参考资料,少熬夜![800字]以和为话题作文【通用4篇】【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“[800字]以和为话题作文【通用4篇】”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!以和为话题的作文【第一篇】善和恶的必然结果顾忆人中国佛教有一句话:善有善报,恶有恶报。这不是迷信的或是唯心的,实际上是很科学的,是一个事情发展的必然结果。就像种田一样,你种下豆子,收获绝不会是瓜果。有一年的某天半夜,有四名男青年驾着小轿车在马路上由北往南行驶,前面是丁字路口,尽头是一条横向的河浜。这四名青年人驾着车将到丁字路口时,看到路傍有一女青年骑着自行车回家,他们就用开玩笑的方式一个急刹车停在女青年身边,吓得这名女青年摔了一跤。这几名青年人见状哈哈大笑。之后,驾车的糊里糊涂地一踩油门,汽车往前一串,竟然串入丁字路口前的河中,无一生还。我认为,一个人一旦产生恶念,头脑就会糊涂,于是就会发生事故。相反,一个人心地善良,做了好事之后,心情舒畅,精神良好,头脑特别清醒,干任何事都会相当顺利,事故的发生率就会降到最低。善良之人、幸福相伴,不善之心、恶魔纠缠。但是,也会发生做了善良的好事,却得到不好的麻烦事。比如说有新闻报道:有一男士看到一位老太摔倒在马路边,于是就去扶她起来,并送往医院治伤。老太的子女来了,误认为是该男士撞倒了老人,非但不感谢这位男士,反而要他支付医疗费,赔偿损失费等等。因为他们认为,天下不会有这样的好事与好人。但是,这是暂时的误会,决不是最后的结果。最后的结果是被新闻报道了,好人的品德得到了社会的赞扬。因此我认为:我们做事之前,要先思考一下做这件事的出发点是恶意的还是善良的。如果出发点是好的,就大胆地去说、去做,不要怕得罪人或怕被人误会。但要注意的是,好的事情只有在正确的时间,正确的环境下去做才会有更好的效果;如果感觉到要去做的这件事,出发点是有恶意的,不符合我们社会道德规范的,那么就不要去做。否则,必遭报应。只有经常做好事的人,心情好,精神好,身体好,能得到大家的信任和尊敬。在这样的环境中生活是多么的美好!我认定:“善有善报,恶有恶报”是事情发展的必参考资料,少熬夜!然结果。以和为话题的作文【第二篇】人的一生,从出生开始就要学习许多东西,然而如果你学会了放弃与学会了智慧选择这最重要的两项,那么你在人生之路上才会走得更远,才会去迎接更大的成功。我曾听过这样一个故事,一只蜜蜂送了一壶蜜给天神,天神很高兴,答应送蜜蜂一个礼物,蜜蜂选择了能蛰死人的毒针,天神答应了,但蜜蜂刺了人之后,生命也随之结束。智者曾说过“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”那么,如果蜜蜂懂得了智慧的选择,我觉得,它在慎重考虑后一定会选择自己的生命。但是,如果它学会了放弃呢?蜜蜂如果学会放弃自己本不该得到的东西,选择了一个合情合理的愿望,那么它即会收获了实现愿望后的愉悦,同时又能保全生命,这样的结果,难道不好吗?其实,在现实生活中也发生过类似的事情:在春运期间,有一位大学生捡到了一个钱包,里面有一万元现金还有几张信用卡,他有些紧张,有些害怕地将钱包捡起来,拿回了家。在思考了一个晚上后,他终于战胜了心底中的阴暗面,最终将钱包送到了警察局。这位大学生放弃了令人眼热的金钱,但是,他却选择了安心、选择了静心,这就是一种智慧的选择。虽然他将钱还了回去,但在以后的生活中,他却会得到远超一万元的回报。他可以问心无愧地做人,可以安静地生活,不为自己过往的阴暗而倍受煎熬。“鱼我所欲也,熊掌以我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。这个事件说的不就是这个道理吗?有所为有所不为,有所得必有所失。”也许,我们的时候,执着于鱼,执着于有所得,有所为,只看到选择放弃时的失落与痛苦而忘记了假如我们不放弃鱼,就会面临更大的失去熊掌的痛苦。人生亦是如此,只有选择适当的放弃,才会有的收获。人生如戏,每个人都是自己生命的唯一导演,学会选择,学会放弃,才会经营出一个成功的人生。“宠辱不惊,闲看亭前花落;去留随意,漫随天际云卷云舒。”学会选择学会放弃,才会拥有海阔天空的境界。以和为话题的作文【第三篇】光阴荏苒,转眼间新中国已走过55个年头。这是中国人民挺直脊梁扬眉吐气的55年,也是中国人民改天换地创造辉煌的55年,尽管其中走过一些弯路,可我们毕竟走过来了。从贫穷到温饱,又从温饱奔小康,参考资料,少熬夜!经济高速发展,社会沐浴在一片民主、和谐的春风中。然而不可否认,我们的生活中还有不少不和谐因素,如同和风中的沙尘、春水中的冰凌、乐声中的杂音,不时刺痛着人们。春节晚会上的一个小品,夹着一段耐人寻味的对话:两个“县长夫人”,一真一假。老军人为了辨别真伪,问:“王县长有多少工资?”真夫人答:“1800块。”又问:“有多少存款?”假夫人张口就道:“1800万!”虽然只是一个笑料,却让人一惊,不由得想到社会上“都枪毙吧,难免有冤枉的;隔一个毙一个呢,又有漏网的”等传言……平心而论,这些文字算不得公正,甚至可以说有着明显的情绪化倾向。中国有再多的缺点,也总是在蓬勃发展着。这种网上言论,应该说极不客观,也不负责任。然而我要问,是什么使一些民众倾向于这种偏激言论呢?又是什么使这种消极论调有广大的市场呢?中国有腐败,这是连政府都不得不承认的。中国的腐败比较严重,这也是不可否认的。据说,关于腐败,最权威的就是美国福布斯富豪排行榜。中国公安顺着这张排行榜查下来,一下就抓到两个。民众痛恨腐败,更痛恨对腐败的放纵。人们常常怀疑阳光下面是不是掩盖着某种黑暗,美好后面是不是隐藏着某种丑陋,这种不信任的实质其实是一种“疏离”,不信任产生疏离,疏离则破坏和谐。可见,和谐源于信任。有了信任,和谐的暖流自会融化冰凌、和谐的细雨自会洗去沙尘、和谐的社会自会增强凝聚力,一个民族就会团结得像一个人一样。那么,这个民族就无往而不胜。多一分信任,多一分和谐。以和为话题的作文【第四篇】时移世易,时间淹没了丝绸古道,荒芜了驿路石栈,冷落了黄金航线,却始终不能磨灭人们内心燃烧着的求“和”的欲望。千年以来,“和”再人们心中一直是一种美好的意象,它是举案齐眉的包容,是君臣有礼的敬重,是一方海阔天空的平静。文人士大夫莫不“以和为贵”,君主帝王莫不以“和”治国。殊不知,我们一直被“和”的表象欺骗着。春秋战国,君臣相坐而论道,亲切赤诚。至汉代,严苛的等级制度建立,君王上座,群臣背严罚监督着,不敢有丝毫越礼,但至少还有个座位,及至明朝,对人性的压抑到了极致,封建礼仪控制的朝堂沉闷无声,再无人敢响起不和之音,的确,从春秋无义战,走倒封建参考资料,少熬夜!社会的长久治安,我们的社会愈发文明,也愈发“和”了。但是,这是真的“和”吗?这实际上蕴藏了海阔天空下的一片暗浪汹涌。“和”不是人性的天亡与个性的磨灭,这种严苛压制出的“和”的表面必不长久,必将覆灭。骑士,人们千年来求的“和”正暗示了千百年来的求和而不能。无尽对“和”的渴望则正是“和”的障碍。畸形的“和”的压制下,我们的文化自孔孟之后再没出现一个思想家。一个道路以目的的社会怎能称之为和,一种片刻的平静又是多么的肤浅。“将相和”自古为人称道。因为先国家之急而后私仇所显示的大度胸襟,人们奉此“和”的经典。高山流水说体现的“和”更是张朝所言的“天下得人一知己,可以无恨”的蹁跹气宇。真正的和其实是《国语》所言的“和实生物”那层含义。不因一物的崛起而剥夺他物生存发展的权利,相反,万事万物和谐融洽才是真正的共享繁荣,生生不息。自然,社会,宇宙本身就是多样的,同时也是“和”的。那是一种春秋思想百家争鸣般的思想盛宴,人的力量,在那一刻变的明智。许多人认为,儒家与道家是对立的。可我认为,那才是真正的打“和”。儒家思想推崇那种脚踏实地的深沉厚重,而道家思想则传递着一种天高任鸟飞的灵动飘逸。只有儒家,那便缺了灵性逍遥,只有道家,那便少了点踏实稳重,广袤土地与自由天空的相生相克,才构成了真正意义上的打“和”。“和”本来就是大气,达观的。以豁达心胸屹立于天地之间,便能体会“和”--这天地之精灵的真谛。