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参考资料，少熬夜！百鸟朝凤的故事（通用4篇）【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“百鸟朝凤的故事（通用4篇）”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！百鸟朝凤的故事【第一篇】很久很久以前，凤凰只是一只普通的鸟，羽毛还不如别的小鸟漂亮。不过，它很勤劳，还很文明，它见到盒子、塑料袋就捡起来，扔进垃圾桶，见到不吃的瓜子、米粒……就会捡起来，收藏在洞里，留作备用。很多鸟都嘲笑凤凰说：“凤凰呀！凤凰！你真是大傻瓜，每次都捡垃圾，像捡破烂的一样。”甚至还有一些鹰还大骂道：“你呀！真是丢我们鸟族的面子！”凤凰都会回答说：“我这是为了你们，等到有一天，鸟族没了食物还可以坚持下来呀！”怎么会没有食物呢？大家都觉得凤凰在说梦话。果然有一年，因为连续的干旱，食物全都没了。凤凰赶上来说：“我的洞穴里有很多食物，可以坚持一年。”凤凰领着大家进了洞，拿出了收藏多年的粮食，小鸟们都狼吞虎咽地吃得津津有味。一天又一天，很快一年已经到了，新的稻麦成熟了，大家又有粮食了。为了感谢凤凰的救命之恩，每只小鸟都从自己的身上拔了最好看的一根羽毛装在了凤凰的身上，鹰之王给它了“鸟之王”的称号。这就是百鸟朝凤。百鸟朝凤的故事【第二篇】来源：宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”《唐书》曰：武德九年，海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。又曰：太宗时，莒州凤皇二见，群鸟随之。其声若八音之奏。百鸟朝凤解义（中华成语）朝：朝见；凤：凤凰，古代汉族神话传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。百鸟朝凤的故事【第三篇】“唧唧啾啾！”，“唧唧啾啾”，一声高昂有嘹亮的鸟鸣划破天际，是山雀醒来了。不一会儿，“喳喳喳”，千万只鸟儿遥相呼应，从四面八方而来，飞过高山，越参考资料，少熬夜！过海洋，聚在一起，为凤凰举行生日宴会。森林里欢腾起来，大家又唱又跳，十分快活：瞧，那只婷婷玉立的孔雀正在展现它优美的舞姿。一只黄黄的不知名的鸟儿正在演奏着一曲动听的歌谣，他们时而两只窃窃私语，时而三五成群的站在树枝上引吭高歌，时而疯赶打闹，时而交谈见闻……玩累了，又高高兴兴地采摘野果和鲜花，给凤凰准备精致的礼物，在林中最美丽的地方布置场地：挂上紫藤，撒上鲜花，围在四周，一起等待着凤凰的到来。随着一声激昂的凤鸣，凤凰来了，只见它围着黄色的围巾，带着金黄的头饰，穿着梅红的裙子，火红的羽毛一闪一闪的，十分美丽耀眼，鸟儿们争先恐后地飞到凤凰身边。“布谷布谷”，布谷鸟啼叫着，好像在对凤凰说：“女皇，你穿得真漂亮，这是我给你的生日礼物，祝你永远美丽。”斑鸠也兴奋极了：“女皇，祝你生日快乐，早生贵子，这是给您的生日礼物。”勃鸪后来居上，飞到了凤凰面前：“女皇，你这些年一直很照顾我，这是我给你的生日礼物，祝你永远长寿！”画眉已等不及了，它亮开金嗓子，那婉转的啼鸣，有时轻快如潺潺的溪水在流淌，有是高昂地铮铮的古琴在演奏，有时舒曼，仿佛是月下的洞箫，呜呜咽咽，有时粗犷，犹如木叶专声声，随风荡漾。迟迟来到的乌鸦，正一个尽地在说凤凰好话：“女皇，你真是美若天仙，还很聪明，不愧是我们鸟中豪杰啊！”凤凰听了大家的祝福，可高兴了，它对鸟儿们说：“谢谢大家，我们一起来跳舞吧。”顿时，全场燕雀翻飞、莺歌燕舞，画眉欢唱，百灵歌唱……大家载歌载舞，十分快乐。百鸟朝凤的故事【第四篇】焦三爷坐在太师椅上，面对着查老爷子一众子孙叩拜，拒绝了吹奏百鸟朝凤的请求，轻轻的说：“不是钱的问题。”我有点儿恍惚，想起我的家乡也有一群唢呐匠。每当有人去世的时候，他们会带着几杆唢呐，骑着摩托结伴而来。他们围坐在早已准备好的“八仙桌”前，并不急着演奏，只是嗑着瓜子说笑，直到雇主出现放了几盒香烟在桌上，给了每个人100元钱，唢呐匠们才开始拿出各自的唢呐来，擦拭一番后才开始演奏。他们吹得调子很单一，乐曲所谓的起伏跌宕在这不过是声音高低的变化，他们脸上的表情也是所谓的漫不经心。有时唢呐声也是戛然而止。直到雇主再次出现，塞给他们一些钱，他们脸上开始有了一丝笑容，忙不迭地把钱塞进口袋。吹奏的似乎更卖力些，声音徒然高昂参考资料，少熬夜！起来。他们不只是吹唢呐，若主家给的钱多些，往往有一个浓妆艳抹的中年妇女站起唱一些像《九妹》这样的歌曲；若主家再加些钱，会有一个‘帮哭’的环节。就是唢呐匠中的其中一个人找主家讨要一个火盆，一些纸钱。在火盆里点着纸钱，趴在地上嚎啕大哭。他可能会装瘸，故意做出一些丑态，说几句低俗的话语，引的围观的村人哈哈大笑。这群唢呐匠们没有德高望重的师傅传授技艺，出现时也没有隆重的接师礼。他们往往是无师自通，所到之处皆是鄙夷之声。在我的家乡，唢呐匠们没有把唢呐吹到骨头缝里去，人们也并不觉得这是一门匠活，是所谓的非物质文化遗产。村人们都极其轻视唢呐匠，认为他们游手好闲，不务正业。请他们来演奏，不过是千百年来流传的一种形式。于是收入甚微而又地位低下的唢呐匠们陆陆续续地走出乡村，去城市里打工赚钱。村人们不会阻拦，也没有谁会觉得惋惜，只是暗自庆幸走了一群“闲人。”我想，是不是很多传统文化的消失都是这样，不仅仅因为掌握这门技艺的人对其缺乏深入骨髓的热爱。也因为世人的淡漠让他们感到凛神寒骨，悄怆幽神。对传统文化的守望不仅是对一部分人的事，也许应该是所有国人的责任。小时候，我对唢呐有一种恐惧，因为只有在葬礼上才能听到它的声音。我固执地认为他会带走我的魂魄，埋在坟墓里，埋在漆黑冰冷的地下。可是当游天鸣一个人现在焦三爷坟前吹起《百鸟朝凤》时，我募地想起自己作为一个从泥土里长出来的农村人，尽管只有十八岁，却十年没有听过唢呐声了。