[800字]中国精神作文（精编4篇）

好范文解忧愁1/8[800字]中国精神作文（精编4篇）【前言】本站网友为您精挑细选分享的优秀文档“[800字]中国精神作文（精编4篇）”以供您参考学习使用，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢的话就分享给朋友们一起学习吧！中国精神作文1“这一树柔嫩的枝承载不了过多的阳光沉甸甸的叶上掉落片片阳光砸下，一地的斑驳”——题记中国。对于经济发达的国家，他是一匹不容小觑的黑马；对于经济落后的国家，他是一个遥不可及的对手；而对于我，一个中国人，他是一方热土，不大不小，恰恰嵌在心中央。从仕途坎坷，屡遭重创却依然深思高举，“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，甚至宁愿以死明志的屈原，到信奉“邦有道则仕，邦无道则隐”，却息影林泉都心系祖国，刚直不阿，慷慨殉国的文天祥，再到在枪林弹好范文解忧愁2/8雨中穿梭不息，祖国人民的安危与利益而奉献自己的青春乃至生命的爱国军人们，还有现代仍然为了社会群众而在山林泥泞中滚爬训练的特种兵，他们或许不是英雄，因为战争年代已早早地成为过去，但他们同样会在和平年代挥洒属于自己的别样的青春年华。这些东西是看不见，摸不着，只能用心感受的，因此，它们被称为“精神”。这些精神是许许多多的中国人用血与泪诠释的，因此，它们被称为“中国精神”。并不是每个国家都拥有五千年的深厚历史文化，并不是每个国家都承受得了五千年来的大起大落，也并不是每个国家都像中国一样耗费五千年的青春从原始的远古攀上世界的巅峰。因此，并不是每个国家都能代表一种精神。然而，那一树柔嫩的枝承载不了过多的阳光，也并不是每个中国人都能拥有中国精神。或许是因为中国精神太高尚以至于显得有点遥不可及，我们似乎只能远远地展望，却没有办法付诸行动。时代的进步不会改变一种好精神的实质，却会使那个时代的人们渐渐将其淡忘，这是无法避免的，没有人能阻止进步的步伐！忙于在校园中奔波的我们，闲暇时分，取舍关头，或许会涌现出一点点淡淡的遐思与怀念。在灯红酒绿的好范文解忧愁3/8大都市中，或许偶尔浮现出几张熟悉亲切纯朴的脸，但却极有可能叫不上名来。我们就好比那些柔嫩的枝，承载不了过多的阳光，只能任由其砸下一地的斑驳。我们没有先辈们的勇猛与刚毅，却多了几分聪颖和开朗，这或许就是所谓的跟上时代的步伐吧。那砸下的一地的斑驳早已被历史拾辍，而被我们所接纳的阳光将成为不久之后的辉煌！中国精神2也许，我们从未想过街上空无一人的新年；也许，我们不曾相信会有席卷世界的病疫。我们曾满怀热情准备进入新的开始，却被现实所摧残。2020是灰暗的、痛苦的，但他同时更是动人的、激昂的。疫情惶惶，但我们不怕，中国称谓不断诞生，中国精神，不断迸发。我们听说过建国初先辈们所彰显的＂红色精神＂，却不曾想会有一天与书本中的中国精神紧密生活。疫情下的中国称谓，更是大国精神。中国称谓，是国家栋梁，国士无双。中国疫情，有山坐镇，这座山便是钟南山。十七年前在非典一线斗争的他，在疫情初期，便以八十四岁高龄重入战争。带领着无数勇士，从死亡的边缘拉回一个个同胞。他被称为真国士，是因他那无已无私的奉献精好范文解忧愁4/8神，钟南山不曾退缩，也永不会退缩。他是山，是镇邪扬害的山；他是士，是为国付出不求回报勇敢的士；他是人，一个平凡却伟大的人。真国士者，尽显奉献精神。中国称谓，是看淡生死，保家卫国。在你被困火海，绝望无助时，我救你平安；在你囚于阴霾，精神崩溃时，我予你关怀；我是冲入熊熊烈火中的战士，也是在人们逃离武作文汉时冲入武汉的医护人员，更是放下家庭主动来到武汉的志愿者。＂我们＂是逆行者，是黑暗中的光，是痛苦的敌人，是崩溃的救赎。疫情中，多少年轻男女脱下潮牌，剃下头发，穿上拿最朴素的白，冲入武汉，成为最耀眼的光。逆行者以其牺牲精神，挖疫救人，还中国晴朗天空。＂逆行者＂之称谓，尽显牺牲精神。中国称谓，是不畏艰险，探索未知。前有杨利伟首入太空，开中国载人航空之先河。今有李文亮医生坚持己见，唤醒危机下的人民。他们是引路人，引领国家的道路，引领人民的方向。谁曾知李医生警告众人而被批判时的焦急与难过。谁又知这引路人吹哨之艰辛。他为国鸣钟，为国而捐躯，以其勇敢精神，终唤醒了处于危机尚不自知的国人。保护了人民，保卫了国家。＂引路人＂之哨，使中国无畏精神长鸣。灰暗的2020，我们不服输，以中国精神让中国再好范文解忧愁5/8一次受世界瞩目赞扬。同时，我们也收到了国际间的中国称谓＂中国兄弟＂，虽不同地，但情意长长。我们的中国称谓就是中国大国精神。我们的精神，是奉献、牺牲、无畏，是梦想、奋斗、团结。中国精神，屹立永存。《中国精神》读后感3读了辜鸿铭先生的《中国人的精神》一文，学到了一个新词，并获得了新知。辜鸿铭先生这篇文章，在我的印象世界里留下了浓厚的一笔。这个“晚清怪才”，不同于鲁迅先生那样给人以极大的冲击力，也不像林清玄那样充满着悲悯的情怀；他更像是一个指路人，给混乱中缺乏自信的中国、深陷文明危机的欧洲、甚至是整个世界的文明指出一条明路。宗旨，一目了然，自然是阐述中华文明的精神，肯定儒教传统下的中华文明仍具魅力与价值。辜鸿铭先生在此文中写到：“我们中国人身上有其他任何民族都没有的难以言喻的东西。我已经把这种难以形容的东西概括为温良。如果我不为这种温良正名的话，那么在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道德上的缺陷——温顺和懦弱。温良不是温顺更不是懦弱。温良是一种力量，是一种同情和人类智慧的力量。”好范文解忧愁6/8“温良”这个词，很好的概括了中国人的品性，确实也是中华民族的品性。文中写到：“这里提到的温良，就是一种源于同情心或真正的人类的智慧的温良——既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心——来源于同情的力量。”温良来源于同情，却高于同情。这是中国人刻在骨子里的力量。在我看来，温良不是软弱，而是消磨了粗鲁和蛮狠的力量。温良充溢在我们中国人的生活之中。在现实生活中的细节中，我们可以发现中国人的“温良”无处不在。与西方的利己主义不同，我们中国更加强调甘于牺牲、无私奉献的精神力量。这种温良的力量延续到现在成为了我们在困难来临之际的众志成城的力量。在河南的暴雨中，许许多多的中国人都站出来，团结起来拧成一股绳，筑起了一道道堤，只为了让更多的人可以得到保护。有钱的出钱，有力的出力，整个社会的劲儿都往一处使。我相信我们一定能击败暴雨，它冲刷了我们的身体乃至性命，却冲刷不了我们的精神。虽然“舍小家，为大家”在国外媒体看来有些“蠢笨”，但这样的“蠢笨”，常常使我们热泪盈眶。刚刚过去的东京奥运会，中国人的温良精神正在向世界传递，中国也在向世界展现独有的大国形象。好范文解忧愁7/8“江南无所有，聊赠一枝春。”中国人的温良是独特的，是朴素的，是动人的，更是不可磨灭的。于危难中勇于挑战，是中国人永远的信条；内心源源不断支撑的力量，是中国人的温良。《中国精神》读后感4艺术的精神是什么？是乐？是游？我国古代最初是以音乐为中心教育，慢慢的就变成礼到后来的法律条文规定了。其实我在想，大同社会是不是就是最初的乐高于礼的状况呢？应该是吧，在我眼里，这只是一种美好的心愿。乐高于礼？可能吗？完全不可能？社会是不可能倒着发展的。社会永远是前进的，就算你是退，也只是你个体的退。实际上以人性来说，是一种进步。但是群体意义的用“乐”去陶冶，是不现实的。李复观讲到孔子对乐的追求，举孔子学鼓琴师襄子的例子——十日不进师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”人格与磬声为一体，这样的大智慧才令人折服。讲庄子的第二章，我不得不说，真的很难懂。徐复好范文解忧愁8/8观先生认为，庄子精神上的自由，以一个“游”字可以加以象征。即艺术上的东西，来源于游戏。因为在艺术上所得到的快感，是不以任何利益为目的的。事实上，我对此有一些的怀疑。许多时候，对于艺术的创作，都是创作者对于自身某种情感的一种宣泄。宣泄自己的情感获得一种快乐难道不是一种利益吗？那么艺术的精神究竟是什么呢？恐怕谁也无法将它准确定义。那么究竟又为什么要来定义？道可道，非常道，名可名，非常名……老子说的好，顺其事物自然的发展就好了。无即是有。研究过去研究过来，于我而言，也只不过是找到了数学上的一根渐近线。另外，我觉得对于不是学画画的人来说，徐复观先生对于那些画的整理、讨论与考证，真的很让人佩服和赞叹。不仅为他的作品——这本书，也为他的这种精神。真的很好，或许这就是卫夫人所说的“善写者不鉴，善鉴者不写”吧。