还原文翻译及赏析【汇编8篇】

还原文翻译及赏析【汇编8篇】【导读】这篇文档“还原文翻译及赏析【汇编8篇】”由三一刀客最漂亮的网友为您分享整理，希望这篇范文对您有所帮助，喜欢就下载吧！还原文翻译及赏析【第一篇】原文：天岂无情？天也解、多情留客。春向暖、朝来底事，尚飘轻雪？君过春来纡组绶，我应归去耽泉石。恐异时、怀酒忽相思，云山隔！浮世事，俱难必。人纵健，头应白。何辞更一醉，此欢难觅。欲向佳人诉离恨，泪珠先已凝双睫。但莫遣、新燕却来时，音书绝。译文谁说老天爷无情，老天爷懂得殷勤地挽留客人。春天到了，天气渐渐变暖，因为什么，早晨还飘着雪花。你如今是遇到好的机会，一定会青云直上。我则应当告老还乡。恐怕隔一段时间，再想举杯共饮时，但远隔云山，再也无缘相会了。这种复杂的世事，都很难断定怎样发展，谁能知道你我今后是怎么样呢？即使我们今后会有举杯共饮致使，即使两方都还健在，但恐怕我们到那时都已白发苍苍了！我们为什么要放过这一醉方休的良机呢？这样的挚友欢饮，实在太难寻求了。我们用不着向倾心爱慕的友人倾诉离别之苦，话未出口，双眼已满含泪水，睫毛上挂上了滴滴泪珠。你要来信，我要回音，鱼书往还，友情永存。注释满江红：词牌名，唐人小说《冥音录》载曲名为《上江虹》，后改今名。柳永始填此调，双调九十三字，上片八句四仄韵，下片十句五仄韵。文安国：文勋，宇安国，官太府寺丞。善论难剧谈，工篆画，苏轼曾为他作《文勋篆赞》。底事：就是“何事”、“为什么”。纡：系，结。组绶：官员系玉的丝带。耽：沉溺，入迷。泉石：山水，这里指归隐之地。凝：聚集，集中。新燕：来信。音书：音讯，书信。赏析：由于苏轼“口快笔锐”，所以屡遭挫折、外放，熙宁七年（1074）由杭州通判调知密州（今山东诸城），一路上留下许多书法感慨的诗词。熙宁九年（1076），文安国因事来密州，两人情投意合，深谈契机，正月十三日，文安国还朝，苏轼设宴相送而有此作。还原文翻译及赏析【第二篇】送梓州高参军还京京洛风尘远，褒斜烟露深。北游君似智，南飞我异禽。别路琴声断，秋山猿鸟吟。一乖青岩酌，空伫白云心。古诗简介《送梓州高参军还京》是唐代诗人卢照邻的作品。这是一首送别诗，是作者宦游四川期间所作，诗中抒写了送高参军的离情别绪，流露了对友人路远艰难的担心和别后的思念之情。景凄词切，情真而思深。注释①梓州，今四川三台。②高参军，生平不详。参军，谓参谋军事。晋以后军府和王国始置为官员，沿至隋唐，兼为郡官。③京洛：洛阳的别称。因东周、东汉均建都于此，故名。④风尘：风与尘，喻旅途辛苦。⑤褒斜：即褒斜道，古道路名。因取道褒水、斜水二河谷得名。通道山势险峻，历代凿山架木，于绝壁修成栈道，旧时为川陕交通要道。⑥烟露：一作“烟雾”。⑦“北游”句：语本《庄子·知北游》：“知北游于玄水之上。”按“知”即智。⑧“南飞”句：指由京来蜀。典出《庄子·逍遥游》鲲鹏图南。禽，指鹏。异禽，与鹏有异，谓无鹏之宏志。⑨青岩酌：青山饯行。⑩白云心：谓思念之情。《穆天子传》载西王母《白云谣》：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。”赏析/鉴赏一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。”“海内存知己，天涯若比邻。”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。好友高参军北还，可喜可贺，一路上，纵然山高路险，他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此，形单影只，实在愚痴，即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京，真为他提心吊胆：这一路上，风尘滚滚，关山重重，那数不清的峭壁悬崖，急流险滩，不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去，远了，远了，好友的车盖早已在视线之外，他还在离别的高坡上挂肚牵肠：什么时候该过三峡，什么时候能越秦岭，什么时候才安抵京洛，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越，“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间，琴声似断，昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去，难以再见；秋山俱寂，夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳，令人毛骨悚然。猛一惊，直面惜别时的童山青岩，不胜感慨：“志同道合的你我，千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’我期待着这一天的到来。”卢照邻性格孤傲，卓尔不群，为时世所不容，却为亲友所钦佩。关键时刻，总有朋友使他摆脱困境。因此，诗人特别珍重这人世间难得的真情，每每分手之时，常常写诗馈赠。由于悲苦，这类诗作往往景幽情苦，词冷曲哀，凄切有余而旷达不足，但其拳拳之心，眷眷之意却表露无遗。“士穷节乃见”，“患难见真情”，卢照邻其人其节，其情其义，便是一例。还原文翻译及赏析【第三篇】送魏十六还苏州秋夜深深北送君，阴虫切切不堪闻。归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。翻译秋天沉沉的夜色下送君归去，蟋蟀鸣声切切不堪入耳。明日你将乘船回毗陵，到那时，回首姑苏，所见将唯有一片白云。注释沉沉：形容夜色浓重。阴虫：秋季鸣虫，指蟋蟀。切切：形容虫的鸣声凄切。毗陵：隋大业及唐天宝、至德时，曾改常州为毗陵郡。姑苏：苏州的别称。白云：意为友人去后只剩下一片空虚感觉。赏析这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上，听着蟋蟀（即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》：“夜蝉当夏急，阴虫先秋闻。”）切切的鸣叫声，想到自己明天就要与友人分别，心情异常沉重。在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更浓。这两句看似在写明日的白天，其实仍是在写今晚的秋夜，通过这样别出心裁的安排，更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境，“虚”是诗人想象别后的明天，自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人；诗人借助想象，运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境，深化了送别友人时的感情（留恋、孤寂和感伤）。全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。创作背景作者的朋友魏十六曾从苏州到常州来拜访他，返回苏州时，作者乘船送他，此诗即写于当时。还原文翻译及赏析【第四篇】原文：秋夜深深北送君，阴虫切切不堪闻。归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。译文及注释：译文秋天沉沉的夜色下送君归去，蟋蟀鸣声切切不堪入耳。明日你将乘船回毗陵，到那时，回首姑苏，所见将唯有一片白云。注释1、苏州：隋开皇九年（589）改吴州为苏州，以姑苏山得名。大业初复为吴州，又改吴郡，唐武德四年（621）又改苏州。2、沉沉：形容夜色浓重。3、阴虫：秋季鸣虫，指蟋蟀。4、切切：形容虫的鸣声凄切。5、毗（pí）陵：隋大业及唐天宝、至德时，曾改常州为毗陵郡。6、姑苏：苏州的别称。7、白云：意为友人去后只剩下一片空虚感觉。赏析这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上，听着蟋蟀（即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》：“夜蝉当夏急，阴虫先秋闻。”）切切的鸣叫声，想到自己明天就要与友人分别，心情异常沉重。在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更浓。这两句看似在写明日的白天，其实仍是在写今晚的秋夜，通过这样别出心裁的安排，更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境，“虚”是诗人想象别后的明天，自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人；诗人借助想象，运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境，深化了送别友人时的感情（留恋、孤寂和感伤）。全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。还原文翻译及赏析【第五篇】原文：畴昔家上京，六载去还归。今日始复来，恻怆多所悲。阡陌不移旧，邑屋或时非。履历周故居，邻老罕复遗。步步寻往迹，有处特依依。流幻百年中，寒暑日相推。常恐大化尽，气力不及衰。拨置且莫念，一觞聊可挥。译文从前居住在上京，离别六年常来归。今日重来旧居处，凄怆哀痛多伤悲。东西街道仍原样，有些房舍已坍颓。故居周围走访遍，邻里老人少存遗。漫步探寻前踪迹，某处令我情恋依。百年只是变幻影，寒来暑往岁月催。常忧生命到尽头，身体气力未尽衰。丢开不去多思念，姑且痛饮举起杯。注释旧居：指陶渊明故居浔阳柴桑（今江西九江西南）。畴（chóu）昔：往昔，从前。畴：发语助词，无义。家上京：诗人大约在义熙元年（405），即由彭泽归田那一年，从旧居柴桑迁往上京居住。上京：地名，当距柴桑旧居不远。六载：即诗人在上京居住的时间。一本作“十载”。去还归：谓常来常往。指经常回柴桑探望。今日：指写此诗的时间，始复来：诗人由上京迁居南村后，已多年（约为七年）未回柴桑旧居，所以称这次返回为“始复来”。恻（cè）怆（chuàng）：凄伤悲痛。阡（qiān）陌：本指田间小道，此处指邑中街道，南北为阡，东西为陌。不移旧：没有改变原先的样子。邑（yì）屋：邑指县城。上京里在柴桑城外近镇内，故称民屋为邑屋。或时非：有的与从前不同。履（