角色转换之间作文【热选4篇】

好文供参考!1/9角色转换之间作文【热选4篇】【引读】这篇优秀的文档“角色转换之间作文【热选4篇】”由网友上传分享，供您参考学习使用，希望此文对您有所帮助，喜欢的话就分享给下载吧！角色转换之间作文【第一篇】多年前，我看过一本名为《演好自己》的书。对书中提出的“人生角色”这个概念，我感触很深。书中指出，如果社会是个大舞台，我们每个人都是其中的一个或多个角色。对照书中的观点，结合我们面对的现实，仔细想想，我们何尝不是人生舞台上的一个角色呢？在父母面前，我们是儿女；在儿女面前，我们是父母；在配偶面前我们是妻子或丈夫；在上级面前我们是下级；在下级面前我们是领导等等。随着人生道路的不断延伸，以及世事的变迁，每个人会增减或转换在生活中所扮演的角色。在戏剧舞台上演好了一个角色，会得到观众的鲜花与掌声。在生活的舞台演好了属于自己角色，会被戴上成功和荣誉的光环。但要演好自己是非常不容易的，尤其是要同时演好多个角色更是难上加难。常言道：“人难做，做人难”。但既然我来到了这好文供参考!2/9个五彩斑斓的世界，成为了这个舞台上的一个角色，再难我们也得做人，再难也得把戏演下去，还要尽力演好。在父母面前，做好乖乖儿，不让父母为自己操心，时刻关心父母，恪守孝道；在儿女面前，既要宽厚慈爱，又不失威严，既要承担养育责任，又要尽言传身教之责；在配偶面前，要肩负家庭重担，不仅要完全信任，充分理解，全心真爱对方，还要随时给对方安全感，一起维护一个温馨完美的家；在上级面前，既要做到尊重服从，把本职工作和领导交给的工作干好，又不能卑躬屈膝，阿谀奉承，溜须拍马，要时刻摆正自己的位置，在坚持原则的基础上思想和行动与领导保持一致；在下级面前，要做到言必行，行必果，以诚信树威严，既有亲和力，又有威严度，时刻保持自己在下级面前的领导形象。如果能做到以上所述，那么就可以说我们基本演好了这几种角色。要做到这些，我们必须要具备完美的人格，非凡的气度，良好的操行，优秀的品质和聪明才智。在演好每种角色的同时，当角色发生转换时，要在走出一个角色后，尽快进入另外一个角色。也就是说要在什么场合演什么角色，不可出现角色错位。如下班回到家里，我们就再不是公司职员或领导了，不要把在工作中的不良情绪带回家，更不可因工作时受了憋屈迁怒于家人，因为这时的我们只是家庭成员里的角色。当我好文供参考!3/9们重新回到工作中时，也不能把因家庭矛盾产生的坏情绪带入工作中，要全身心进入工作状态，因为我们此时是工作单位的一员。另外，我们的生活状态、工作或岗位发生变化后，也要尽快进入新的角色，千万不能穿新鞋走老路，要在自然状态下完成角色转换。例如，自己从未婚青年到结婚生子，还象以前一样我行我素，没有家庭观念，这就角色转换失败。当然，要干净利落地做好角色转换也是不太容易的，角色转换之间要有充分的思想准备，要有对未来的计划和打算，要对自己下一个角色怎么扮演要有清醒的认识。只有具备良好心理状态和综合素质的人才能在各种角色中扮演得游刃有余，精彩纷呈。人生本是一出戏。我们的人生之戏是悲剧还是喜剧，最终取决于我们所演的角色成功与否。希望我们每个人在人生的舞台上演好各自的角色，使自己的人生之戏以喜剧收场。角色转换之间作文【第二篇】正如自然界中的花开花落，变化无常一般，人类社会中施教者与受教者的角色也会发生转换。自古以来，人们往往习惯于年长者做施教者，年轻人做受教者的状态，这种状态的存在是必然也是极为正好文供参考!4/9确的，因为长辈们丰富的知识储备和人生阅历对晚辈们来说是一笔极为珍贵的财富。汲取前人智慧以更快更好地成长，这不正是人类得以不断发展进步的重要原因吗？但是年轻人的智慧在不断增长，那么他们超越长辈的那一天的到来就显得无比的正常和自然，这一点在迅速变化的当今世界更易实现。因为当代的社会氛围能让年轻人具备创新的活力和勇于进取的精神，浩瀚的书籍与包罗万象的网络世界更是能最大程度地扩充他们的信息渠道。这样，当年轻人的知识水平高于年长者之后，施教者与受教者间的角色转换方有发生的可能。然而角色转换考验的不仅仅是知识水平的高低，还是双方的心态。为此，年轻人应当有不惧权威的自信，不因对方是长辈便畏首畏脚；年长者不可刚愎自用，羞于放下身段，应尊重知识、能者为师，正如韩愈所说的：“无长无少，道之所存，师之所存也。”当年轻人与年长者间的知识水平高低完成转换，心态也调整好了的时候，进行施教者与受教者的角色转换变便如顺水推舟的轻巧、容易。事实上，人们无需为角色转换的发生而忧虑、抗拒，因为这种转换带来的结果可用两个字概括，那便是“双赢”：年轻人成为了施教者，使他们拥有了展现自我、实现人生价值的舞台；年长者成为了受教者，能得到更好文供参考!5/9多新知识，了解新事物。“双赢”不正是当今这个追求效率的时代所崇尚的吗？而一味排斥角色转换则会带来惨痛的后果，这一点若是放到国与国之间能显得更有震撼力。清朝时，统治者仍沉溺于天朝上国的美梦，不愿以五千年长者古国的身份向年轻的欧洲列国学习，当时即便是英明的康熙皇帝对英国使节呈上的战舰、新式火炮模型也不屑一顾。有谁能想到百余年后，英国正是靠这些坚船巨炮率先轰开了中华的国门，动摇了清廷的根基？不愿放下自矜的身段学习先进文化，那么只会被掌握先进文化的后来者摧毁。施教者与施教者的角色转换之间，带来的可能是人生的新篇章，可能是历史的新纪元！角色转换之间作文【第三篇】当爱情可以像挑白菜一样在征婚节目中挑拣，面对摔倒老人的冷漠可以像流感一样传播，利欲熏心的商人为谋取利益不择手段。这又是怎么一个光怪陆离的世界来回报祖辈的哺育？我们要坚决对这些文化说不！文化反哺，但哺的不能是“三鹿”！孩提时代，父辈便耳提面命地教育我们“人之初，好文供参考!6/9性本善。”岳飞精忠报国，文天祥宁死不降，屈原自尽投江，用血与泪在我们面前勾勒出中华的脊梁；木兰代父从军，郭巨埋儿养母，李密弃官奉母，片片孝心闪动着赤诚的感恩；六尺巷，百家姓，无一不包含着民族博大的胸襟。如今，我们用什么回赠？在这博大精深的文化面前不应当矫情造作，而应大胆地承担自己受教育的责任。张悟本，一个仅靠着悟本堂和几句言过其实的论调大肆宣扬绿豆的神奇功效，唬得不少不知情的观众购买。一个挂着反哺者名义的“专家”更加具有欺骗性。文化反哺，但哺的不能是言过其实的“绿豆汤”！不负责任的反哺更加令人深恶痛绝！正因为角色之间的转换，我们才更该注重自己的行为，亲手写下的教科书是否错字连篇。当陶渊明“悠然采菊东篱下”；乔布斯说：“我只想要在宇宙中留一点声响。”王国维执着于文化的纯粹而沉湖时，列夫托尔斯泰却在光与影的协奏曲中舞出了自己无悔的灵魂，两种角色的命运往往便在转换之间。当我们厚积薄发时，父辈却说“早起的鸟儿有虫吃”；当我们在人群中崭露头角时，父辈却说“木秀于林风必摧之”；当我们失意时却听到“留得青山在，不怕没柴烧”。好文供参考!7/9是爷爷告诉我路边的野草可以止痒，现在轮到我来告诉他那晶莹剔透的液体是果浆。随着青少年接触文化的多样，观念也更富于多元化，文化像一辆汽车，我们这些驾驶员上路之前可要三思。角色转换之间作文【第四篇】我给母亲买了一台IPAD。这当然不是她想要的，我母亲今年六十，不会电脑，不会打字，不会上网聊天偷菜，甚至连拼音都不是很顺溜。但我还是决定给她买一台IPAD，这与追逐潮流无关，甚至和产品有多优秀也无关，花这笔看似冤枉的钱，其实有个非常重要的原因。我们经常说，父母与孩子是有代沟的，诚然，可我们却不了解，这种代沟并非由父母造成，而是由我们自己造成的。造成代沟的原因，就是我们不懂得角色的转换。当我们小的时候，父母是那个时代的产物，他们跟随着自己的时代亦步亦趋，掌握了大量的生存技能。所以，父母总是我们的老师，他们可以教给年幼的我们海量知识，让我们迅速与社会接轨。但是，我们必须看到，老师不可能当一辈子，当父母无私地把一切都教给孩子后，往往意味着角色互换的好文供参考!8/9开始。因为人是有生理周期的，父母总归会老，而随着年龄的增长，以往的'经验和习惯成为一种负担和拖累，让父母们沉浸在过去的经验里难以自拔。父母们不再前进，但时代在前进，做为新生代的孩子在前进。所以，父母和孩子之间巨大的代沟便产生了。这是人的生理周期造成的，是不可逆、不可避免的。我们必须看到，在这种时候，已经老去的父母自己是无力挽救的，他们被封闭在自我经验里，难以接触到新的知识。但孩子们却不同，我们每天都在进步，都在吸取最新的资讯。在这个时候，就应该由我们这些新一代，来回教父母，用全新的科技、习惯和知识，把父母身上旧的枷锁打破。代沟形成的原因，就是我们跟随时代走的（得）太快而父母们走的太慢。而打破代沟的方法，就是我们回过头，搀扶着老一辈人一起走，这就是所谓的文化的反哺，也只有用这种方式，才能填补精神和文化上的代沟。年轻一辈人，通常以为只要赡养父母，满足物质需求就好了。但是，“精神上的赡养”呢？有多少父母，因为和子女没有共同语言而痛苦，有多少父母，因为不能了解子女而痛苦。他们已经没有能力进步了，难道不应该由子女去转化角色，当这个老师么？我给母亲买了个IPAD，这是件非常小的小事，但好文供参考!9/9它却承载着一个重要的使命，那就是把我六十岁的母亲，重新拉回到这个时代的轨道上来，不再与我有精神上的鸿沟。这就是对老人“精神的赡养”。这几天，日日教母亲怎么看书、看视频以及百度资料。每天发现新的应用就会颠颠的（地）跑回去，教她怎么操作。这样温暖的场面，和小时候母亲灯下教我认字何等相似。父母当年不求回报的教养我们，今日之报答，就是我们不耻为父母之师。这，是我们的责任。