人显得那么渺小,就像一只蚂蚁爬在大佛上。它建于公元713年。从他脚底流过的三条河分别是岷江、清江、大渡江。三江汇合在这里,水直冲凌云山的脚,势不可挡;洪水季节水更猛,往往使船只触壁粉碎。凌云寺名僧海通法师精编资料,供您参考见此情景非常不安,也想借助神力灭杀隐患,于是萌发修造大佛之念。他募集人力、物力、财力,远及江淮流域,后经唐剑南节度使韦帛续建竣工,历经九十年终于大功告成。大佛高七十一严谨,耳长七米,鼻长五点六米,肩宽八点五米,脚北宽八点五米,长十一米,可围坐百人以上。它那大鼻梁像高大的桥梁。它真不愧是古代劳动人民的结晶啊!世界遗产的导游词【第四篇】各位游客朋友们:大家好!我叫卢镜羽,大家叫我卢导好了。今天,由我来带领大家去参观一处世界遗产——气魄雄伟的八达岭长城,祝大家旅途愉快!长城是我国古代一项伟大的防御建筑工程和中华人民共和国的象征……下面,我给大家讲一个传说——孟姜女哭长城。秦朝时期,秦始皇发动八十八万民工修筑长城。有个书生叫万喜良,为了逃避追捕,他四处躲藏。有一天,他在孟家花园中无意中遇到了孟姜女,孟姜女和父母一起把万喜良藏了起来。两位老人很喜欢万喜良,就把孟姜女许给他做了妻子。不过三天,万喜良就被公差抓去修长城了。半年过去了,孟姜女想起远在北方修长城,一定十分寒冷,就亲手缝制寒衣,启程上路,要到万里长城去寻找万喜良。一路上,孟姜女不知经历了多少艰难,吃了多少苦,才到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她,万喜良已经死了,尸骨被填进了城墙里。听了这个信息,孟姜女一下子昏倒在地……现在到了自由活动时间,请大家登上长城,饱览祖国的壮丽景色,谢谢。大家看,我们已经到长城脚下了,俗话说:不到长城非好汉。今天我们就登上长城做好汉!八达岭长城如同一条沉睡的金色巨龙,静卧在崇山峻岭之间,保护着祖国一片大好江山。这一块块古老的城砖,就是龙身上一片片鳞甲;这一个个巨大的堡垒,就是龙身上的龙鳍……我们现在攀登的八达岭长城在各段长城中保存较完好,因此它最受人青睐。古代,总共有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城。秦国统一六国后,秦始皇发动一百八十万民工,将各国长城连接成万里长城。中间还有个故事:早时候是用泥和热水来粘城砖,筑长城的。一年冬天,燕国民工用来烧水的大锅漏了,架锅的石头一碰热水就炸出许多白粉,碰到水有涨成一团团白面面儿。大家觉得白面面儿比泥还粘,精编资料,供您参考就用它来粘城砖,筑长城,效果很好。后来,秦始皇知道了,便腾出一座城让燕国民工住,让他们为自己烧白粉,并把那座城命名为燕京。白粉就是现在的石灰,燕京就是现在的北京,而燕国人民烧石头的山,叫燕京山脉。现在我们面前的便是好汉坡,登上它我们就是一个好汉了,扶好铁扶手,我们GO。世界遗产的导游词15【第五篇】中国各位朋友:现在,我们来到了海神庙。有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以来,秦皇岛、山海关非常发达。明洪武十四年,公元1381年,明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。为了海关石河口修建了码头。船夫渔民出海作业,总是冒着很大的危险,在科学技术不发付给神灵。为了乞求神灵的保护,乞求海上风平浪静,平安无事,就在老龙头的西侧祖庙、龙王庙等四座庙宇。1900年八国联军从老龙头登陆,四座庙宇被毁掉了。现在的,它综合了原有四座庙宇的特点,重新构思设计,延伸入海124米,是旅游观光临。这里是牌楼,南北两面各有两个大字:安澜、伏波,--让大海安静,海不扬波,往前走就是山门。海神庙和一般佛教庙宇的山门不同,它里面供奉的不是四大天王,海中的神将。“天佑”的意思就是老天保佑,“天应”就是指叫地地灵,叫天天应。传物,浑身的力气没处使,就专门兴风作浪,玩恶作剧。后来他们被天后娘娘--就是妈祖的得力助手。现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。左右两侧有两个吉祥物。右边的叫做“乘黄神话故事集《山海经》说:白民之国有乘黄。长的样子像狐狸,背上有角。要是骑到唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句:飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。后来,人们就用飞黄上升得非常快。看来,乘黄的功能有两条,长寿和升官。可是,我们眼前的这个乘黄到两千岁,那可就太麻烦了;二是您真要骑了上去,可就要准备罚款了。左边的这一个叫做“龙马”。我国古代传说龙马是河水之精,说它是龙头,马身,还有声音很好听,说它是“鸣声九音”--有些人很谦虚,用“五音不全”来说自己唱歌声九音”,简直就是一个交响乐团!还有的古书上说这龙马就是乘黄。在海神庙的前面取其“河水之精”的含义。现在请大家走进海神庙的大殿。正中端坐的就是海神。两边站的是他的助手。渤海湾之神叫做禺京。他的“分工”有两条:让大海风平浪静,让陆地风调雨顺。精编资料,供您参考为了让大看大海,哪儿的海浪过高,就射箭击碎它,这时,两位巡海夜叉就是它的助手;为了位得力的干将,我给大家介绍一下。这两位是千里眼和顺风耳。千里眼的眼睛瞪得大长的,专门负责收集各地旱涝信息。这两位是雷公和电母。雷公头似猕猴,嘴似鸡形拿椎,右手使槌,脚踏五面大鼓,他敲起鼓来,就是天上响起了隆隆雷声。电母手拿起来,天空里就会出现一道道闪电。左边的这二位是风婆和雨师。风婆只要把她背的布重重一抖是大风,抡上一圈,就成台风了。雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下,往然,他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。古代的神明,都是凡人自己创造的。神明的功能,大都表达了人们的理想和愿望。今天,千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了,--尽管还不那么准确,不那么全面,而雷公、电母、风婆、雨师的功能,我们最终能取代多少、能不能取代,甚至于有没有必要去取代,现在还都是一连串的未解之谜。