读一本好书心得体会范文【优秀4篇】

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精编资料,供您参考读一本好书心得体会范文【优秀4篇】【前言导读】由三一刀客最美丽的网友为您分享整理的“读一本好书心得体会范文【优秀4篇】”文档资料,以供您学习参考,希望这篇文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们呢!读一本好书的心得体会【第一篇】近一个月,我忙里偷闲的读了《傅雷家书》,感触太多,很想把自己的收获说出来和大家分享,但真正提笔要写,却不知如何下笔,因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以,在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。使得我们可以直截地清楚地感受到,著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。即使读书,也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。除此之外,其他比如,关于感情和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光!精编资料,供您参考以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部分收获,更多我表达不出来。总觉得读后受益无穷。读一本好书的心得体会【第二篇】《回到教育的原点》一书中,窦桂梅老师在打造团队、引领教师专业成长的方式上,提出了主题教学模式,即组成教师“专题学习”共同体。学校要想真正地发展,必须建立学科团队,依托于学科教研与课程开发,教师方能形成自觉发展的专业发展共同体。其中策略之一就是“共读一本书”。对所有学校来说,教师都是学校发展的关键,专业素养已成为制约教师职业发展的瓶颈。问题就是发展的机遇。窦桂梅老师就是从这一问题出发,把问题专题化、项目化、课程化,组成一个共同学习的团队,摒弃“头疼医头,脚疼医脚”的教研方式,通过学习共同体的专题阅读研究,让老师与儿童共同分享阅读经验,都能获得良好的根部滋养。以2007年为例,窦桂梅老师组织教师共读《西游记》的主题系列活动。为什么读这本书?窦老师的解释:为了以读促教。小学语文教材中只是选取了书中的几个章回,如《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》、《猴王出世》等。于是她们力图通过阅读整本《西游记》寻找到源头活水,从原著中准确的提取出“教学价值”。围绕原著,又组织教师读了《四百年学术史》、《与民俗文化》等相关书籍以及上百篇评论。为了让研究更加深入,还读了《文学理论》和《文学概论》等相关文艺理论书籍。读名著,让老师和学生一道融入中华民族的文化血脉中,最后收获的不仅仅是一两节好课,更有看不见的熏陶与浸染。“没有被厚重的经典名著洗礼过的人无法拥有细腻的心灵”。正是这样有计划、有目的的培养机制,有力促进了教师专业素养的提高。能够认识到开展读书活动、建设书香校园,无疑是我们农村小学从实际出发打造学校特色、促进教师专业发展、为学生人生奠基的明智选择。但对照窦桂梅老师的做法,我们的读书活动目前只是停留在一个初级阶段,就是为读书而读书、就是浮在表象上的读书。读书没有和教书很好的结合,读书没有和培养学生做人很好的结合,读书没有和提高教师专业素养很好的结合。窦桂梅老师“共读一本书”的做法给了我们很大的启示:开展领导共读一本书活动、教师共读一本书活动、学生共读一本书活动。以读促教(促进教师教书、专业素养提高),以读促学(促进学生学习、养成教育),以读促建(促进书香校园建设)。无独有偶,期初领导计划交流汇报精编资料,供您参考会上,维武主任在汇报工作中也提到了开展领导共读一本书活动,并且力荐了王宏甲创作的《新教育风暴》一书,令人欣慰,说明我们的领导、老师也都在思考读书问题、都在想工作。于是,共识在领导会上达成:本学期开展共读一本书活动(读书的数量底线,提倡多读):领导带头,共读《新教育风暴》一书,教师先以教研组为单位共读一本书(学校推荐、组内选择),学生共读一本书(分年组进行)。学期中、学期末要分别开展座谈会、写读书心得、读书知识竞赛等进行检查验收,以期达到最佳效果,由此推动读书活动持续健康开展,从“积跬步”出发,向“至千里”前进!读一本好书心得体会【第三篇】读一本好书,就是和许多高尚的人谈话;读一本好书,就像交了一个益友。庄子说:“吾生有涯,而知无涯。”生命是有限的,而知识却是无限的;“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。”;人想求上进,就要先把书读好。苏东坡青年时酷读书,曾写了一副对联“发奋识遍天下字,立志读尽人间书。”“为中华之崛起而读书。”这是一个少年发出的铮铮誓言。读书不仅要有明确的目标、有不移的恒心,还要提高读书效率和质量,讲求读书方法和技巧,在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现自我超越。读书是就是为了培养独立之思想,自由之人格。国学大师王国维有治学三境界。境界也就是阶段。第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;第二种境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;第三种境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。读书学习也应该有这三种境界:首先,要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求,有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,静下心来读书;其次,要勤奋刻苦,舍得付出,百折不挠,即使是“衣带渐宽”也“终不悔”,“人憔悴”也心甘情愿;再次,要坚持独立思考,学用结合,学有所悟,人无悟性如朽木,要在学习和实践中“众里寻他千百度”,最终“蓦然回首”,在“灯火阑珊处”领悟真谛。古人说:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”我们不要闭门造车、固步自封,而要集思广益、取长补短。关于善读书,我有三点认识和体会。第一,孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”书本上的东西是别人的,要把它变为自己的,离不开思考;书本上的知识是死的,要把它变为活的,为我所用,同样离不开思考。读书学习的过程,实际上是一个不断精编资料,供您参考思考认知的过程。第二,古人讲,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”就是注重读书与运用的相结合,而不是读死书、死读书。如果读死书、死读书,即使“学富五车、才高八斗”,也不能说达到了学习的最终目的。第三,荀子曾说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”读书是一个长期付出辛劳的过程,不能心浮气躁、浅尝辄止,而应当先易后难、由浅入深,循序渐进、水滴石穿。要锲而不舍、持之以恒。最后,我对读书的一点认识:读书有益,我们爱读书;行万里路,我们多读书;乐在其中,我们勤读书;学海无涯,我们终生读书。读一本好书读后心得体会【第四篇】在我还未上大学以前,就有听说大学一定要读王小波和周国平的书,以前不以为意,只是觉得是这样的吧。后来上了大学开始接触王小波的书籍,第一本读他的书是叫《我的精神家园》,读完觉得特别受启发,感觉自己被打开了精神家园的机关。而后我接触他的书里让我最印象深刻的就是《黄金时代》了,这本书带给我的是更深的思考,所以在此想谈谈这本书带给我的体悟。《黄金时代》这本书讲的是陈清扬被群众认为是破鞋,于是找王二证明她不是破鞋,但王二并没有让陈清扬去证明她不是个破鞋,相反,王二倒倾向于让陈清扬证明自己是个破鞋,后来,王二借以“伟大的友谊”之名和陈清扬搞起了“破鞋”,然后出逃,离开了农场,先是到后山,后来又驻扎在章风山。半年后,在陈清扬的建议下,他们又主动回到农场,“出斗争差”,写交代材料,如此,直到“_”结束。很多人或许看这本书是为了看其中的性爱描写部分,但是我觉得这本书对我来说不仅仅是性爱部分的吸引,更重要的是作品通过对性爱的正面书写,对现实的批判和嘲讽,对生存状态的反思,对人性自由和本真的彰显。现实中的陈清扬最初不是破鞋却被群众叫做破鞋,她越是竭力证明自己不是破鞋却越是没有人愿意相信她,而后来她和王二搞起了破鞋,王二受伤,她当众跑去看他,这也就直接向群众表明自己就是破鞋,可是结果却是相反的,没有人再敢去说陈清扬是破鞋,大家虽然心知肚明,但是也不敢直接当众说出来了。不是破鞋反被叫破鞋,成破鞋了却反而没人叫。这不就是对现实的活生生的批判和讽刺吗。王二是一个典型的“小人物”,也是“多余人”。精编资料,供您参考他是个21岁的青年,思想敏锐,忍受着饥饿,蚂蟥,繁重的劳动对肉体的折磨,忍受着军代表这样的恶人的压迫,却无法逃避,内心里滋生了仇恨意识,陷入孤独与苦闷。王二象征的是人的需求与物质精神贫乏现实间的某种冲突。《黄金时代》还原了“_”时期荒诞的社会现象,正如王小波先生所说:“六七十年代,中国处于非性的时代。在非性的年代里,性才会成为生活的主题。古人说:‘食色性也。’想爱和想吃都是人性的一部分,如果得不到,就成为人性的障碍。”所以这本书让我了解了非性时代带给人们的束缚,也展现了人们对于性的真诚渴望。对生存状态的反思,对人性自由和本真的彰显也渐渐流露出来。

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