写作好帮手1/9胡斌弟子规观后感【推荐4篇】【导读】这篇文档“胡斌弟子规观后感【推荐4篇】”由三一刀客最美丽善良的网友为您分享整理的,供您参考学习,希望这篇文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们下载吧!胡斌弟子规观后感【第一篇】今天上午,院校分配看话剧。我满怀急不可耐的情绪,伴着校巴赶到了铁路线文化宫看话剧《弟子规》。这一部话剧演的是一个以前勤奋好学的小孩皮皮,因为父母离异,考试成绩愈来愈差,平行线下降,考試一直倒数第一,对自身失去自信心,只有用捣乱的方法造成他人关心。因而接到同学们的抵触。一次不经意的机遇,皮皮在度专家教授的协助下穿越到了明代一个小乡村书院里,夫子收容了他并使他一起学习,因为古人与当代人的衣着与日常生活差别,皮皮不会受到同学们的热烈欢迎,常常被欺负、戏弄。有一天晚上,很多反感皮皮的同学偷了夫子的钦赐金笔,想把笔放进皮皮包里嫁给他,把他赶出书院。殊不知功亏一篑,笔却放到了自身的包里,事儿东窗事发了。但是,皮皮却英勇地站了出去,替她们担负了全部罪刑。这时候,三个同学写作好帮手2/9们内心很愧疚,都对皮皮另眼相看,打心眼中钦佩他。此后,她们和睦相处。这时候,度专家教授再次发生,将他送到实际。经历了这一切的皮皮此后努力学习,考试成绩像一路领先节节高升,又变成了优秀生。看了这一部话剧,此刻的心情很长时间不能忘怀,皮皮的品牌形象深深地的刻在我的脑海中里,尤其是他替同学们认错的那一幕,这何尝不是一种社会正能量的主要表现呢?现在有一些人,宁愿把义务所有推给他人,也不愿意担负一点点,皮皮和她们展现出独特的比照。做为一个中小学生的我,应当向皮皮学习培训,保证对他人好,不损害他人,真诚待人。这一部话剧给了我许多启迪,让我明白了许多。同学们,让我们一起行动起来,传播正能量吧!胡斌弟子规观后感【第二篇】说实在的,很久以前我就度过《弟子规》,当时只认为它和《三字经》一样,不过是儿童的启蒙教育而已,因此很是不以为然。读了蔡老师的幸福人生讲座之后,才真正认识到这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行写作好帮手3/9有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准绳,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。而我们学习这些经典,一定要提得起一个最重要的态度,就是“经典”是拿来做的,而不是拿来背的,也不是拿来读而已。一定要落实在生活当中,落实在工作当中,落实在处事、待人、接物当中。所以,在读此书的同时,也开始向蔡老师学习,决心在生活中身体力行《弟子规》的每一句话。虽然有些一时还做不到,但可先易后难,先近后远。现在在家庭生活方面已初尝了甘甜的果实。在读此书以前,我自认为是个孝顺的人,无论对父母还是其他长辈。哪怕是对一些陌生的老人,我的行为也还说得过去,因为我一直觉得天下的父母都是父母。我能做到将心比心。可是读了本书,我才发现我做得还远远不够。孝,德之本也,对我们恩德最大的人莫过于父母了。可是我们却常常因为这样那样的理由而不能常回去看看他们,不能慰籍他们老来孤独的心,总以为多打几个电话,多给几个养老的钱就是孝顺了,这是何等的愚蠢啊。这个寒假,悉细照顾父母,和他们促膝谈心,领他们到公园、博物馆等地游玩,和他们一起观赏花灯焰火,看民间扮玩。经过这一假期,我欣喜地发现,老写作好帮手4/9人越来越开朗了,吃得越来越多了,身体也越来越好了,脸上开始有了光泽,皱纹也少了。想想确实有道理,作为他们晚年生活中最重要的一部分-孩子,对自己百依百顺,心情怎能不舒畅,胃口怎能不好呢?在学校里,我也尽力把《弟子规》的每一句话落实到工作中去。首先先要以身作则教导学生。《论语》里有一则:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”长期以来,老师对学生的德育教育遗失了这根本的一条,因此实效性不大。今天,当我切身感受到身教重于言教的时候,心里的滋味十分复杂。试想:我们做老师的自己连讲台都收拾不整洁,学生又怎么可能收拾得好抽屉呢!“见人恶,即内省,有则改,无加警。”现在我要“见己恶,即内省”了!我要用“十目所视,十手所指,其严乎!”来督促自己举手投足,起心动念都要合乎《弟子规》的要求。在生活细节方面,我有时对学生指手划脚,今后要小心、严谨、细致地身体力行。比如捡垃圾,擦桌子,整抽屉等等。克服平时自己的一些惰性,要求学生做到的,必须自己身体力行,率先垂范,处处走在学生的前面,为学生做好表率。其次要与同事友好相处。努力做到“兄道友,弟道恭”。以前,我常常犯小恶却不能觉察,时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,“怡写作好帮手5/9无色,柔无声”没有做到,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,“言语忍,忿自泯”没有落实,学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。今后要注意修正。总之,看了《细讲弟子规》,我感悟甚深,受益匪浅。通过此次读书学习,我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤。《细讲弟子规》就是让我们接受民族优秀文化的熏陶,通过学习来提高我们的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用。胡斌弟子规观后感【第三篇】第一、入则孝。入则孝是圣贤教导我们,要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母,因为对我们恩德最大的,莫过于自己的父母,怀胎的辛劳,生育、教育的付出。父母的恩德,我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲,就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道。孝养父母:主要从三个方面来落实。1、养父母之身:在生活中孝养父母,恭敬孝顺父母,注意自己的言行是否让父母会伤心难过。平常多关心父母的身体,照顾好父母饮食、起居以及身体健康。当父母生病时,应当全心全意来(三一刀客★)尽自己写作好帮手6/9的孝道,好好照顾父母,让父母早日康复。2、养父母之心,生活中要多与父母沟通,让他们了解我们的生活和睦幸福,工作稳定,不让父母担心,让父母放心。在生活中、工作上,多听父母给我们的意见。从今天起,我要立志,首先要好好经营好自己的人生、经营好自己的家庭,不断修养提升自己的道德学问,做一个真正让父母自豪的孝子!3、养父母之志,我们要把孝落实在生活中,要用自己的真心去力行孝道。在生活中,主要是父母对的意见,一定随顺父母的意思;即使父母的认知错误,我们也不能顶撞,要恭敬谦虚应诺,找机会再用善巧方便的方法,想办法规劝父母。末学认为在孝道方面,还有一个非常重要的事情,就是一定要想办法,用自己的德行孝道,用善巧方便,把父母早日领进佛门,好好念佛,今生能让父母往生极乐世界。尽自己的能力让父母于一生成就佛道,了脱生死轮回的苦海,方是真正的大孝。第二、出则悌。出则悌是圣贤教导我们,首先要友爱兄弟姐妹,兄弟团结,多照顾帮助兄弟姐妹,其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。我们扩大自己的心量,常修施舍,在财物上就会看淡,以谦卑、仁爱、智慧之心,写作好帮手7/9言语上就会忍让,广结善缘。以自己的道德学问做周围人的榜样,真诚、恭敬、忍辱以及智慧的善巧方便来化逆缘为善缘!对长辈有礼貌,做到长幼有序,处处要谦虚礼让,对长辈要恭敬礼貌,见到长辈要恭敬问候,不可以随便就座,长辈坐我们才可以从坐,说话要注意要声音大小,谦恭礼貌。再把这份存心提升对待所有的父母、兄弟姐妹,就像对待自己的父母兄弟姐妹一样恭敬与爱护,才算是做到出则悌。第三、谨。我们要时时刻刻关照自己的起心动念,言语造作。就会帮助我们免掉许多坏的习惯,并逐步养成好的行为习惯。主要从以下三个方面来训练:1、在日常生活中:我们要做到珍惜生命、充分利用好每一天的时间,在生活中养成良好生活习惯,要早睡早起,讲究卫生早起洗脸,刷牙,饭后漱口,饭前便后要洗手等,才能身体健康。穿着要整洁、稳重,适合自己的身份及场合,更考虑家中的经济情况,不讲究名牌,华丽。对饮食不可以偏食,养成良好的饮食习惯,不可过饥过饱。劝戒子女不要饮酒,对于成人的我们平时也不要饮酒,交际场合尽量不饮,或适当少饮、要坚决不醉酒,平时主要以素食为主。写作好帮手8/92、家中以及公司、公共场合,一切物品的排列要整齐有序,用过的东西应该放回原处,才不会把自己的生活搞得乱七八糟。生活中要求自己行、坐、站的形象要稳重,问候或礼拜长者时要真诚恭敬。走路做事要从容,不能急躁,动作恭敬温和,坐立要端正,时刻提醒自己为人处事、待人接物要真诚、恭敬,要做到谨言慎行。3、印光大师教导我们要“敦伦尽分”,一个人要懂得尽到自己本份去完成人生,完成使命。处处为他人着想,进入别人房间先敲门,报上自己的名字。不要进入容易发生争吵打斗的场所,以免受到不良的影响。借人东西时要先得到同意,不问而拿走,那和偷没有两样。借东西要注意及时归还。胡斌弟子规观后感【第四篇】钱文忠教授用精辟的说理,引人入胜的方式将《弟子规》中蕴含的深刻道理娓娓道来,将一个个小故事教的令人读而忘倦,学而不厌。“入则孝”,“出则悌”,“謹”和“信”告诉我们要孝顺父母,养成良好的生活习惯,尊重长者,兄弟姊妹和睦相处,教育我们处事的方式,让人受益匪浅。“泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。”中钱文忠写作好帮手9/9教授又给我们解析了如何平等博爱,亲近有仁。看后我思考了很多也获益了很多,《弟子规》可以让我们对照自己的言行举止是否合规合矩,对待父母尊长是否关心体贴,对待自己是否严格自律。我觉得现在的孩子应该多学习《弟子规》,因为他们需要有一个规矩来教育引导他们成为一个更好的人。而现今多数父母长辈可能因为忙于生计,而忽略了对孩子的教育,但至少要让孩子们从小明白为人处世的基本道理,这样才能在后期更好地培养他们。《弟子规》中要求弟子遵循的规范涉及生活的方方面面,是一本极好的品德品性的教育读本。谨慎“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承”。