写作好帮手1/12金陵十三钗观后感【范例4篇】【导读】这篇文档“金陵十三钗观后感【范例4篇】”由三一刀客最美丽善良的网友为您分享整理的,供您参考学习,希望这篇文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们下载吧!《金陵十三钗》观后感【第一篇】故事发生在南京,谢朓的《入朝曲》是写过南京的,他啊,看到的是炫彩繁华的南京,眼帘里的南京是“江南佳丽地,金陵帝王州。逶迤带绿水,迢递起朱楼。”如此美景,如此繁华。南京自古便是极美的,斜阳巷口,桥边野草,便是柳永笔下的三秋桂子,十里荷花也胜不出金陵几分。六朝古都的金陵自古是文人骚客的必经之地,金陵自古繁华,流淌在诗人的笔下,向后人静静诉说着时间的痕迹。诗人笔下的金陵啊,除了美好还有淡淡的悲伤和凄美。“六朝旧事随流水,但寒烟,芳草凝绿。至今商女,时时犹唱后庭遗曲。”这词句和“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”是异曲同工的,想来,这便是人们对于秦淮河岸边的女人们的映像。电影《金陵十三钗》里便有这一句台词,想来这些秦淮河岸的女人也是不喜欢这千古骂名的。写作好帮手2/12也是在南京,又是在南京。第二次世界大战期间,国民党部队与日军展开了凇沪会战,期间国军投入重兵,但是依然没有守住上海和南京,退回重庆大西南。侵华日军于1937年12月13日攻陷南京,攻陷南京后的六个星期里,日军在南京城对手无寸铁的中国百姓和战俘进行了大规模屠杀。抢掠、杀害……这一系列罪行使得南京变成了人间地狱。据中国学者考证,在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上。电影《金陵十三钗》便是建立在这样的背景之上。影片于2011年12月15日在中国上映,上映之后在中国拥有极高的声誉。《金陵十三钗》这部电影有三个视角,女学生代表着历史,约翰代表着国际人道主义,妓女则代表着救赎。电影开场,一片战乱,满目凄凉。到处都是尸体,到处都是仓皇出逃的人群。中国军队与日本军队进行了殊死搏斗,可惜敌我力量悬殊,中方损失惨重。一九三七年十二月十三日,仅仅一天时间,南京就全面沦陷,城内未能及时逃出的百姓命运未知。日本的炮火在南京城肆虐,六朝古都,千年名城在这炮火声中变得千疮百孔。百姓到处逃窜,东躲西藏,比时南京城之大,却无一藏身之所。只有一座洋教堂,因为是美国人所建,所写作好帮手3/12以在炮火中幸免于难。所有的事情都是在这座天主教堂里发生的。入殓师约翰,为了负责给死去的英格曼神父化妆,在学生的帮助下进入了教堂。约翰进入教堂之后,一群秦淮河妓女为了逃命也来到这里。当然,学生们并不欢迎她们,在玉墨的带领下她们翻墙而入。她们住了下来,稍有安稳之时,她们又恢复了往日涂脂抹粉、打牌喝酒的生活。书娟和唱诗班的女学生都象看待垃圾那样看待这些娼妓,觉得她们无比肮脏。夜半时分,死人堆里爬出来的伤兵来到到教堂门口,留下了一个快要死的小兵。伤兵们放弃了最后一搏,保护了女人们,没有让日本军队毁灭教堂。然而几天以后,日本兵又来了。日军冲进教堂并且发现了女学生。日军想要女学生去庆功会为日军表演节目,女学生们不甘被日军凌辱,深夜,几个女学生决定一齐跳楼自杀,宁死不屈。就在她们准备跳下去的那一刻,被妓女们救下。最后,这13个平日里被视为下贱的风尘女子,身披唱诗袍,怀揣剪刀,代替教堂里的女学生去了日本军队,而学生们安全离开了。电影的名字是《金陵十三钗》,何其美妙的名字,内容上却是国破家亡、山河破碎、血流成河的悲剧,以及秦淮河畔那些为千古文人所不齿的妓女们以身救人写作好帮手4/12的凄美。《金陵十三钗》是秦淮河畔这些女人的赞歌亦是她们的诔文。看完《金陵十三钗》我最大的感受是非常的痛恨战争带给普通人民的伤害,战争是残酷无情的,没有什么好战争,坏和平。然而在这样艰苦的环境中,通过这部电影让我们知道人性本善,镜头展现了战争的残酷与悲壮,也展现了人性的善良和高贵。虽然世俗认为秦淮河畔的这些风尘女子无比肮脏,但是在战争她们体现的是一种奉献和视死如归的精神。李教官一生为国为民,李教官在这部电影中所表现出来的一直是十分高尚的品质,他忧国忧民、同情弱小、大义凛然,他的牺牲暂时救了教堂里的人。那个被炸毁的楼是个卖布匹的楼,楼炸毁的一瞬间彩色的布匹像礼花一样四处绽放,有胜利之意。战争进行到最后,更多的是无奈和身不由已。日军少佐长谷川弹奏《故乡》勾起了士兵们的思想情绪。他给人的感觉是有谦和有礼,但骨子里他又是一个冷漠残酷的人。面对约翰神父的质疑,他有过挣扎,有过无可奈何,但是还是优雅且残忍的去残害他人的生命。约翰从一个酒鬼最终扮演了一个保护者的角色。我们无法选择环境和现状,但是,我们可以决定自己的所作所为,坚守内心深处的善意。雨果说过由上帝赋予了一个经受得住爱情和苦难写作好帮手5/12的灵魂的人,即使是在煎熬中,也仍然是快乐的!凡是不曾在这双重的光里观察过世事和人心的人都可以说是什么也没有看真切,什么也不懂。在恋爱和痛苦中的心灵是处在卓绝的状态中的。玉墨和约翰就是经受得住爱情和苦难的人,玉墨和另外十一个风尘女子以及一个男扮女装的男孩走向了死亡和毁灭,约翰和十二个女孩子走向了生存和自由。电影的结局是这些风尘女子乘车离开教堂,约翰带着学生们乘坐修好的车也离开了教堂,同样的方式,等待他们的却是不同的结局。女学生,秦淮河的风尘女子,她们的命运由于日军攻陷南京而交织在一起,她们不过是战争面前的千红一哭、万艳同悲,不过是人性面前的光辉灿烂,耀眼夺目。商女犹知亡国恨,带着金陵风雅情,细细说与诸公听……《金陵十三钗》观后感【第二篇】如若有一天,你去到南京——一个在古时唤做金陵、有过无数兴衰往事的地方,你未闻得秦淮河畔的吴侬软调温柔心扉;未赏得琵琶拨尽黄昏月动人心弦;更未遇得翠禧楼金陵十三钗环佩叮当艳琳琅……那一定是1937年12月13日后,烟灰漫卷的南京城。写作好帮手6/12那里埋葬了一群女子,出身风尘最终也归于风尘;那里埋藏着一段故事,听之潸然,思之哀叹。战火连绵的1937,日军入侵南京屠杀百姓,残害生灵,烧杀掠抢,肆意妄为。六朝古都化为废墟一片,陷在青灰烟雾中,再看不清原本模样。长长的街道,向前是残垣断壁,往后是尸横遍野,目光所及皆是荒凉与心魂惊颤。残暴的日军满城寻觅,找寻漏网的、活着的中国人。南京,南京,陷落的南京。废墟中顽强屹立的圣保罗教堂,圣歌不再轻声吟哦,礼拜声不再虔诚动听,寸寸砖瓦早被浓烟熏黑,不再圣洁,教堂外是殊死抵抗的军人将士、是与侵略者同归于尽的伤兵、是以队友身躯为盾英勇赴死的爆破手;教堂内是一群正逢青春年华的教会女学生、一个为护学生假冒神父的美国人,以及14位躲避战火的风尘女子。故事在圣保罗教堂徐徐铺陈开来,又在圣保罗教堂缓缓落下帷幕,只是这一幕戏,必将深深烙在每个人的心头,清晰着,也滚烫着。当同胞的鲜血染透了风情万种的秦淮河,当南京的失落城墙在风中呜咽,当冰冷的枪炮与暴虐的人性狠狠戳着每个国人的脊梁骨,当侵略者要在这片陷落的土地开庆功宴……他们命令——教会女学生们,让如花般年华的女孩子在他们的庆功宴上歌唱。他们的龌龊之念,昭然若揭。这是何等的侮辱!羞辱!写作好帮手7/12“他们侵我家国,占我故土,不能再让他们侵犯我们的躯体!”女学生们欲保贞洁攀上了教堂高高的塔楼,她们站在呼啸的风中,一抬眼,不再是那座古韵凌波十里欢,风摇画舫雨含烟的南京城,此刻的南京,灰天伴着白雾,混沌中,她们看不到丝毫的光。14位秦淮歌女从高耸塔楼救下她们。14个眉眼生媚的风尘女子卸了红妆,剪短头发,披上缝补修改过的唱诗袍——那更像是甲胄加身的战袍,巧笑嫣然着说,别害怕,姐姐们替你们去,去赴一场悲壮的死亡之约。她们一生倥偬,半世伶俜,那烟柳画桥、风帘翠幕的秦淮河畔,曾是她们难得的家。商女亦知亡国恨。教堂的彩色大玻璃,有斑斓的光在上面流转,当被血浸透的琵琶弦轻轻拨动出第一段旋律,当《秦淮景》被弹出第一尾音,有群美丽而坚强的女子从幻境中款款而来。“我有一段情呀,唱给诸公听呀……”秦淮的繁华,金陵的古韵,就都在那朱唇的一开一合,眉眼的一颦一笑,还有琵琶的一拨一弄中细细描摹。那是她们最后一次为故园歌唱,哀而不伤,悲而不戚。她们是凛然的、不屈的,国难横空,她们亦是血骨铮铮的中国人。爱与恨,不会有人比她们更清楚,琵琶弦上说相思,相思实则谓乡思。“震撼”与“沉重”,是剧终后立刻浮于我脑海的关键词。影片中有一句刻进人记忆深处的话:不愿当亡写作好帮手8/12国奴的人,唯有拿命去拼。面对国破山河风飘絮,无论何时何地,无论男女老幼,中国人的民族气节是永不倒的。曾记否,有那样一群人恍若不知疼痛不知死生,火焰覆盖肉身,枪炮击穿灵魂,为了革命理想前进,;曾记否,有那样一群人铁骨铮铮顶天立地,死守国门,忠魂永垂。那光波轮转的彩色玻璃映照的是前途之光——是成千上万的国人弃之生死不顾,用寸寸血骨筑起的国之出路。生逢盛世,满目硝烟的战场似乎离我们远了又远,可曾经外族铁骑踏足的山河疮痍回想起仍历历在目。那是段不能忘怀的残酷历史,那是我们迄今依旧要引以为鉴的苦难往事。而今的中国,傲然屹立于世界民族之林,终日乾乾,与时偕行。中华民族,自古以来就流淌着不屈不挠的血液,传承着忠贞不屈的傲骨;中华儿女,自古以来就怀揣着敢教日月换新天的勇气,存留着位卑未敢忘忧国的意识。中国共产党,从血雨腥风中崛起,千磨万击还坚劲;在风雨如晦的时代挣扎,尽管前路巨浪滔天、荆棘密布,我们坚强而无畏的党永怀青衿之志,履践致远;尽管前路暗流涌动、诡谲难测,我们伟大而执着的党始终坚持韬光逐薮,含章未曜。历史是一面镜子,鉴古知今,学史明智。往事如烟,终将弥散在时间长河中,新时代已启新篇,新征程必将砥砺,党旗依旧美如画,我们依然写作好帮手9/12在路上。“我有一段情呀,唱给诸公听呀……瞻园里,堂阔宇深呀;白鹭洲水涟涟,世外桃源呀”。今朝的南京城,千里莺啼绿映红,几多楼台烟雨中;今朝的秦淮河畔,两岸霓虹画影裁,依旧有人将琵琶轻轻弹,将那《秦淮景》轻轻唱。建党百年,漫舟漾波,盛景好年华。金陵十三钗观后感【第三篇】命运的齿轮在历史的风尘里转出人生的曲折,动荡年代里,每个人都是活生生的悲剧。无论是花一般年纪的女学生,还是如花一样的秦淮河女人,谁都无法预知自己的命运。在时代大潮面前,我们都是渺小的蚂蚁。我们该怎么办,是的,该怎么办?做保家卫国的军人?还是做保护家人汉奸?无论哪一种,都仅仅只是一种选择,无关其他。不要以世俗的眼光去看待、去评价。群体性,让我们简单地把标签贴给了别人,而漠视了组成这些群体的个体。每个人不同的性格与处事方式都是由不同的经历及遭遇造成的,忽略这些而只看表象都是一种伤害。玉墨的人生被别人生生的改变,她改变不了因此只能面对。她希望化妆到13岁时的自己,因为13岁之前,她人生是美好的!历史的翻滚之中,波写作好帮手10/12涛汹涌,浪花闪烁,记住群体的同时我们更应记住组成群体的一个个个体,或许她们就是蝴蝶效应的推动者。灾难深重的民族,无能为力的民众,在狭小的空间中,都仅仅为了活下去,活下来,为了自己,为了曾经幻想过的美好。我们的灵魂需要洁净,虽然天空阴霾依旧,但相信明天云会打开,雾终将随风飘散。金陵十三钗电影观后感【第四篇】无法忘却的记忆——读《金陵十三钗》有感1937年12月13日。南京。火光满天,枪炮轰鸣,血流成河。三十万人,躺在血泊中,生命永远定格。这惨痛的记忆,永远也无法让我们苦难深重的民族忘却。隔着历史的风云,越过岁月的尘埃,导演们一次次在银幕上重现这一幕,《南京南京》让所有观众泪奔;雕塑家们用血泪雕成凝固的历史,南京大屠杀纪念馆前树立的一尊尊雕像记录着民族的苦难;作家们压抑着悲痛将残酷的战争浓缩为文字,字里行间流淌着回忆的苦痛……而小说《金陵十三钗》,被改编为电影,一次次写作好帮手11/12震撼着我们的灵魂!书中以一个十四岁少女的视角来写,她的见闻、她的感受、她的恐惧……,真实地再现了日本侵略者灭绝人性的暴行,让我们再次感受遭受异族侵略和杀戮时的无助。令人唯一欣慰的是,在这冰冷的枪声中还有一丝余存的人性善意的温情:明知庇护伤兵可能会给教堂带来灭顶之灾,英格曼神父还是收留了无助的他们;五个死里逃生的战士,为了保护教堂里的人不受连累,甘愿挺身受死;……异常是文章最终,那十三个秦淮河上卖笑的女子