白鹿原读后感3篇

白鹿原读后感3篇【导读】这篇文档“白鹿原读后感3篇”由三一刀客最漂亮的网友为您分享整理，希望这篇范文对您有所帮助，喜欢就下载吧！白鹿原读后感1读《白鹿原》之后——小说被认为是一个民族的秘史学号：2012326601090班级：数学4班姓名：林文娅作者简介：陈忠实，中国当代作家，他的代表作就是本文的主要作品《白鹿原》，他曾经获得过茅盾文学奖。摘要：本书主要围绕白鹿原的两大家族白家和鹿家族在具有“仁义村”之称的白鹿村的生活展开描写，主要从清朝覆灭到新中国成立这些时期这个村庄的发生的一些事情及变化进行叙述，这部小说很能反映咱们中国的近代史，写出了中国复杂的阶级关系、阶级意识和阶级斗争。俗话说：读史使人明智，下面将由我带大家进入到这本具有传奇色彩的书中。正文：本书的主要主人公我想是白嘉轩、鹿子霖还有朱先生及黑娃。这几个人都有着典型的性格和不平凡的经历。嘉轩一生娶了七房女人（在娶最后一个之前其他六个都很不幸在和嘉轩结婚后不久便死掉了，并且没有为白家留下后代，但是最后一房女人却为白家留下了4个后人而且活的最长久，我想这个是和白嘉轩得到了风水宝地有关。），他很亲和，待自家的长工鹿三像自家人一般，他们之间有深厚的友谊，嘉轩亲切的称他为“三哥”，他们无主仆之分，一起干活并且嘉轩让白灵（唯一的女儿）认鹿三为干大（即干爹）可见他对鹿三的信赖和尊敬。早前的他为了得到梦中的风水坟地和子霖打斗，为了积累财富，大量种植罂粟花，这些表现一点都不仁义，但是在他当村长并且得到了“仁义白鹿村”的石碑和被朱先生点播教化之后，他的性格得到了进一步的升华，他修祠堂，建学堂，努力营造白鹿村友好和谐的欢乐气氛；为了村民的利益鸡毛传帖，抗税；惩罚鸦片烟鬼和赌徒；严格按族规行事，当然他更是以身作则，他“耕读传家”、“学位好人”，有着永远挺直脊背的形象（这个体现了他的自信、自尊。但是很不幸地后来被土匪打弯了。）他正义、正直、务实，亲自每天带头耕种，不为利禄所诱惑，不畏强权，(当他人以做官诱惑他，他完全不为所动，当强盗想杀死他时他没有屈服。)不被闲言碎语左右，不随政治风向摇摆。嘉轩的这种完善的人格精神是受咱们中华民族的传统文化所影响，还有朱先生的正确引导和他自己的意愿这些因素一起构成的。感觉他是这部小说中很完美的一个人物。而与之形成鲜明对比的则是处心积虑要害白家的鹿子霖。他道貌岸然，在人前他是正人君子；但是在人后他却做尽了坏事。他想巧取豪夺李寡妇的土地，干涉儿子的婚姻，诱奸田小娥，害死白兴儿，把孝文拖入罪恶的深渊，还把贺老大害死，为了做官他展开了报复农协的活动。随着政党的不断变化，他也在扮演着不同的角色。这么一个人怎配成为一家之长！！但是人都有善良和开明的一面，他支持修建祠堂、办学校，也是首先支持孩子去城里上学的人；他组织才能优秀，也有英明大度的性格。小说里的坏人物总是没有好下场的：他最终大小便失禁被活活冻死。这或许就是上天给他的惩罚吧。不过这部小说也正是有了他才变得更加的精彩。下面来说说这本书里面最富有传奇色彩的人物吧：朱先生。他在本书中就像是一个无所不知无所不晓的神仙一样，他学富五车，但是却拒绝做官，他讲学、治学，可也在关注国家大事，因为他是传统文化的集中体现者，正所谓天下兴亡，匹夫有责。他曾一个人喝退一个军队；让嘉轩挺直种植鸦片；并且赈济灾民。他的分析能力和判断能力非常准确，这些都是这个人物富有传奇色彩，尤其是对朱先生的死亡的描写把他更加神话，他就是白鹿原的那个有灵性的神——白鹿。但是毕竟人无完人，面对白孝文和鹿兆鹏的你死我活、国共两党及其党内的窝里斗朱先生几乎是束手无策，深感读书人的力量之微薄。但是他已经做到自己能做的了，这一生也就值得了。我挺欣赏他的。最后是叛逆的黑娃，请允许我这样称呼，虽然他性格比较直率、非常重视情谊（他非常爱自己的父亲虽然鹿三不认他这个儿子但是他还是很尊敬鹿三，他也爱“妻子”得知小娥死后渴望找到凶手为他报仇，他肯为兄弟两肋插刀）但是他的所作所为让我想到这个词，黑娃在外出打工时和主人家的小妾好上了，随后被主人家赶出；易受他人的诱惑他和兆鹏搭档，做了很多的事；他为了躲避去当土匪打家劫舍；他出于自尊心不愿意接受嘉轩的照顾和教育，并且有些憎恨嘉轩（小娥的死他认为想到是嘉轩做的）；但是最后他参加革命后，拜朱先生为师学习文化并且用很多极端的方法改正了许多坏习惯，他从思想上改变了，开始学习，开始修身。文章中还有描写剪辫子对村民的影响和他们是怎么接受的，还有国公两党的斗争对村民的影响，还有青年们积极参加斗争，为国家奋斗的精神。关于这些我就不一一介绍了，中国的近代史是一个斗争很激烈的过程，它有许多的不公平和荒谬之处，因为许多人为了自己的私利不惜伤害他人，许多人打着正义的旗号为自己谋好处，在这本书中我看到了人性的贪婪和欲望强大的能力；但是同时他也有反映了人们接受新的思想的过程，人们为了自己的国家而奋斗的过程，就像兆海和白灵这两个青年的人生虽然他俩最终都是因为斗争而牺牲的但是作为当时那个时代的青年他们两是很棒的。这篇文章仅仅对几个主要人物进行了一些简明的介绍，有详有略。白鹿原读后感2最近看了白鹿原还看了电影，总的感觉就是电影的确没有书看上去那么精彩，书其实也是草草看完因为没有太多时间去细细捉摸，里面的对话都很乡土，是地道的陕西方言，听上去也有一点家里那面的味道，许多人很多地方都看不懂我就不会了，毕竟家就离那面很近了。言归正传，白鹿原的故事一开始还是因为听说拍成了电影所以就想会拍成电影的一定还不错吧，所以在图书馆那边看到就带回来打算看看，然后用了好几个马克思课的时间把它看完，一开始看到白嘉轩娶老婆的纠结其实一直都想说这个人难道是一个苦逼孩子？后来慢慢的阅读发现原来是一个十分正派的角色，电影里就没有表现到这个方面所以说书要比电影更加好。整个故事真的很曲折，人物也都十分的鲜明，让人映像深刻，白嘉轩的骨气和田小娥的妖气是我印象最为深刻的地方，这两个人物也是在我看来正本书中最为出彩的设置。一个在那个新老交替、动荡不堪的社会中可以一直骨气不减，一个在那个封建思想依然根深蒂固的时代可以放浪形骸，这都是我很难想象的。白嘉轩是一个庄稼人，但是仁义之心却比那些自所谓的学问人不知道高出多少，终于感觉到那些整天将仁义之心放在嘴上的永远都不会是真的仁义之心，而也明白仁义之心可能更多的就是那种最淳朴的质朴，滴水之恩涌泉相报还有就是对于人们的亲切关怀。比如鹿三这个在我看来当做线索的人物，白嘉轩就是真心的对她好，按道理来说一个是地主一个是佃户本就应该像我们想象中的那样，可惜了并不是所有的地主都是十恶不赦的坏蛋，至少这里让我们看到了更好的一个人，也就是说解放初期对于地主的定位也就是错的，不知道是政策有问题还是民间的传闻，反正应该明白如果有地的就是地主然后全部不分是非的打压的话，那的确会错害很多好人，但是其实也不用太在乎这一点，多读点历史就会知道，不管哪一个朝代的更换在开始都是一片的乱七八糟，就算唐朝啊什么的不都一样更何况我们天朝。（PS其实挺可惜的没能出生的早一点，那时的大家依然更加向往自由所以还有人站出来说真话，比如八九**，先不说它到底谁对谁错总之至少表现我们还追求改变，还有人愿意也敢于站出来表达自己的想法，现在呢，每个人都抱怨这不好那不好，可是人大会议上不还是一片的和谐声音，一片的中国人民是世界上最幸福的人民，都是扯淡，有什么人敢于站出来，没有，最多也就是在微博上说说而已，我也是这样的人，不对别那些人还胆小，我就只敢在这里谢谢而已，好吧，跑题了）回到正题，所以说白嘉轩这个人真的是个好人，虽然有时还是会考虑自己多一点，比如为了钱种植罂粟，那就是人性中灰暗的一面，也只能说灰暗不能说黑暗，因为后来知道这东西害人还有自己的生活也好起来就再也不种了，足可见人是好人，但是再好的人也有私心，没有大公无私的伟人，总是会有一点私心，这也才是真正的人，而不是乌托邦的幻想，这样的故事才会更加真实。然后说一下鹿三，为什么觉得他是线索呢？因为正是他和田小娥的故事才把白嘉轩这个主角和最出彩的女人联系在了一起，整本书都有着田小娥的影子，所以电影着重描绘这个部分还是很不错的（废话，写剧本哪一个没你知道的多。。）那么正好就开始说说这个全书唯一一个能记住的女人。我说了我看书是快速的阅读，很多名字都忘记了，比如鹿家鹿子霖的儿子叫什么就记不太清楚，虽然也是主要任务但是还是很能记住，所以我想说既然记住了田小娥那么说明她真的十分给人印象深刻。其实印象不仅仅是她的淫荡，其实我觉得人家也没有什么不对的，只不过是用自己的身体去换取一些需要的东西，或者敢于去追求自己喜欢的，像这样一个漂亮的女人放在现在一定是一个厉害的角色。在那个保守的年代都可以这样，在现在我相信凭着自己的身子一定可以在一个很高的地方俯瞰很多的人，会有很多人的羡慕和谩骂，但是肯定不像书里那样成为最后那个样子。总之对于这个人我更多的是同情，其实我想说是生活逼疯了她，说不定她也可以平静的过自己的生活，如果当时不是因为人们的排挤，而和黑娃就安安静静的过日子是不是也会是一个很好的妻子，答案我不敢猜，但是她的命运肯定不会像最后那样。现在这样的女人也不少啊，比如某某的小三什么的，其实都是一个性质，只不过今天不是那个时候现在的她一定可以光光彩彩的活的有滋有润，可惜生不逢时吧。。最后就是电影，不知道谁拍的，和原著相差挺远的剧情也不紧凑，没有什么好看的，还是书好，可以让人难忘的就是里面那几段类似于叫唤的戏还是很不错的，还有就会说演田小娥的女演员长得不算太难看。好了吧也不要写的太多了，差不多就好，一边听歌一边可以想起的就只有这么多了，就到这里吧。。期待下一期，哈哈白鹿原小说读书笔记3白鹿原小说读书笔记篇1：《白鹿原》读书笔记《白鹿原》读书笔记《白鹿原》题记说：“小说被认为是一个民族的秘史。”不少评论家赞誉《白鹿原》是史诗或有史诗风格或价值，且不管它是否真能当得起，但说作者的意图，从题记看来，它有意写一部史诗性的作品。性文化的丰富表述在作品中是有机的，在一定程度上支撑起了小说的行进。这篇文章试图找出小说中的性文化描写，并做分析。我的方法是从人物入手，抓住有名的个人、无名的众人的言行，进行思考，梳理，找出规律。首先要抓的是黑娃。鹿三与白嘉轩的关系是长工与地主，雇佣与被雇佣的关系，不平等是这种关系的最根本特点。白嘉轩待鹿三如亲兄弟，同吃同做，但这并不能改变他两家的不平等关系和地位，如果有一天，鹿三对白家轩说：“我当地主，你当长工，我待你就像你待我一样。”白嘉轩是不会同意的。老年的白嘉轩待鹿三更亲密，只能说明白嘉轩生存状况的下降。这种表面上的平等关系使鹿三愚忠于与白家，但本质上的不平等却使鹿黑娃天生具有叛逆憎恨情绪，黑娃从小惧怕白嘉轩便是一个表现。一个具有这样精神气质的人最容易在女人身上出问题。黑娃产生对性的朦胧意识是在白兴儿的庄场看畜生交配。黑娃伸手抓鹿兆鹏的裆这一细节具有普遍性。这些都是他对性产生认识的开始，大多数的那个时代的人，特别是农村里的人都经历过这样的“洗礼”，如果顺其自然的话它是无害的，但是徐先生和三个家长的严厉惩罚打破了这个自然的过程，给黑娃幼小的心灵留下了痕，以致许多年后他还记得这一场景，记得白兴儿。《白鹿原》很看重情欲对作品情节的推动作用。形诸文字的情欲往往成为一节故事的线索，从情欲萌动到情欲的煎熬到情欲的释放，很明显地构成故事的发展。黑娃在郭举人家熬活，受到李相的“启蒙”，引发情欲，遇上情欲旺盛的小娥，干柴烈火，便燃了起来，然后东窗事发，逃离郭家。这是小说中黑娃命运的一个突转。田小娥很好地满足了黑娃的性欲，村外的独窑充满了人性酣畅淋漓的满足后的愉悦，也充满了小家庭的温馨。性欲对黑娃的制约在小说中到此为止。黑娃的最后一个女人，他的贤淑的妻子是黑娃向儒家回归的一个“人证”。第二个要写的是田小娥。田小娥是一个辐射面极广的人，带出了许多故事，许多人物在小娥的辐射下人性得以展露。在郭举人眼中，田小娥是“妾”，每月逢一的性发泄对象。她勾引黑娃是性欲使然，后来和黑娃的两性关系才建立在爱之上。鹿子霖有老婆，但老婆太老，不中用，性感的田小娥在他眼中是“受活受活”的工具；白孝文在老婆身上完成“受