写作好帮手1/7仁者无敌议论文【4篇】【导读】这篇文档“仁者无敌议论文【4篇】”由三一刀客最美丽善良的网友为您分享整理的,供您参考学习,希望这篇文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们下载吧!仁者无敌议论文【第一篇】暮色已将房间包围,我打开台灯,轻轻翻阅着儒家经典之作《论语》。我读到了不弃自己理想,甘于贫困的仁者之风。孔子这样评价他最欣赏的弟子颜回:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”住在陋巷之中的颜回,每天只靠着简单的饮食来维持生活,一般人无法忍受如此清贫的生活,但颜回却乐在其中,他每天认真地读书,独立地思考。我读到了不畏艰难困苦,傲立风霜的仁者之骨。孔子说:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”当到了天气最寒冷的时候,很多植物早已凋零,唯有松柏依然挺立于风雪中,岿然不动。孔子通过松柏比喻那些即使经历了各种挫折,仍不忘初心的仁者。我读到了不受外物所惑,心怀天下的仁者之情。写作好帮手2/7“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”孔子对智者与仁者都持正面评价,通观《论语》全书,孔子最向往的人格当为仁者之情。仁者性格沉静,不为外物所惑,内心不会计较自己的个人得失。我沉醉于《论语》描绘的仁者情怀,然而合上书后,我面对的仍然是这个喧嚣的时代。不知何时,古代社会中的那些正能量因子,渐渐消失。人们认为过去儒家经典中的很多思想已经不适合现今高速发展的信息社会,于是慢慢地不再倾听逝去的儒者之声。有些人开始成为“精致的利己主义者”,他们每一步人生的蓝图中只有自己如何做才能过得更好,这个规划里没有他人与社会。有些人变成了“物质至上主义者”,由于无法忍受一时的贫困,他们走上了各式各样的犯罪道路。圣贤所倡导的仁者情怀都去了哪里?沉下心来,去阅读过去的那些经典吧,或许它们能够让我们重拾逝去的仁者情怀,给我们身处的时代带来一些严肃与认真的反思。仁者无敌议论文【第二篇】二人成仁,仁者爱人,既爱自己,也爱别人,只有两者相互配合,才能构造‘仁’。爱自己,人性的本能,蝼蚁尚且偷生。何况万物灵写作好帮手3/7长——人。如果一个人连爱护自己都做不到的话,就根本不要说爱护别人。爱别人,生存的本能,既可以体现相互的友爱,也可以为自己的发展创造良好的基础。所以,爱自己与爱别人之间不但没有丝毫的矛盾,而且是密不可分的。两者同为“仁”的两个方面,两个互相映衬的表现。‘仁者爱人’是德政的基础,,爱民,以民为本的君王才可成千秋大业古时,周王曾这样问孔子:一个国家要繁荣安定,需要哪些东西维持?孔子答道:需要三样东西╠╠君王要有百姓的拥戴;官府仓库要有足够的粮食;军队要有充足的军备。周王又问道:倘若要在三者中除去一项,应为什么?军备!两项呢?军备和粮食!孔子的回答揭示了一个国家繁荣安定的首要条件:爱人!君王要爱戴百姓,百姓要拥戴君王。水能载舟,亦能覆舟。古来以仁爱之心泽被苍生的君王,哪一个不是成就了千古英名?他们的初衷是想巩固自己的统治,留名青史,是出于爱自己的本能。而后他们做到了爱人、爱民,最后变成了家喻户晓的明君。假如帝王能施“仁“政,那么他就能得天下人的拥戴;而如果一个人能以“仁‘者之心爱人,那么他必定会得到大家对他的深深的信赖与爱戴……“爱人者,人爱之。“仁“是一个写作好帮手4/7人的本质,一个人赖以生存世上的为人行动准则;它不因为外界的环境变化而改变;更不因为他人的诱惑而失去自我……仁者是本性“人之初,性本善“;而“仁“者必爱人;“爱“人是仁者社会化的行动指南……当一个人生活在社会做到了这一切难道还有人能与之争短长吗由此便可知,其实爱别人,也是最好的爱护了自己。爱人则爱己;而爱己,也需先迈出爱人这一步。两者是相互的。所以爱自己也可以更好地爱别人,这就是“仁”的起点。而爱别人是为了更好地爱自己,这就是“仁”的归宿。二千多年以前的孔子,就提出仁者爱人;而如今的我们,更要延续这高尚、美好的品质。这无论是对自己还是对他人都是有这好处的。让我们温故:仁者爱人;让我们知新:爱自己,也要爱别人。仁者无敌议论文【第三篇】这个学期,王老师向我们推荐了意大利著名儿童文学作家亚米契斯的《爱的教育》。我怀着兴奋的心情翻开它,怀着激动的心情读完它。《爱的教育》以一个小学生日记的形式,记述了安利柯身边的所见所闻,他们虽然都是一个个看似平凡、貌似写作好帮手5/7渺小的人,但却都有一颗高尚、美好的爱心,使人感受到人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助啊!最令我感动的是《我的朋友可莱蒂》,主要讲述了可莱蒂的母亲生病了,父亲外出打工,他又要照顾生病的妈妈,又得看店,还要搞好自己的学习,生活十分困苦。但可莱蒂非常乐观,不屈服,尽心尽力做好每一件事。他帮爸爸锯柴,让爸爸高兴;帮妈妈煮咖啡、买药,不让她伤心;还帮大人看店、做生意,就像一个小大人。他喜欢用一举两得的学习方法:一边卸木柴一边温习功课,真是一个聪明的孩子!如果我们也生活在这样的环境,也会像可莱蒂一样吗?我觉得自己做不到,不会像他那样如此坚强、更不会懂得感恩父母!如今,我们生活的条件优越了,但我们大部分同学却变得如此脆弱,一有困难就退缩,不善于体谅父母,父母一不答应我们的要求,我们就不哭大闹,我们不正应该学他这样坚强、乐观、有孝心吗?这不就是我们需要具备的良好品格吗?爱是人间最伟大的感情,也是最让人感动的。父爱、母爱等等不都是一种关心、一种理解和帮助吗?让我们行动起来关心、理解、帮助每一个人,让爱充满人间!仁者无敌议论文【第四篇】写作好帮手6/7我不奢望支持美国打击伊拉克的人在看到此文后能改变对伊拉克的态度,但我希望他们能从别的地方领悟到“仁”之真义,领悟出“仁者无敌”这四个字的深刻内涵。当然,也希望伊拉克战争能尽快终止,巴以双方能恢复和谈。——题记最近,班里同学无聊,便开始在课余时玩起儿时常玩的“石头剪子布”猜拳游戏,只是在规则上做了一些改变:每回合输者将被赢着罚打一次手心。于是,每轮赢得人都会用力去打当局的输者,常打的“被害者”杀猪般狂叫。当然,我也参加了这种游戏,手心经常被打的生疼。一次,我和一个同学玩猜拳游戏,连续五轮不胜,手心被打得火烧一样疼。后来,我终于得到了一次复仇的机会——赢了一轮,我“磨刀霍霍”,准备奋力还击。忽然,一个念头闪过我的脑海,于是,这次我有意打的很轻,试图不让对方感到疼痛。正如我所期望的那样,当我再次落败时,我并未吃到那位同学的“必杀技”。从此,在和别人玩猜拳时,赢了,我总打的很轻,从不使人致痛。即使他以前曾将我打的嗷嗷叫,因为我懂得了这样一个道理:如果你出手轻了,对方不觉得痛苦,则心存感激,于是下一次赢了便打得轻些;如果你写作好帮手7/7出手重了,对方心存怨恨,于是,下次赢了就会把上次的打加倍奉还给你。你再把敌意翻倍返回去,双方的冲突就这样升级了。我打轻点的初衷是为了让别人不痛苦,更是为了让自己以后不痛苦。武力上的征服是绝对不如人格上的征服的,因为真正能征服人的是品格和感情。救人就是救己。电影《英雄》里有这样一句话:“剑道的最高境界,在于手中无剑,心中也无剑,那便是不战,便是和平。”当时,在我连输5次之后可以还手的情况下,从我脑海中现出的一个字便是“仁”。仁者无敌。