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参考资料，少熬夜！古埃及传说故事【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“古埃及传说故事”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！古埃及传说故事拉或瑞、赖（Ra，有时拼作Rah，较为准确的应作Ré）是古埃及太阳神。从第五王朝（公元前2494年至公元前2345年）开始，成为古埃及神话中最重要的神，被看作是白天的太阳。一千多年以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯那顿（Akhenaten，即阿蒙霍特普四世）的一神教宗教改革，阿顿（即朝日之太阳神，他的形象是一枚日轮）以外的崇拜都受到禁止。后来，对他的崇拜与赫里沙夫结合在一起。古埃及人自称KMT，其后常用的Hamite闪米特人一词即源于此词，因此，古埃及人属于广义的闪族。闪米特人是犹太人和阿拉伯人的共同祖先。闪族的传统信仰是相信唯一的至上神安拉（犹太人称之为God，中亚有的民族称之为拉胡，名称不同而含义一样）。古埃及人所称“拉”与其它闪族所称“安拉”，在文化来源上应该有某种关系。拉的主要崇拜中心在赫利奥波利斯（在埃及称为卢努“Iunu”-“柱石之地”），在那里他被当作地方太阳神“阿图姆”。通过他或与他结合成“阿图姆-拉”(Atum-Ra)，成为九元神之首和鼻祖，其它八位是舒(Shu)和忒弗努特(Tefnut)、盖勃(Geb)和努特(Nut)、奥西里斯(Osiris)、塞特(Set)、伊西斯(Isis)和涅弗提斯(Nephthys)。在后来的埃及王朝时期，拉与荷鲁斯神合并，成为“拉·哈拉胡提”（Ra-Horakhty，意指“拉是二个地平线上的荷鲁斯”）。据信他统治着天空、大地和冥界，与鹰或隼有关。新王国时期阿蒙神地位明显提升，拉又与阿蒙神融合为“阿蒙·拉”(Amun-Ra)。在阿玛尔纳时代（英语：AmarnaPeriod），阿肯那顿抑制对拉的崇拜，大力推崇另一位太阳神“阿顿”(Aten)-神化的日轮，但在阿肯那顿死后，对拉的崇拜又得以恢复。尼维斯(Mnevis)公牛是拉神的一个化身，在赫利奥波利斯有它的崇拜中心，并在城北有一个祭祀用公牛的墓地。据说所有的生命都是由拉神创造的，他通过念出它们每个的真名而唤出了它们。此外，人类产生于拉神的眼泪和汗水。因此，埃及人自称为“拉神之牛”。在天牛的神话中，曾讲述了人类想暗算拉神，而他派出了作参考资料，少熬夜！为他眼睛的塞赫麦特女神去惩罚人类。当她变得过于嗜血时，他利用掺了石榴汁的啤酒灌醉了她。拉（ra，有时拼作re瑞或rah，也称作atum阿托姆）是古埃及赫里奥波里斯（heliopolis)的太阳神。中王国和新王国时代握有绝对的权威。休及泰芙努特之父，努特与盖布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊希斯的受欢迎，连带它也是，以ranetjer-aaneb-pet（ra，thegreatgod，lordofheaven），更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。从第五王朝开始，他被与底比斯神阿蒙结合在一起，成为埃及神系中最重要的神。十多个世纪以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯阿顿(akhenaten，即阿蒙霍特普amenhotep四世）的宗教改革，阿顿(aton)神（即朝之太阳神，他的形象是一枚日轮）以外的崇拜都受到禁止。後来，对他的崇拜与赫里沙夫(heryshaf)结合在一起。后被伊希斯造出的蛇偷袭，他的心灵降到了伊希斯身上，让伊希斯知道了他的名字。拉是一位自我创生的神，他由元初之水（mehturt，八位ogdoad所创造的土丘）或一朵荷花中诞生。他用自己的精液或分泌物创造了休(shu)和泰夫努特(tefnut)，用阴茎的血液创造了胡(hu)和希亚(sia)，并用泪水创造了人类。太阳就是拉的整个身体，或者仅仅是他的眼睛。在赫里奥波里斯(heliopolis)（对拉崇拜的中心），他还被作为朝日神阿顿(aton)和暮日神阿图姆(atum)来崇拜。拉在清晨的时候叫做阿顿，而在黄昏的时候叫做阿图姆。後来他又与荷鲁斯相融合。尽管拉与阿图姆（「完成者或完美者」）是同一个神，阿图姆仅用於一些特殊场合。他主要是落日的象征，拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体。在有些神话中，阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆。阿图姆是亥克(hike)的父亲。阿图姆是九柱天神(ennead)之首，常被表现为黑公牛莫努尔(mnewer)的形象。他具有蛇，蜥蜴，甲虫，狮子，公牛和姬蜂的外形。拉神每晚在赛特（seth)和迈罕(mehen)的护卫下（以防备阿匹卜(apep）等怪物的袭击）乘船游历阴间。在这段旅程中，他以奥夫·拉(aufra)或埃弗·拉(efura)的形象出现。一次，哈托尔(hathor)与拉发生争执，她一气之下离开了埃及。拉很快开始想念哈托尔，然而哈托尔把自己变成了一只猫，并攻击所有靠近她的神和人。最终，在图特神的说服下，哈托尔才回到了埃及。参考资料，少熬夜！埃蒙-拉的身份，同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同。希腊人甚至赋予了底比斯「帝奥斯波里斯」(diospolis)--宙斯之城的名字。埃蒙-拉有时具有凤凰的形象。拉的象征是一轮金色的圆盘，或是一个中间带有一个点的圆圈的符号。人们确信，拉的原型就是埃及法老胡夫。