人的日子作文（参考3篇）

好文档，供参考1/7人的日子作文（参考3篇）【题记】这篇精编的文档“人的日子作文（参考3篇）”由三一刀客最“美丽、善良”的网友上传分享，供您学习参考使用，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就下载分享吧！人的日子作文1女人——无法与她们共同生活，却又无法忍受没有她们的生活。这句话精辟地说出了本文的主题。感情关系的长期存在是需要经受各种考验的，其中之一就是“距离”。纵使天涯海角我也与你相随不同的生活经历会带领人们走向不同的方向，有时，仅凭某个重大事件就可以确定一对伴侣的命运。例如，男人因为职位的变化需要到南方工作，而女人的事业在北方发展得正好，最后他们天各一方，就此分手。有时，年轻的情侣因为就读于不同城市的学校也会渐渐疏远，终至形同陌路。在这种情况下，我们应该怎样做？这份感情是否值得珍惜，或者干脆忘了对方，彼此分手？远距离关系好文档，供参考2/7首先需要弄明白的是，相距遥远的两个人之间未必存在真正意义上的感情关系。具体说来，如果一男一女交往两年，然后，女的背上行李去了美国。你想他们之间会怎样？对于这样的问题，最好的办法是在一切发生之前就确立好规则。如果还想在一起，两个人必须就分手期间如何生活达成共识。要是一方觉得不可能这样生活下去，而另一方却做好了牺牲一切的准备，矛盾肯定不可避免。面对远距离关系，你通常有三种选择：双方保持对彼此的忠实；双方都顺其自然，不排除与其他人约会的可能；或者双方决定分手，开始与其他人的关系。始终都是你最忠实的一种可能就是让一切维持原状——无论你们相距5公里还是相距5000公里。这种想法在初尝爱情滋味的年轻人中似乎很普遍。他们自以为空间上的距离根本不会影响彼此感情的牢固性，因为两人之间“不朽”的爱情足以克服这个小小的障碍。在那些因为学业而分开的情侣中，有很多都属于这种情况。然而，他们当中有很多人都渐渐地开始感到孤独寂寞，最终忍不住做出一些“沾花惹草”的事情。做过之后，他们不免后悔，一方面欺骗对方，另一方面又为自己的行为感到自责。好文档，供参考3/7因此，给予彼此更多自由的方法反而也许更加可行。也就是说，如果愿意，双方都可以同其他人交往，直到重新相聚时，再来决定何去何从。让一切顺其自然这个选择适合任何尚处在“初级阶段”的情侣——他们约会但是还没有对彼此的承诺。双方都允许对方同时与其他人交往，直到他们认为需要把事情明确的时候为止。换一个女人来约会如果你事先知道你们将会分开，在交往的最初阶段就放慢节奏是避免到时心痛的好做法。更好的做法是根本不要爱上一个在不久的将来就要远行的人。不过，如果你下定决心要与这样一个女人约会，就需要清醒地考虑一下你们在一起的日子屈指可数这一事实。一旦分手，你应该完全有信心继续生活并且再找一个就在身边的女人。最后的决定自己做对于这三种选择的取舍主要取决于你与女友关系的程度。无论如何，你不应该让她不在身边的日子只有心痛的回忆。人的日子作文2好文档，供参考4/7燕子去了，有再来的时候；杨树枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候；小草烧了，也有在长的时候。但是，我们人的日子一去不复返？见不到和今天一样的明天？我问爸爸，爸爸说：“我们人的日子，过完了就是过完了，不可以在复返到昨天，因为这是上帝的的选择，上帝的选择一定会有他的理由。所以我们要爱惜时间，不要浪费它，把它紧紧地抓牢，不要让它白白的流逝，让短暂的生命透入出美丽的光泽，让明天更加光彩、活力。是呀，我们的生命不像燕子、杨树、桃花、小草可以复返转动，但我们可以让明天更加光彩有力。人的日子作文3许多人都说过：平平常常过日子最好。可是真正过上平常日子的人，并不甘于平常，而是苦苦恼恼，怨天尤人。因为，大多数人，不愿意平常，不愿意寂寞。于是一生奔波，忍辱负重，前后周圆，喜笑啼悲，无非是想超越于平常人，做个不平常的人，过上不平常的日子。可是当一个人在人生苦旅中，撞得焦头烂额，九死一生，终于有一天，事业发达了，地位有了，名誉有了，金钱也有了。却发现自己，原来什么都没有，仍好文档，供参考5/7就是一个平常得不能再平常的人。因为他仍就无法超越自己，无法让自己的心释然，他没法让自己感到满意，甚至内心深处还有深深的负罪感。也有的人，虽然一生奔波，费尽心血，曲尽人情。结果他的人生，却一败涂地，梦想中的生活，他没能实现一件，这个世界上所有的倒霉事都给他碰到了。他感觉他活的委屈，上天错待了他，这个世界都对不起他。于是，他连个平常日子都没有心情过了，干脆自暴自弃，不思进取。他的整个身心都占满了痛苦和恨怨，他没法让自己快乐起来。也正因此，他的朋友、亲人也越来越离他而去。他越来越孤单，越来越焦虑不安，他如何能摆脱自己呢？另有一种人，头脑清醒，为人淡泊，看起来安心过着平常日子，他既不会曲尽心机，也不会自暴自弃。他有他自己的活法，有他自己平凡的事业，平凡的日子。但是，他却没法纳受这个世界上的其他人、其他事，所谓：横眉冷对千夫指。他有竹的清节，却没有竹的虚心。他虽有玫瑰的美丽和芳香，可惜带刺，很容易伤到别人。所以，他虽然过着平常日子，却从来没有体会到平常日子是什么滋味，因为他的内心世界，始终是自命不凡，是不平常的。他仍旧没法超越自己，没法摆脱心的痛苦。一般的人，往往于事物发生之时，迷惑不能自己，好文档，供参考6/7由着自己的习性，迸发自己的极端情绪。既发之后，不是后悔，就是抱怨。或有对情绪控制稍好一些的，虽不走极端，也是自命不凡，冷眼观世，这都不是平常心的表现。平常心的修行，往往是于事物未萌之先，常常于内心深处洞观事物的虚幻不实，从而主观的不去在意它，不去计较它，不去争，不去怨，更不冷眼视之。而是一种清醒的包容，纳受，自持，不动。在这样一种豁达的心境下，树立起来的恒定的人生观。平常心的修行，既不高昂，也不消沉，更不孤芳自赏。它是一种全然的担当，清醒的接受，平静的面对和处理，这是一种人生最高境界。不管是好的还是坏的，是真的还是假的，是顺适的还是忤逆的，是合理的还是不合理的，他都能全然接受和容纳，因为这一切都是暂时的，依因傍缘的，如过眼烟云，片时消散，它没有永恒。平常心是道，禅门三祖说：“至道无难，唯嫌拣择，但无憎爱，洞然明白。”只有于平常日子中，常常用平常心，无憎无爱，无取无舍，也就是在平日里没有妄想，才能安于平凡简单的事情，所谓运水搬柴，无非是道。安心于种种平凡的世事，才能历炼出一种不平凡的心境。用心于平常日子，才能于不平常的世事中，用上平凡的好文档，供参考7/7心态，才能清醒的处世、待人，才能完成一段超宗逸格的人格品性。只有修养出一颗平常心，才能安于平常的日子，才能体会到平常的滋味，才能如颜回的。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。才能如六祖大师的“憎爱不关心，长伸两脚卧。”