人间至味作文【最新4篇】

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参考资料,少熬夜!人间至味作文【最新4篇】【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“人间至味作文【最新4篇】”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!人间至味是清欢作文【第一篇】问世间,多少离合悲欢,到头来不过是,杯中酒一杯。闺房记着乐,只因那里有你的身影。如果没有年少的几多回眸,是否就不会有后来的悲伤别离?在没遇见沈复前,芸娘没想过,遇到沈复后,芸娘不愿想。她只一心想着,沈郎将会是她的丈夫,从此长久欢乐,久久相伴。而当时的沈复也立誓“若为儿择妇,非淑妹不娶”,金玉良缘自是天注定,结为连理也是心相通。婚后的日子,就如沈三白所说“自此,耳鬓相磨,亲同形影,爱恋之情有不可以言语形容者。”,人生若得一知己,死而不憾,芸娘是个好妻子,上敬老,下爱晚辈,同时,她又是值得深交的朋友。合上书,芸娘可与夫君论“各种古文,宗何为是”,自古书生都言寂寞,可有了芸娘,沈三白却离寂寞更远了些。她可为丈夫备好出游所需,也可收拾行囊,前往城王府废址住上一月。在沧浪亭里的无边月色里,席地而坐,煮一盏香茶,眼前景是身边景,对面人是心上人。来这世间一遭,沈三白是幸运的,有妻如此,哪里会愁岁月难磨。而以我之前对芸娘的了解,她最难得的地方,是肯放下私心为丈夫纳妾。虽然结果不甚理想,但她乐得交友。妾要美,更要有风韵,是她为丈夫择妾的标准。我无从得知她是怎样做到愿与他人分享丈夫的爱,我只知道,她为沈三白倾注了毕生心力。兜兜转转,沈三白恋的,也惟有她。想在天地间寻一方净土,何其难!寻寻觅觅,才发现小小闲趣,自是一方净土。雅人爱雅事,就像沈复花在山水自然上的心思,远比俗尘杂事上多得多。子非鱼,安知鱼之乐。这山川河流间,才是最最让人割舍不下的。小时,沈复乐于神游于微观的景象中,“以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为塾,”能在自然中怡然自得的,除了陶居士,更无许多人做到。以山水为乐,而不是仅以人乐而乐,沈复做到了。所以他才能将剪枝养节之事,解的通透。正是“不以红尘易清福,未妨泉石竟膏盲”。如今能安下心来的人,少之又少,到不是说没那物参考资料,少熬夜!件供玩赏,只是其心无法平静。况且沈三白又有芸娘为之出策。只是人间百味无常论,最让人难熬的,是离别愁。“伤心替下穷途泪,想见空江夜雪时。”人,都逃不过生、老、病、死,只是,知道此论无解,却偏偏想要超越这一轮。生而负亲恩,临终却无法善了。芸娘卧病,父亲也缠绵在病榻,往来两地的奔波,人累,心更累。青君,逢森也是割不断的牵挂。沈三白一生都在途中,为家庭,为自己。他忙着,累着,是为了家,也是为了自己心心念念的芸娘。离了家,就成了浪子。家中没了尊敬的父亲,少了心尖的芸娘,儿女已经安置好,再没有什么牵绊了。于是世间多了个浪游四方的。闲士。因一个人,恋一座城,而沈复是因一个人,更爱这世间百物了。伙一知己,阅山川,赏西湖,逛书院,游东岳……沈复做到了许多人敢想,却不敢做的事。只因浮生若梦,为欢几何?何为人生?不过是一场大梦罢了。我们无法控制这梦的开始与结束,只能被动地参与其中,处于天地之间,是百代的过客。而碌碌世人,能做的,唯有欢乐。天地光阴,是我们无法左右的,而梦中的轨迹,却是我们自己走过的。高三蒲旭艳人间至味是清欢作文【第二篇】清欢,意思是清雅闲适之乐。它确实是一种美好的体验,也许因为它太美妙了,所以有时竟不能与他人同享。于是有人猜清欢是无色的,也是无味的,但事实恰恰相反,点滴清欢也能为生活增添许多不同的色彩,为生活加入不寻常的味道,只是,享受清欢需要慢慢地品。我最常做的——也最容易做的放松方式是观景。不用站在高高的山崖,也没必要呆在平静的海边,就是在日常外出购物或者在家站立窗边,真正地把双目睁开,真正地打开视觉,你会发现,无论哪里都别有番风味:秋天落叶的街道,冬天铺雪的屋顶,或是热闹的市场……品味清欢不一定要远离世俗,有时正应当徜徉于世俗之中。另一种享受清欢的方式说来好笑,就是神游,俗称“发呆”。也许因为常常神游,所以我甚至可以一心二用——我常常在散步时神游,表面是在行走,心却不知飘到了什么地方。三国时期带兵打仗又擅长做诗的曹操,去年夏天在动物园见到的老虎……有时自己脑中随便想出的问题,竟是现实中的未解之谜,等回过神来,映入眼帘的早已是另一片风景,再听着耳边呼呼的风,总是觉得很愜意。参考资料,少熬夜!最后一种方式是我不常做的,但每一次尝试都是最放松的——喝茶。有时候我觉得清欢的味道就是茶的味道——浓郁芬芳,清欢的颜色就是茶的颜色——淡雅清纯,两者都需要慢慢感受。如果在喝茶的时候再“神游”一番,那就更令人放松了。由此三事可知,享受清欢的方式无处不在,而空余时间的清欢之味,其实也包含了生活中的酸甜苦辣。人间至味是清欢作文【第三篇】俗话说:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。清欢无处不在,只要你用心感受周围的世界,清欢就会出来。记得小时候,我经常和几个小伙伴一起玩。我爷爷家旁边有一座山,山上长有着许多野花。地里爷爷种了许多菜。我们常常进山东踩踩,西摘摘,拿牡丹花瓣数数,拿黄瓜打架,弄得满山遍野一片狼藉,爷爷看见后吹着胡子瞪着眼,把我们赶走,不要我们破坏他的心血。但小孩子本就有些叛逆,你越说不要那样我就越要对着干。我想这么大的山,不会就一个地方可以进去。于是招来小伙伴开始谋划。我说:“大家分散开,四处看看周围有没有地方可以进去?”不一会儿,我们就找到了一个口子。但此时爷爷正在菜园浇水,不好进去。我们又生一计,商量派一个人把爷爷引走。我们起先用石头剪刀布来决定,结果几个回合没有决出结果。不行,于是我们找来几根树枝抽签,谁抽到最短谁上。最终一个跟我一样大,有一双大眼睛的小伙伴中奖。他没有半点推辞,似乎下了我不入地狱谁入地狱的决心,也颇有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的气概。他准备用他的牺牲来换我们的快乐。当爷爷再次上山时,山里的菜和花以经身首异处不成样子了。不过爷爷看了后并没有打我们,只是大责骂,教我们做人的道理,听的让人眼睛生疮,耳朵长草。高高低低数落了半天,直到我们认识到自己的错误,爷爷才放我们走。看着太阳渐渐落下,天地渐渐变暗,我们顽劣了一天的心也渐渐平息下来。人间至味是清欢,儿时天不怕地不怕的种种淘气让我们热血沸腾,旋即长辈们唠唠叨叨苦口婆心的教导又让我们渐明事理。随着年龄的增长,清欢也越来越少,所以我们要珍惜现在的时光,好好感悟清欢。人间至味是清欢作文【第四篇】人世间最有滋味,最值得回味的往往不是那些壮大宏伟的事物和场面,反而是那些清淡、素雅、令人幸福参考资料,少熬夜!的细微时刻。在汪曾祺先生的笔下,我就体会到了这种人间至味是清欢的意境。在他的心中,故乡的景物还有故乡的食物是他心口的朱砂痣,心头的白月光。他在书中提到了很多景,都带着对家乡的眷恋:带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。雨,有时是会引起人一点淡淡的乡愁的。而故乡的食物就拿咸菜茨菰汤来说,茨菰少有人识,在读《人间滋味》之前我尚不知道它是个什么东西,且用作者自己的话来讲:我小时候对茨菰实在没有好感,这东西有一种苦味,民国二十年,我们家乡闹大水,各种作物减产,只有茨菰却丰收,那一年我吃了很多茨菰,而且是不去茨菰的嘴子的,真难吃。所以辗转异乡多年他也丝毫不想。直至有一年汪曾祺去沈从文老师家拜年,重尝其味才幡然想起,久违而深情。文中汪曾祺买茨菰而无人识的淡淡苦涩在我心头久久徘徊,无法褪去。他对故乡朦胧地追忆以及那种刻在心头的念想让茨菰汤成为家乡的代名词。我很想喝一碗咸菜茨菰汤。我想念家乡的雪。到底道尽了多少愁思。那样如影随形怀念着的不仅仅是吃食,更是儿时在家乡的过往。诸如此类的文章还有许多篇,浅淡的语言中藏着人间烟火。在汪曾祺先生的笔下,他的家乡是极美的,家乡的食物是极令人难以割舍与忘怀的。透过他的文字,我对高邮充满了向往之情,高邮咸鸭蛋嘎吱冒油的画面在我的脑海里出现了一遍又一遍。汪曾祺先生好吃,也同样善吃,更难得的是他对吃食的描写真实到位、引人遐思。因他对各地风俗情况与历史背景都了如指掌,故处处有独属他本人的对吃食的心得体会。如果在饥饿时读汪老的文章,真是一种自我折磨。在汪曾祺的文章中,除了描写家乡之食,还有全国各地大大小小的地方小吃,都是家常饭菜,让人心中更有亲近感。汪曾祺对美食的热爱是刻在灵魂与骨子里的,那种美好足够在任何一种生活中绽放光彩,这也是我觉得他无论在何种处境之中都能保持乐观向上心态的根本缘由。保持一颗平常心,尝试去热爱一样或多样事物,为它们付出努力,相信生活一定会有所不同,且最终我们会在时间的磨砺下活成我们最希望活成的样子。一个人的口味要宽一点、杂一点,南甜北咸东辣西酸,都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样。汪老对食物与文化的包容态度令人印象深刻,其文章的别样魅力吸引着我1篇1篇地往下读,爱不释手。文字里那种浅淡清新又带着不容抗拒的柔情着实令人着迷。我想,任何一个人都不会忽略那令人垂涎的食物描写背后的无限意蕴。人间至味是清欢,简单质朴的生活,才是人世间最珍贵的欢乐。参考资料,少熬夜!

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